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  • 简介:箴寨设计独具匠心,塞内除军事防御设施和房屋外,还附属建造了水井.水池及其他生活设施,这种功能齐全的寨塞关隘建筑在全国范围内都不多见。如今,箴寨的军事用途已不存在,但其独具特色的建筑风格和民俗文化却值得一看。

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  • 简介:对于公元395年燕魏参合陂之战的具体发生地,历史学界一直存在较多争议,往往与西汉代郡参合县、北魏平凉郡参合县混同了起来。以考古调查成果为基础,结合史料记载,认为参合陂应写作叁合陂,与西汉代郡参合县、北魏平凉郡参合县均非同一地名,而是指今天内蒙古自治区乌兰察布市境内的黄旗海,并进一步论述了黄旗海的历史文化意义。

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  • 简介:长水舒峤长水首见于《史记·封禅书》,诸家皆将其释为荆溪水,即今蓝田县荆峪沟。唯程大昌《雍录》将其置于霸河之东,新丰和霸陵县之北(四库本卷六、卷七),此地既无相应之水道,又无文献资料可证,实乃大误。又有以之当氵产水者(唐张守节《史记正义·封禅书》长水...

  • 标签: 白鹿原 《水经·渭水注》 明清时期 命名规律 《水经注》 文献资料
  • 简介:乌氏县作为今陇东地区最早设立的县之一,在河陇交通史上有重要的地位。本文在前人研究的基础上,广泛收集考据与乌氏相关史料,对汉唐间乌氏县之沿革、迁置、地望等进行了仔细考证,认为乌氏县为秦县,其地望在汉唐间曾发生数度迁置,唐人已经在其地望问题上产生了误解。

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  • 简介:古水,一名宜禄川,今称黑水河,明以前并非指今水。今水明以前称阁川水,水有古今之别。《读史方舆纪要》等史书将两者混淆,今《中国历史地图集》亦不辨真伪。本文对古今水作一辨,还其本来面目。

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  • 简介:“支那”综述彭印川“支那”一词,散见于东西方诸多典籍,但“支那”究竟指代什么,却众说纷坛,莫衷一是。兹从以下两个方面对各家观点进行简要评述,期望能对这一问题的进一步研究有所助益。一“支那”所见的语种与典籍。据张星先生《中西交通史料汇编)(第一册)(...

  • 标签: “支那” 波斯文 拉克伯里 《史记》 《大秦景教流行中国碑》 中西交通
  • 简介:照片拍摄于故宫华殿,时间是一九〇〇年。华殿前「三足鼎青铜大香炉」,立于汉白玉须弥座上,炉上铸有铭文「大清乾隆乙巳年造」。华殿是清宫中正殿佛堂区中主供释迦牟尼佛的一处佛堂。清代,华殿明间设四方铜镀金大龛一座,内供金胎释迦牟尼佛一尊。龛前供案上供观音菩萨和阿弥陀佛铜像。东、西次间沿墙供案上亦陈设佛像、供器。这里的日常佛事活动主要是喇嘛诵经和设供献等。清代皇帝每年数次到这里拈香行礼。

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  • 简介:清鲜宗藩关系的形成是在1637-1644年,即清建都沈阳时期。当时清认为已将朝鲜纳入附属国范畴,但朝鲜并未完全承认清的宗主国地位。本文通过考察沈馆的设立和外交活动,以及沈阳在17世纪东亚社会中的政治地位,阐明在当时特殊的历史环境中,沈馆超出了质子馆所的意义,成为清与朝鲜交涉的主要渠道。两国间除了具有正常宗藩体制因素即使节往来与外交仪式之外,还存在朝鲜储君作为质子常驻沈馆的现象。当时双方信任度极低,关系脆弱,沈馆成为相对稳定的交涉渠道,这无疑确保了尚未稳固的清鲜宗藩关系的健康发展,是通过当时正常的使节渠道无法做到的。沈馆的设置,相当于将朝鲜东宫置于清的直接控制之下,使沈馆秉承清的旨意从事朝鲜对清的外事活动。在清鲜宗藩体制初创期,形成了沈馆外交这种独特的外交机制。

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  • 简介:<正>黄渠是唐代长安曲江风景区的重要水源。黄渠水引自终南山义谷,流经鲍陂,再北入曲江,全长约20公里,流经的地方川原相并,溪流交错。历经1400年,有关篇什记其渠道分歧不一;近年有机会到这一带考察,径流遗迹尚断续可见。按诸篇什,核之实际,谨述所得。

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  • 简介:在清代,江南从一个完整的省级行政单位析分成为江苏和安徽两个省级行政单位.这在清朝甚至是整个中国行政区划的沿革上具有转折性意义的一幕.笔者通过研究发现,江南分省是一个从康熙六年开始,一直到乾隆嘉庆年间才完成的漫长而渐进的历史过程.在这一过程中,江南分省实现了"名"和"实"两方面的转变.并且,这种"名"的转变是建立在"实"的转变的基础上的.

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  • 简介:<正>江南省,是清初建立的一个行省。其范围囊括今苏、皖、沪二省一市之地,由于其经济地位的重要等原因,促清廷析为江苏、安徽二省。江南分省始于何时,至今仍众说纷纭,莫衷一是。笔者在近两年曾就此发表过几篇小文,引起了苏、皖二省史、志学界的讨论。本文是以近期所集史料为主,对这个问题的进一

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  • 简介:有关商国号的由来与取义,迄今的研究仍有许多不明确之处;又文献中,普遍存在着殷商混用或殷商合称的情形。本文指出:商是本号、自称,殷是别号、他称。商早于殷。商起初是作为族名使用的,这一族名出现于该族凤凰图腾成立以后,时间上不晚于传说中的商族始祖契;商族名形成的地域,则应在东方,今鲁西南地区。又商从族名上升为“有天下之号”即国号,始于汤;汤定“有天下之号”为商,不仅光显了商族的功绩,而且具有神化其政权的功用。至于商之别号、他称“殷”,本起自周人之泛称东方民族为夷;周灭商以后,周称商为殷也并不含贬义。

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  • 简介:一人高举龙头,另一人提着龙尾走在前面,接着是抱鸭童子、唢呐队、鞭炮队以及由龙潭寨几十户人家的男性代表所组成的队伍,一路上吹吹打打,火炮冲天,人们发出像追赶什么的"呜喂、呜喂"的声

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  • 简介:我是在去年的春节前夕,见到李瑞的。早就听说,他在沈阳和辽宁其他的地方搞了许多房产开发工程。他是一位少言少语的人,只是,随着接触的次数越来越多,娓娓向你道来的是他在日本东京大学读书时留学,打丁的酸酸甜甜、苦苦乐乐:初到日本的他,曾经每天奔波于学校、租房和打工的餐馆之问,每个月的打收入,只够吃饭和交房租,从租房到学校,有时,舍不得坐公交车,只好徒步走去。如今,他已经成了大富商。回忆留学日本的奋斗史,他很感慨,说:“从我26岁开始的那一年,大好时光,都扔在了日本。对日本东京,我比沈阳还熟,”“如果有时间,我真想坐下来,写一本关于日本的书,书名都想好了,叫《樱花树下的回忆》。”

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  • 简介:干净的街道、清新的空气、诱人的美食、精彩的夜生活……如此美好的新加坡,在春意盎然的季节,更是适合带着宝贝一起,漫无目的地游荡在这座花园城市,享受一段属于自己和宝贝的热带生活。

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  • 简介:郦道元(约470-527年)注《水经》,于北魏正光三年(522)大致完成。那时的易水还只是滹沱河水系中的一个分支。许多人都以为易水只有一条,谭其骧主编的《中国历史地图集》第四册(地图出板社1982年10月第一版)页50-51“相、冀、幽、平等州”图幅(标准年代为497年)也仅绘出一条。事实上,这不过是北魏郦道元时代的北易水。另外,还存在着一条南易水。北易水入巨马河后,于平舒县北与入滹沱河的南易水相汇合。

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  • 简介:关于唐代崖州治所,等全国性史志皆明确记载在舍城县,正德等海南旧志则认为在颜城县.孰是孰非?因从来无人进行考证和评断,以至两说长期并存.现经深入考证,所得结论是:"舍城说"所言为是,"颜城说"完全错误.至于唐崖州治故址,在今海口市琼山区府城东南三十里龙塘镇的珠崖岭上.

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