简介：中国古代书画著录的发展经历了以品评为主，至品赏与目录式整理兼而有之，再到明清时期鉴定真伪、保留藏品信息为主，区分高下优劣为辅的综合性著作的过程。每一阶段的发展，部有其历史必然性和鉴定技术的进步作为支撑。分析《石渠宝笈》内部系统在鉴定风格上的转圆和新风向，可窥清代鉴定方法之大貌。

简介：南宋以后，史地著作记述五代十国时期峡州领县情况时，均不记有巴山县，至今依然。

简介：从时间上看，吴越地区在唐末五代的筑城是以钱谬在世时的887-893、896～909两个时段为集中发生期，以军事防御为主要目的开展的，前段为钱谬身为杭州刺史的自固之举，后段是兼领镇东军后权力深入属州的需要；从地域上看，所筑的城池主要分布在这一地区的北部，这和吴越与吴国紧张的对峙密切相关，同时也反映出钱氏在吴越地区北部及西部存在着人力、物力和财力上的倾斜，此举进而促进了区域中心城市由越州向杭州的转移和浙北地区的开发。

简介：提要有“国之西门”之称的凤翔，由于其地理位置非常重要，易守难攻，故驻有重兵，是京西北的主力大镇。从宝应元年起，凤翔兼有陇右节度之称，永泰元年，陈郑泽路军移镇凤翔，凤翔开始成为京西重镇。泾原地势平坦，易攻难守，“泾原兵变”后军力曾一度有所减弱，到贞元后期，农业经济得到恢复，粮食自给有余。分队邠宁不但在地理上处于京西北中心，而且因屯驻着朔方军而实力雄厚，成为京西北的中心大镇。灵盐素有“国之北门”称号，既承担着防御吐蕃的任务，又支撑着北线防御回纥的天德、振武两镇。天德、振武是京北沿边的镇，主要任务是防御回纥。郎坊、夏绥都是不临边的小镇，因其地处京西北防御圈里面，所以多用作屯驻军队和作为后方基地。

简介：

简介：宣传旅游景点的渠道有很多种，而导游的宣传是最直接、最关键的。听了“三多堂”的导游解说词，觉得如能加强以下几方面的宣传，就会更好地把握和突出“三多堂”区别于其他晋商大院的特色。

简介：上古五帝之一的舜王，故里就是垣曲县同善镇。《孟子》记载，“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条。”《史记》记载“舜耕历山”。此地古名负夏，后因舜父善叟死后葬于此，故负名善家。清末民初，当代学者感到旧名陈腐，根据《孟子》一书“舜善同人居”，遂改称同善至今。历山景区演绎着很多久远、优美的舜王传说故事。

简介：近三十年来，城市的扩张与发展近乎疯狂，你还没来得及聆听路边花开的声音，转眼间身边的景象就变得面目全非。一大片炊烟袅袅的乡村也几乎同时在地平面消失殆尽，昨天还是布衣乡野，今天说不定就光鲜革履成为城市居民，那些几十年朝夕相处的老街坊们一夜之间不知去向，代之而来的却是对门对面不相识，隔墙闻声不往来的陌生人。好像每一个人还没来得及认真地思考也没有多少的心理准备，就被淹没在城市快速堆积的高楼大厦里，似乎所有人都有一种失去地气的沮丧，有一种在看似宽阔的马路上被挤压得喘不过气来的焦灼感。作家通过文学的叙述，画家通过画笔来帮助人们回忆一座城市的过去，普通市民则通过街井与饭桌补充与衔接老城的故事。李百军却是用照相机给我们凝固了八十年代一座城市的真实景观，也是那个年代尚未蒸发难以释怀的记忆。

简介：何谓古钧瓷？根据现代文物收藏和古董界的习惯认可，古今以1911年划界，即1911年以前生产烧制的钧瓷谓古钧瓷，1911年以后烧制的钧瓷叫现代钧瓷，我们也沿用这种划界方法。钧瓷自隋唐创烧至今千余年，对流传和出土的古钧瓷进行鉴定，无论在学术研究和为经济建设服务方面都有十分重要的意义。

简介：一、＂十一·五＂名城文物工作概述（一）基本情况金华历史文化遗存丰富,素有＂文物之邦＂之誉。全市共有国家历史文化名城1座（金华市）、省级历史文化名城2座（兰溪市与东阳市）、中国历史文化名镇名村6处，全围币点文物保护单位16处，省级文物保护译位100处，市、县级文物保护单位561处，同家级非物质文化遗产25项，博物馆7处。

简介：辽宁人不知道老秃顶子的人太多了，就连我这样一个多年拍风光的本溪人，也是去年秋天才真正体会和认识到它确实是辽宁人值得夸耀的好去处。

简介：5月的英国万物复苏，春光明媚．一派生机。人们告别了漫长而寒冷的冬天，走出家门开始耕种，开始用传统的方式欢庆春天里的第一个节日——五溯节。

简介：僧伽罗语意为“光明富庶之地”的斯里兰卡物产丰富,这颗“印度洋上的明珠”为世人奉献出得天独厚的海产品与农产品。我在品味其丰厚迷人的历史文化遗产之时,也不忘满足舌尖之欲。新年家宴天刚蒙蒙亮,我和导游KRISH前往斯里兰卡著名的尼甘布鱼市,那里已是人头攒动,车船密布,交易之声不绝于耳。几个工人从卡车冰库里,费力地将巨大的冻鱼拖到地上,苦中作乐的他们还偶尔摆些夸张的姿势让游客拍照。

简介：盘山路犹如一条长长的飘带将车拽往高处，路两旁的松林愈来愈密，让人怀疑是否到了黑龙江的夹皮沟。车停稳后，人们迫不及待地往前赶，生十白一时疏忽与山中美景擦肩而过。

简介：在辽宁省东部的桓仁县城东部高耸着一座峰奇岩秀的山，从县城方向远远望去，坡势很陡的山体向下迅速收拢，抵近山顶，山体突然壁立而起，20多米以上高度的崖壁围出一个孤峙的山顶，仿佛山顶耸起一座古代的边陲兵城，森严可畏，不过古人似乎比我们更有想像和因地造势的能力，据考证，公元前37年，北扶余

简介：今年的“五一”小长假,以“文艺”为标签的南锣鼓巷也被数以万计的游客攻陷。我深深坚信,这同时挤满一条巷子的人山人海里,没有几个文艺青年。文艺青年都去哪儿了？今天T-CRASH原创音乐厂牌旗下的原创音乐组合Denwen和拖鞋,带你探寻最有腔调的文青坐标——五道营胡同。

简介：凡人对佛的仰视是因为佛是其精神的支柱、心灵的慰藉；智者对佛的崇敬是因为佛的从容大度、佛的超然、佛的仁慈……那么做一个智者，让我们一起聆听佛的心音，感受佛的音韵吧！

简介：博尔济吉特氏布木布泰,即孝荘文皇后(孝荘为其谥号,后人亦以此贯称),生於清太祖努尔哈赤创立金国、即汗位、建元天命的前三年(1613年),是蒙古科尔泌贝勒宰桑之女。天命十年(1625年)二月,她嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋。天命十一年八月,皇太极继承汗位,改元天聪;十年后(1636年)正式称帝,政国号为大清,年号崇德,孝荘也由侧福晋被封为西永福宮荘妃。从天聪三年到天聪七年,她先后生下三个女儿。崇德三年(1638年)生下福临(即顺治帝)。孝荘天资聪慧,精明练达。她热爱学习,“无它好,独嗜书史”,“性知书”。(《内政辑要》,卷首,福临序

简介：金庸，古龙的小说迷，如果这一刻打开电脑．也许会发现．在互联网上，金庸创造的销量神话，读者神话早就被人打破了。

简介：农历的五月五日是端午节，又称重五节、端午节、端阳节、五月节、蒲节、天巾节或解粽节。