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  • 简介:民俗文物作为中国传统物质文化的重要组成部分,经历了从学术标本到"文物"的发展历程。只要反映特定群体具有模式性的文化现象的遗存,都可以称之为民俗文物。对它的价值判定,也应超越二元对立的关系,走向更多样性的诠释。它提示我们要关注文物的文化情境和生态内涵,开拓了博物馆在文物展示、利用等方面的视角;同时强调了博物馆应加强对文化差异的尊重和理解,传递和凝聚社会价值,建构"人本主义"精神。

  • 标签: 民俗文物 情境性 文化差异
  • 简介:<正>萧默1938年生.1961年清华大学建筑系毕业,曾在敦煌文物研究所度过、15个春秋,1978年重返母校建筑系,三年后,建筑历史和理论专业研究生毕业.1989年,又获清华大学建筑系授予的博士学位.现为中国艺术研究院建筑艺术研究室主任、副研究员.有论著多部(篇).新著《敦煌建筑研究》

  • 标签: 敦煌 探索与追求 建筑文化研究 建筑学 建筑艺术 院落布局
  • 简介:岭南建筑作为岭南文化的载体,通过空间形态的不同变化,体现了特有的文化传统和风俗习惯。本文从岭南建筑的建构特征、装饰特征、蕴含的哲学思想等方面入手,分析岭南建筑空间形态的特点和内涵。

  • 标签: 建构特征 装饰特征 哲学思想
  • 简介:<正>在青海农业区,各民族居住类型的代表,要算“庄廓”了。庄廓,土族语称“日麻”,撒拉语称为“日孜尔”,既指四周筑有高墙的独居院落,也指围成院落的高墙,一、打庄廓农村建房,都是先打出一圈四方形的庄廓墙后,再在院内建筑屋舍。庄廓墙依房屋结构不同而定高低厚度,有高6米多,墙基厚1.5米的庄廓墙,也有高2米,墙基厚1米的庄廓墙。所谓打庄廓,与用土坯砌墙完全不同,是指用墙杆、墙板、杵子、撅子等工具打筑

  • 标签: 青海农村 居住建筑 撒拉族 伊斯兰教 撒拉语 钢筋混凝土结构
  • 简介:浙江余姚玉桂楼有“浙东第二藏书楼”之称,本文主要介绍了五桂楼的藏书历史,而五桂楼独特的建筑风格又为研究浙东地区清代古建筑提供了珍贵的实物资料。

  • 标签: 五桂楼 藏书 建筑风格
  • 简介:探索建立苏州建筑遗产评估体系,设计评估系统软件运用于评估管理的工作实践中,并对评估未来发展提供建议。

  • 标签: 苏州 建筑遗产 评估体系
  • 简介:当代壁画壁画创作在多种尝试与实践中,取得了丰富的成果。科技的发展,社会的进步,民族意识的增强和学科交叉的广泛性使壁画创作风格的多元化探索具有创新和自觉的意义。壁画与建筑的对应关系是几代壁画家都在研究的课题,本文对壁画的类型进行了分析,并就不同的建筑结构对当代壁画创作的影响进行总结和归纳。本文的要点是:对壁画装饰手法在不同的建筑类型上运用的概括,对壁画与建筑环境的关系基本上呈现出的几种对应方式的归纳,对那些受建筑结构制约而产生出来的墙面,本文认为壁画的设计必须因势利导地顺应各种具体结构形态,与建筑实体表面相吻合,同建筑的结构逻辑之间保持内在的联系。对当代壁画创作中如何与建筑环境的协调提出策略性的思考。

  • 标签: 壁画 建筑环境 建筑类型 结构互补对应
  • 简介:梅祖家祠,位于广东潮阳谷饶深洋村,由民国年间广东都督、粤军总司令陈炯明的结义兄弟陈梅生所建。据陈梅生后人介绍,陈早年在汕头经商,后创办“柿饼行”,稍后,到上海经商,发了大财。他后来跟随孙中山参加“同盟会”,并与陈炯明、马育航(音乐家马思聪的父亲)三人结为拜把兄弟,由陈炯明掌管政治年事,马育航组织宣传鼓动,陈梅生负责军需后勤,一起出来打天下,后囡弓育航在上海遭暗杀,陈炯明与孙中山政见不合:陈梅生于1921年回乡购地筹建“梅康里”,至1924年正式动工兴建。

  • 标签: 代表作 建筑 民间 潮汕 陈炯明 民国年间
  • 简介:举世瞩目的2010年上海世博会即将降下帷幕。全世界有两百多个国家和国际组织齐聚上海世博园,共同探讨城市发展之路,展望人类未来,弘扬“城市,让生活更美好”这一主题。各国的国家馆造型奇异、充满个性的“奇特建筑”遍布整个世博园区。下面介绍给笔者留下深刻印象的十多个国家馆,并分析其建筑造型。

  • 标签: 2010年上海世博会 建筑造型 欣赏 场馆 城市发展 国家馆
  • 简介:试论古建筑在自然景观中的审美价值倪明,黄滋伟大祖国,历史悠久,山河壮丽。展现在人们眼前的自然景观,往往同历代古建筑完美地结合在一起,形成我国风景名胜的独特风格。不论是雄奇险秀的名山大川,还是风光秀丽的江海湖泊,古建筑点缀其间,锦上添花,使原来的景色更...

  • 标签: 自然景观 古建筑 自然山水 审美价值 景观高潮 建筑空间