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  • 简介:鱼不是酸菜鱼。酸鱼源于贵州,酸菜鱼源于四川。多少人因为这一字之差而稀里糊涂以为都是四川的名菜呢。酸鱼可是贵州酸菜中的经典名菜。

  • 标签: 酸汤鱼 贵州 四川
  • 简介:<正>1986年1月16日,我会接到安乡张兆有同志报告:该乡金墅西太湖沿岸修筑防洪大堤时有文物出土。经我们现场踏勘。在修筑大堤取土处发现古井数座。现将清理的四座残井情况报告如下:一、古井的分布、结构古并发现于距苏州城西23公里的太湖边安乡种殖场(图一)。该场三面临太湖,东与

  • 标签: 清理简报 太湖水 陶片 井圈 底径 腹径
  • 简介:海门东地区的民间美术具有质朴、敦厚的特色,富有乡土情味。东的民间绘画、雕刻、建筑装饰、刻纸、彩灯、竹编等民间美术融汇于人们日常生活、生产的各个领域,具有实用和审美的双重特点。

  • 标签: 通东 民间美术
  • 简介:<正>1983年秋季扬州市解放桥外在兴修水利工程中发现小型唐墓1座,墓严重残破,仅有完整石墓志一块,志石呈方形,边长为33.7厘米,厚7厘米,四侧面为线雕宝相花纹.文凡县“矣.父讳後,高道不仕,志性丘园,夫人即不仕之”.弟三女也,维夫人秉钊诚以修德,理母仪“以承家;供侍舅姑,行为文范;内事宗族,志”有竭诚;外接亲姻,卷称孟母.笄年娉于“氏,讳珣.夙夜惟勤,中(木贵)内攻,箕帚无倦.何”(口面)天夺斯寿,魂魄上什,体掩

  • 标签: 马氏 扬州 墓志 解放桥 丘园 舅姑
  • 简介:颛顼"绝地天"历来被视为原始宗教的重大改革,从文献学、民族学角度来解读具有丰富的内涵。根据考古材料论定龙山文化时期骨卜的普化暗合"绝地天"所反映的巫觋功能的专门化。这就科学确定了"绝地天"的年代学意义。而含山凌家滩玉龟和玉版"龟卜"的种种迹象,说明在接近颛顼时代之前",原始八卦"也已经基本定型。

  • 标签: 颛顼时代 绝地天通 凌家滩 龟卜 原始八卦
  • 简介:圆仁入唐求法如之旅路线考徐琛[编者按]多年来,学界对日本高僧圆仁入唐求法路线,特别是从今南通市区、如东县至如皋市这一段路线众说纷呈,扑朔迷离。作者在考古调查的基础上,结合文献资料进行研究,提出了清楚而切实的见解。日本国学院大学院鉴于他在圆仁研究方面...

  • 标签: 圆仁 如皋县 如皋市 如东县 南通市 大江口
  • 简介:“放施食”是在江苏省南通县东部,海门县北部地区至今尚在流传的一种独特的民间祭祀习俗。通过念经,拜忏,器乐演奏,民间舞蹈,气功杂耍等活动反映在该地区民间祭祀过程的心理特征。“放施食”这一习俗综合了东地区民俗的特点和民间艺术精华,独具规模,影响很大。

  • 标签: 放施食 祭祀 拜忏 代表音乐 民间舞蹈 气功杂耍
  • 简介:在浙江景宁畲族自治县鹤溪镇"六保"畲族村,畲民通过选择、失忆、补充、建构等方式,对当地汉族的夫人信仰予以采借和再编码,进行自我文化认同重构和社区文化整合。显然,在畲族漫长的历史迁徙和不可避免的畲汉文化涵化中,作为弱势族群和"迟到者"的畲族,往往基于文化适应策略和文化整合目标,对汉文化积极地采借、理性地选择、有目的地删改和补充,重塑族群文化认同。正是这种开放、理性的文化认同意识,构成了畲族生生不息的精神源泉和社会经济文化变迁永恒的动力。

  • 标签: 畲族 迁徙 文化认同 “六保” 汤夫人崇拜