简介:在分析文献典籍的基础上,通过从物质文化景观和非物质文化景观两个角度对广东佛教文化景观的剖析比较,以解读广东佛教文化景观的地域分异和形成原因。研究结果表明:广东佛教早在汉代即已传入,后随交通线和区域开发进程演变。在传播时间上,珠三角地区佛教传入最早,粤北和粤东北次之,粤东南潮汕地区则最迟;在空间分布上,广东佛教呈现明显的空间的分异现象,将广东佛教文化划分为三大文化区:广府、客家和福佬佛教文化区,分别以广州、韶关和潮州为中心,并在佛教信徒数量和比例关系及寺院规模等层面存在明显差别;在佛教文化景观表现上,三大佛教文化区呈现出具有地域特色的佛教文化景观,突出地表现在佛教建筑风格、语言、音乐和民俗层面。而佛教文化景观的形成和演化深刻反映着广东对外交通条件、区域开发进程和水平及地理环境的差异。
简介:婺源,单是这名字听起来就是诗情画意的。它是一颗被镶嵌在皖、浙、赣交界处的明珠。小桥、青山、流水、青砖、粉墙、黛瓦、田园、小巷,让这个地方成为了中国最美丽的乡村。在婺源每一步都是景色,每一段时间都拥有它独特的景致,时光和地域的交替让它的美丰富多彩,时常给人惊喜。起伏的山林被薄薄的雾气弥漫,一排排粉墙黛瓦的小屋点缀在其中,潺潺流水从山谷流出蜿蜒环绕着村庄,炊烟袅袅升起,整体看起来像是陶渊明笔下描写的那个世外桃源,更像是一幅被岁月浸润的水墨丹青。每年人间四月天,当春风吹过婺源的时候,漫山遍野的油菜花在春日暖阳下绽放,站在山上极目远眺,金黄色的油菜花连成一片,生机勃勃仿佛只为这一春,而被它们依着的就是沉着淡雅有着数百年历史的徽派民居,生命的长度与质感在这里体现得如此明显,却又如此和谐。