简介：试图用阴阳学说描述简单的物理运动，在复杂的生理运动中建立简单的运动模型，从而为用阴阳学说的观点研究生理运动提供一种简单可行的方法。讨论阴阳学说和现代哲学的联系，为用古代哲学观点研究现代科学寻找一个切入点。

简介：人们一说到阴阳，就以为它很神秘，玄而又玄，深不可测．乃至有人认为它是迷信。实际上阴阳只不过与人们经常用的上下、前后、左右的词一样，是描述事物属性的名词。

简介：阴阳理论是传统文化的核心理论,包括阴阳观念和阴阳符号,是以太阳为物质基础发展起来的生命哲学和以二元论为基础模拟世界结构的系统论相结合的有机宇宙哲学,是解释宏观世界的理论范式,促进了中国古代社会科学文化的发展。近代以来,阴阳理论并非社会的主流理论,但其所蕴含的生命哲学和系统论内涵将为当代科学文化的进一步发展提供有益的理论启示。必须进行合理的扬弃,阴阳理论才能为中国当代文明的发展贡献力量。

简介：阴阳与人神的产生、存在、消亡密切相关，人神在本质上是阴阳升降出入的动态过程的表现，阴阳相对平衡则人神活动正常，阴阳失常则导致人神疾病。通过阐述人神产生、存在及消亡与阴阳的关系，探讨从阴阳角度调养神志的重要性，以提高神志疾病的临床疗效。

简介：整体观念和辨证论治的中医理论体系特点，在中医理论的重要哲学思想——阴阳理论中得到了集中体现与概括。现从阴阳的起源、阴阳的概念及阴阳的内涵入手，阐述阴阳的哲学思想，以体现这一理论对传统医学的指导作用。

简介：《素问·阴阳离合论》是阴阳学说的重要文献，为了更好探讨此篇文献教学方法，本文从阴阳的推演、篇名的含义、三阴三阳理论及其在经络学说的应用等方面详细了讲述了作者的教学体会。

简介：从关系的角度探讨的阴阳理论,认为将阴阳关系作为万物的本原,通过关系把握生命,使中医有了完整的理论范式,并走上了一条与西医不同的发展道路.

简介：按照经典中医药学（classicChinesemedicine,CCM）的理论,阴阳相互作用（互感、互消、互长、互生、互用和互化）是一个贯穿于不同层面生命运动之中的一个具有普适性的调控机制,所谓＂阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也＂和＂阴阳之中复有阴阳＂,其＂数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也＂。

简介：明代医家张景岳临床注重补肾,对阴阳观、精气学说有独到的见解,并且继承发展了命门学说,以其阴阳观、精气学说及命门学说为理论基础,运用于临床辨证施治中。他认为治病之本,本在真阴,善于填补精血、养阴治形以补肾命,注重温补肾阳和滋养肾阴,并主张阴中求阳、阳中求阴。其独具特色的补肾治法特点,可用于指导临床实践。

简介：由于生命死亡的不可避免性，医学的作用不是超越肉体，而是尽可能在有限的时间内健康地生活，包括人的自由选择和尊严。道家向往的恬淡养生、无为之治、性命双修，这种闲适最接近老予“道”的境界。道家“无为之治”体现了生命运动的根源在于自身，深刻蕴含着现代自组织理论，符合中医学生命健康的标准：阴阳自和，阴平阳秘，精神乃治。

简介：对“营热”证素的特征证候及特定治法方药进行探讨。从中医学对“营”“营分”的认识，“营热”的证候、鉴别与其他证素的关系，证素“营热”常见证型及证治方药，“营热”临证中的体现等方面进行了论述。

简介：摘要

简介：阴阳学说与强直性脊柱炎辨证关系密切,强直性脊柱炎无论在发病年龄、患者性别以及主要临床表现等方面均体现出与阴阳学说内容的相关性。从阴阳学说与强直性脊柱炎的临床特点、阴阳学说与强直性脊柱炎的辨证论治方面进行阐述。

简介：张介宾,字会卿,号景岳,明代山阴会稽县（今浙江绍兴）人。生于明嘉靖四十二年（公元1563年）,卒于崇祯十三年（公元1640年）。张氏早年期间遵父训精研《内经》,并博览群书,其代表著作有《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》《质疑录》等,对中医学发展贡献巨大,被后人誉称为＂医门之柱石＂。金元时期名医辈出,刘完素、李东垣、张从正、朱震亨等医家均著书立说,创立学派。

简介：针对肺痨甘寒养阴的传统定法,进一步探讨了李可学术思想。李可研究肺痨的思路：误用清热退蒸,险铸大错顿悟;肺痨病灶在肺,但波及肝脾肾;甘寒养阴伤脾阳,苦寒泻火致戴阳;久病气血大虚,脾肾元气动摇;肺痨潮热,乃肝脾肾虚极之假热;当遵“劳者温之”,理血痹治肺痨;重温东垣《脾胃论》,补土生金探新径;欲行补土生金,先得补火生土;肺痨夹寒饮者,反其道而行之。

简介：讨论了古代哲学"气分阴阳"的思维方法及其对中医气学理论的影响.指出"气分阴阳"思维方法是伴随着阴阳概念的产生而形成的,是以阴阳的相对待概念对宇宙本原之气的两种属性的标示.它对中医气学理论以及藏象理论的产生和发展,具有方法学的重要意义.中医学将人体中的各种气,包括一身之气、元气、宗气、营气、卫气以及脏腑之气,也分为阴阳两个部分,以表明气的两类不同作用,阐释机体的脏腑功能和生命进程.

简介：卫气、营气、宗气是中医学里三个相当重要的术语，在《内经》一书，这三个术语共出现了近200次，当中更有5篇的是以营、卫气作篇名的。笔者从“阴阳学说”入手，探讨卫气、营气、宗气的意义、属性及根源，并进一步讨论此三气在，临床上的重要性。本文认为，卫气、宗气旨在说明阳气温煦、保卫、动的属性与作用；营气旨在说明阴血濡养与静的属性与作用。卫气、宗气与营气皆根在肾，长养于脾胃，并透过心肺二脏发挥其属性与职能。透过卫气、宗气与营气的探讨，将有助于我们对古代医藉的理解，并加强临床上各种证候的认识与整理，及阴阳气血治则的建立。

简介：唐·孙思邈《千金方》的临床价值，为历代名医大家所推崇。对其组方用药，徐大椿称赞说：“其用药之奇，用意之巧，亦自成一家，有不可磨灭之处”，又说：“仲景之学，至唐而一变也”，“大抵所重，专在于药”。《千金方》的病因病机多宗仲景，其组方用药仅少数为仲景原方，多数有了更多的创新和发展。

简介：

简介：目的:从四时阴阳消长变化角度探讨健康大学生躯体适应性变化规律。方法:运用临床流行病学调查的手段和方法,选择四时八节作为观察时点,以躯体不适反应为观察内容,对山西中医药大学健康大二学生进行追踪观察。结果:健康大学生所表现出显著的四时差异性躯体反应主要集中在饮食起居方面,且寒热表现随四时阴阳消长亦呈现出规律的变化。结论:从四时阴阳消长变化的角度,分析探讨健康人群在躯体适应性方面的季节差异性,为进一步从生理的角度诠释'天人相应'的观点提供了一定的依据。