简介：生态女性主义的政治哲学借助生态女性主义以及批判种族理论、怪异理论（queertheory）、后殖民理论、环境哲学和女性主义等解放理论的见解、理论工具和伦理责任来审视“自然”之政治地位的智力探究领域。生态女性主义政治哲学关心的问题是承认自然界主体性与主体地位而产生的各种可能，以及我们如何在政治上以对话的方式回应自然界。这种哲学认为!．要很好地解决把非人类自然作为一个对话者纳入绿色公共领域这个环境难题，一种关注性别的、解放的分析必不可少。同时，它也像把自然界排斥于伦理一政治关切之外的“传统”哲学那样，追问一些基本的哲学问题。：遴些主题贯穿于审视性别、自然与政治等概念范畴之间相互关联的当代环境女性主义者的著述当中，尤其是生态女性主义哲学家瓦尔·普鲁姆伍德、激进民主理论家卡特里奥娜·桑迪兰兹和女性主义现象学家、地方哲学家邦妮·曼恩三人的著述当中。沃伦的编织品比喻指明了生态女性主义的政治哲学如何缝合为生态女性主义更大的被子。

简介：上世纪80年代以来,性别与发展理论逐渐成为国际社会广泛接受的可持续发展战略.在许多发展项目计划中,都强调性别分析的重要性.性别分析是把社会性别概念转化为实践的工具,是发现和理解男女两性生活差异以及女性之间的多样性.本文就个案研究,初步探讨参与式性别分析在少数民族妇女发展项目中的意义,从中看出性别差异对当地社区发展的影响,同时也为后续开展的参与式发展项目提供性别计划方面的理论支持.

简介：<正>由云南省林业勘察设计院副总工程师何丕坤主编的《妇女与农村能源》一书已于近期由云南科技出版社正式出版发行。该书通过对云南省不同类型的9个县的典型调查,深入地阐述了妇女在云南农村能源变革中的作用和地位,强调了农村能源建设中应充分发挥“半边天”的作用,对农村能源变革的动因作了深入的分析。

简介：<正>新中国成立以后,农村所有制发生了深刻的变化,山林归集体所有,妇女们,尤其是女青年开始组织起来参加林业生产。我国福建省尤溪县位于本省中部山区,这里山多林少,需要开山造林,任务相当艰巨,当地妇女为了绿化荒山于1963年创建了第一支妇女耕山队,她们一起育苗,开山种树、种茶、种果,在为集体积累财富的同时,增加了个人收入,

简介：<正>30年前,福建建瓯吉阳镇玉溪村妇女葛兰妹与其他5位军人的妻子,不满足于只做家务、休闲在家的状况,响应县委提出的“挖掘妇女潜力,向荒山进军”号召,带头组织创建了全县第一个妇女耕山队——玉溪妇女耕山队。当时仅靠大队信用社贷款50元起家,用于开垦65亩荒地种棉花,获得成功,受到政府及新闻媒介的广泛关注和重视。现在,这个耕山队已发展成为以林为主、多业兼营、有较为健全的规章制度、拥有资产1000万元以上的集体企业。玉溪妇女耕山队在发展过程

简介：<正>在木材能源和森林资源管理领域中,性别问题并不是一个新论题。在地区木材能源发展项目(RWEDP)早期出版的文献中,论述了妇女问题,而在最近的文献中改为性别问题。这些文献对农村妇女的作用进行了阐述,并对妇女作用受到忽视的原因进行了分析。

简介：<正>妇女问题是社会发展的重大问题之一。妇女参与和妇女地位已成为当今全球普遍关注的重要课题。几乎所有联合国召开的全球性或地区性的有关会议均涉及妇女与发展问题,各国的妇女组织也都将妇女与发展问题作为重要的研究内容。据统计,中国农村从事种、养、加工业生产的妇女劳动力占妇女总劳动力的70％左右。但是长期以来发展研究却忽略了性别差异对发展的影响,因而在实践中一直未能充分发挥妇女的作用。

简介：采用问卷调查方式,运用SPSS软件对不同性别消费者网上购物的行为进行分析,发现男女在购物比例、消费金额、风险感知及广告态度等方面存在差异性：男性更加理性,女性更加感性;男性注重消费本身,女性注重消费过程等。通过主成分分析法降维,提取因子,得到这些因子对男性和女性消费者的影响程度,发现网购乐趣、图片敏感度、网购受他人影响程度、价格因素对女性购物的影响较大;而网购计划性、花费网购时间意愿因素对男性网购影响较大。

简介：<正>社会林业已成为世界林业中的一个热点问题,人们对社会林业的认识也在不断深化。近几年,我国的社会林业工作也在逐步开展,并已为许多有识之士所认识。许多学者认为,中国林业应走发展社会林业的道路,因为世界许多国家大多将传统的林业向社会林业转移,特别是经济不发达国家和发展中国家。他们为了加速广大农村、山区

简介：<正>准追,现年85岁,她的一生可谓颇富传奇色彩。这个不寻常的藏族妇女,在她75岁(即1985年)那年,带领家中8口人,签定了承包育20万棵云、冷杉树苗的合同,率先敲响了藏族妇女敢富的大门。机遇总是格外顾盼那些勇于面对现实,迎接生活挑战的人们。1985年,也就是农村家庭联产承包责任制在迪庆实施后的第二年,云南省西北部的迪庆藏族自治州林业局为了推动全社会参加林业建设,贴出了把20万株云、冷杉育苗任务承包给个人的通知。如果按合同完成,报酬是丰厚

简介：3月13日上午,湖南省江华瑶族自治县县直机关140多名妇女在县妇联的统一组织下,来到沱江镇大鹿冲村巾帼绿色基地参加植树活动,共栽下桂花树700余株。

简介：<正>永泰县红星乡尧祥村位于海拔640米的黄土高坡区,这里土地贫瘠,村民们大多以出外打工为生,农业收入极少,土地承包前村民很穷,1988年黄土坡造林前该村人均收入428元,近几年开始造林,收入逐年增加。但这里的农村妇女仍以家务为主,为了改变自己的地位,该村妇代会主任郑雪娇听到县里发出绿化一切荒山的

简介：<正>曾因70年代挖掘出举世仅有的黄河古象化石而闻名的甘肃省合水县,近年又因妇女大搞绿化“黄河象”故乡、开发荒山荒沟、建设绿色工程而小有名气。妇女营建“三八林”

简介：<正>1995年12月29日北京林业大学组织召开了“中国妇女与社会林业”研究项目的评审会。评审会成员由来自中国社科院农村所、人口所、社会学所,林业部经济发展研究中心,中国林科院科信所,中国林业报社等10名专家,评委们在听取了项目组

简介：<正>云南省宁蒗县洛水项目点是以摩梭人为主,普米族和汉族杂居的村寨,现有农户73户,人口488人,其中女性240人,约占总人口的一半。

简介：乳汁和胎盘是女性之为女性的两个重要特质，同时它们也构成了对哲学中“主体”这一概念的挑战。哲学中的“主体”是独立自主、至高无上的，并不依赖于他人和外在客观世界而存在。梅洛·庞蒂和依希德蕊的女权主义现象学的分析却为我们指明了胎盘：和乳汁是相互依赖、“共享式器官”形式的存在。在我看来，这种分析类似于对“共享式存在”这一命题做哲学上和心理学上的双重分析，例如一个人与自己母亲通过乳汁和胎盘两种形式的相互依赖。除此之外，这种双重分析也要求有一个更大的、能维持母体与子孙生存的环境。因为塑料和杀虫剂中类似雌性激素的物质造成的环境恶化会影响母体内发育的胎儿，这是从人类自身内部对人类造成的威胁。新兴的不可见的金属一化学技术对于21世纪的人类造成了新的危险和伦理上的挑战。“胎盘伦理”就是关于人类关涉动态自然界时的伦理规范；它要求我们树立这样一种意识：如果我们再不改变对待21世纪新技术的态度，那么在女性身体中将会有越来越多我们的后代逐渐地消失。

简介：<正>为迎接今年9月在北京召开的第四届世界妇女大会,6月20至22日,中国林科院科技信息研究所与林业部经济发展研究中心、北京林业大学等6个单位在北京联合召开了“中国妇女与林业发展研讨会”。全国妇女联合会

简介：<正>新西兰无偿援助福建省寿宁县社会林业项目自1992年实施以来,在中新双方共同努力下,项目进展顺利。1995年3月顺利通过了中期评估。1995年11月新西兰政府决定继续追加100万元人民币实施社会林业后续项目。寿宁县广大妇女在社会林业项目实施中发挥了巨大作用。

简介：<正>妇女参与林业问题是乡村林业的重要方面,也是乡村林业成败的关键所在。重视妇女,特别是占农村人口近50％的农村妇女的林业行为的研究,对指导乡村林业实践,促进乡村林业持续发展具有十分重要的意义。笔者历时3年,完成了四川省20余县大量农村家庭的典型调查,对目前农村妇女的乡村林业行为进行了整理分析。

简介：本文以中荷扶贫项目中"社会性别意识"为主线,论述了农村妇女在社区林业活动中的参与能力,并列举项目区农村妇女如何通过参与社区林业子项目,充分发挥自身的优势,在选择和参与过程中提高参与的能力,分享参与的成果.作者提出了一个重要观点:农村妇女参与社区林业的本身并不存在能力的问题,关键是在社区林业活动中是否强调社会性别意识,是否注重女性的参与.