简介:董正贺一九五一年生于北京。承家学,少年起即入顿立夫和徐之谦先生门下,文革中上山下乡在内蒙古农场五年劳动之余,系统学习中国书法艺术并打下扎实的基础。一九七四年到故宫博物院工作后,更深入了解中国历代文化艺术,在学习、创作中广涉各类书体,且得到了康雍、欧阳中石及故宫的多位专家前辈的指教。八十年代曾入中央美术学院国画系书法研究室学习。作品曾多次参加中日、中韩、中新书法交流展及中国妇女书法篆刻展,并在香港、德国举办个人展览,应邀到美国加州伯克利大学讲学。作为中国妇女书法代表团赴新加坡作艺术交流。现为故宫博物院展览部副研究员,中国书法家协会会员,并受聘于中国国际教学中心教授书法艺术。
简介:明代永樂與宣德是兩個相鄰的朝代,所以許多青花瓷器的造型為兩朝所共有,如梅瓶、燭臺、儈帽壺、蓋罐、雙繫小罐、無擋尊、花澆等。青花纏枝花花澆是明景德鎮瓷藝匠師汲取了十五世紀伊朗地區的黃銅嵌銀龍柄杯的造型風格而創燒的一種新器型,為永宣青花瓷中的典型器物。由於使用相同的進口青料、年代相近,燒造工藝及修胎方法的因襲繼承,所以永樂時期和宣德時期的花澆在外觀上十分酷似。長期以來,人們對於留存於世的明初無款的青花花澆在斷代上常常搖擺於永宣之間,有時為了避免爭議,就統統將此類器物歸納為永宣青花,而沒有科學地、準確地區分具體年代。本文旨在藉肋於對永、宣青花花澆的對比,由點及面進一步挖掘出永宣青花瓷的不同。