简介：疾驰在相城的大道上是十分快意的，平坦而洁净的路旁，绿树红花层次分明地一味向天边铺排开去，直铺向白云蓝天。在相城，蓝天白云就是我们的心情。

简介：青铜器是我国古代灿烂的艺术文化，是古老的民间手工艺术，也是文明的载体之一。

简介：当手机内置摄像头让摄影成为一项全民运动乃至“必备技能”的时候,区分普罗大众与专业摄影师的,有时候不仅仅是一套佳能EDS、尼康4D的重型机装备。作为一门视觉的思维艺术,评判摄影作品的品质高下,往往必须拂去构图、光影、色彩等这些表面的物质构成,深入画面背后,深入摄像机镜头之后,深入镜头后面那双观瞻的眼睛和操控的手之后,继而深入到摄影者的大脑中,看看炮制这一切的是怎样的一颗大脑,这大脑中的哲思高度、情绪感受深度,才是决定作品段位和味道的关键所在。

简介：看世间万物,如同一根根生命之链,共同生活在蓝色的星球上。包括人类在内的动物、植物和微生物之间,形成了紧密相连与相互依赖的关系——大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米、虾米吃水藻……各种生物、非生物通过制约、转化、补偿、交换等作用,总是处于一种相对稳定、微妙的平衡状态,形成生态学中的食物链。倘若生命中的某些链条受损或遭到破坏,失去了生态平衡,必将引起生物之间的连锁反应,请看下面实例：

简介：掬起一块流光变幻的琉璃，看见颗颗气泡在身体里徜徉，那是它在呼吸，那是饱含韵律的生命，那是西施动情的泪水。每一块琉璃都是有生命的，每一块琉璃都是有故事的，想起余秋雨先生说过的话：“它已经等太久太久，两千多年都在等待两个能够真正读懂它的人出现，然后死在他们手上，死得粉身碎骨。”“它”就是琉璃，一份机缘从此改变了命运……

简介：出苏州齐门六里，有个陆墓（现改为陆墓，属相城区元各镇）镇。此镇看似平常，却有一人一物著称于世。一人，就是唐代宰相陆贽，殁后归葬于苏州“齐门外六里下塘”，陆慕由此得名；一物，就是金砖。此金砖，并非黄金铸成，而是用黄泥制成。

简介：“舟船行天下，阳澄湖老家”一则传世的谚语，道出了阳澄湖周边地区打造舟船的悠久历史和规模。

简介：山歌勿唱忘记多，唱起山歌氽满阳澄湖，湖里鱼虾千千万万，万万千千数勿清，勿及唱歌郎肚里山歌一般多。

简介：2003年．在第十四届澳门艺术节上，吴招妹带来的草编娃娃成为最抢眼的工艺品之一，那手提花篮、身披丝带、头戴饰化小帽、身穿丝边公主裙的娃娃们，含着天真的笑容，似乎在向你问好、祝福。参加艺术节的外国朋友和澳门同胞在这些活灵活现的“洋娃娃”前赞叹不已，纷纷高价“领养”珍藏，老外们称吴招妹的草编娃娃为“水乡芭比娃娃”。

简介：大约从唐代起，民间就流行起蓄养蟋蟀作为娱斗的游戏。蟋蟀盆只是贮养的器具而已，自传入大内皇宫后，于贮养器具的要求也讲究起来。“宫中制笼，以金丝为之。”但金丝笼毕竟很不实用，更不能满足需要。至宋代，随着斗养蟋蟀活动的风靡，

简介：打开我国历史上第一部字典《说文》，上面对“弓”是这样注释的：“弓，以近穷远。”也就是说，弓，把箭射向远处。狩猎也好，擒敌也好，作为兵器，弓永远伴随着金戈铁马。即便是体育竞技中的弓，“射”，仍是它的唯一功能。然而有一种弓，它的功能不再是“射”，它就是用于演奏的弦乐乐器的弓。这种作为弦乐乐器的弓，就是琴弓。琴

简介：缂丝是我国古老而稀有的手工艺术，它始于隋唐，发展于宋代，到了明清时期，集中于苏州城北陆墓（今相城元和镇）、蠡口和光福一带。当时，清宫中的缂丝用品大都产于此。

简介：渭塘吴地珍珠的饰川，始于春秋战田时期，从相关记载中可得到证实。《通鉴总类》中有“魏叫帝以马易吴珠玑等物”；《吴越备史》《越国夫人薨年五十》谥文有“仍赐御服红罗真珠战袍、金锁甲各一副”的记载。

简介：砖雕起源于汉画像，盛行于明清时期。艺人们用透雕、漏雕、圆雕、镂雕、线刻等多种手法，在水磨青砖上雕刻古典人物、戏文、花鸟、山水、瑞兽等吉祥图案，用于装点寺院、皇宫、园林、深宅大院的门楼、影壁、墙头、屋脊等处。苏派砖雕因其典雅、精工、灵透、细腻等特点，享有“南方之秀”的美誉。