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  • 简介:江,字文涛,江苏邗江(今扬州)人,生卒年不详。青年时好读书,后学习绘画,主要活跃于清代康熙、雍正至乾隆前期,雍正年间曾供奉内廷。其画师法宋人,擅画山水、楼台、花鸟、蔬果、走兽,尤其擅长界画。他的山水楼阁界画,以风格华丽、笔法严谨独具格,在流派纷呈、巨匠如林的清朝画坛,占有不可忽视的地位。

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  • 简介:.阿尔巴尼亚(ALBANIA)()概况阿尔巴尼亚位于东南欧巴尔干半岛西岸,东南和南部与希腊接壤,西临亚得里亚海和伊奥尼亚海,与意大利隔奥特朗托海峡相望,东北与北部与南斯拉夫和马其顿相邻。首都地拉那,通用阿尔巴尼亚语。阿尔巴尼亚人占全国总人口的98%,近70%的居民信仰伊斯兰教。

  • 标签: 阿尔巴尼亚 简介 硬币 欧洲 巴尔干半岛 亚得里亚海
  • 简介:古钱文字的释读,往往有个渐趋合理的过程。先秦圜钱中有品种,般认为是秦国所铸。旧读“重一两十二铢”、“重一两十四铢”(图1、2),然而有两个问题。是“二”、“四”与“珠”之间均有横画,读为“”则不可通,于是只好跳过不读:二是即使假设其为砝码.形制上固然奇怪,实物的重量亦似出入不定。

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  • 简介:<正>概述铜镜是古代人照面梳妆和整理衣冠不可缺少的用具,它既是生活实用品,又是精美的工艺品。早在四千年的齐家文化(相当我国夏代),就出现了铜镜,四千年来,伴随着人们的日常生活,直到明清,玻璃镜出现和普遍使用后才逐渐退出历史舞台。铜镜背面大都装饰着精美华丽的纹饰和刻工精巧的铭文。这些纹饰和铭文,不仅折

  • 标签: 铜镜 齐家文化 主题纹饰 春秋战国时期 馆藏 直径
  • 简介:在2007年第4期《钱币博览》上,曾刊出笔者《说说“中华民务兴利公司债务”真相》文。以英国收藏家黄中行先生所藏盖有“南洋同保兴业社之图记”的中华民务兴利公司债券,作为孙中山亲赴越南为刚成立的同盟会筹集革命经费之实证,从而否定了《世纪伟人孙中山》书中称该债券是宋嘉树在美国旧金山发行的虚构之说。

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  • 简介:美属萨摩亚(AMERICANSAMOA)又称东萨摩亚,位于太平洋南部,国际日期变更线东侧,陆地面积197平方千米,人口约6.31万。多数居民是波利尼亚人,讲萨摩亚语,通用英语,居民信奉基督教新教和天主教,首府帕果帕果。1722年荷兰人抵此,后法、英、德、美相继到此。1899年美、英、德三国协定,东萨摩亚从萨摩亚群岛中划出,

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  • 简介:随着与味觉相关的博物馆教育活动日益兴起,包括味觉在内的多感官沉浸式体验成为新兴话题。文章从味觉在博物馆中的教学角色出发,批判性地思考了食物文化和文化定型,同时指出在博物馆中,食物所具备的制造身份认同与唤起集体记忆和情感的作用。其新颖的案例分析和思考过程值得国内博物馆学界借鉴,同时研究与发展多感官博物馆成为全新的课题。

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  • 简介:元杂剧大师马致远在《汉宫秋》第三折中,写有汉元帝的段唱词,其中两句为:“若是他不恋恁春风画堂,我便官封你字王”。何为字王?简而论之,这是蒙古皇帝赐封给太子、驸马和皇亲国戚的最高爵位。如:忽必烈于中统二年(1262年),封皇子真金为“燕”王,至元...

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  • 简介:今年在全国各地举行了高中棒球锦标赛地区赛。岩手县从7月14日开始,在5个球场展开了由90个校队参加的激烈比赛。这期间,报纸、电视将对比赛进行详细报道。伴随着比赛的进行,大街小巷出现了“今年没戏了”、“下场定赢”等等悲喜交集的话语。

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  • 简介:《新疆钱币》1998年第二期刊登了杨万鹏先生的枚“万历通宝”大花钱,惜图片不清,无法很好赏阅。笔者也有枚“万历通宝”大花钱,今将照片附上,与泉友们共赏。该钱直径95.5mm,穿径20mm,厚5mm,重250g,为黄铜火漆钱,并残留有涂金的痕迹。正面为楷书“万历通宝”,

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  • 简介:关于犁的起源有不同说法。种意见认为商周之际牛耕出现之后才产生了犁;另种意见认为,远在牛耕出现的新石器时代晚期就有了石犁。笔者赞同后者,并认为耕犁的起源,不能以牛耕的出现为依据,而应以耕作农具的演变为线索。随着我国考古工作的开展,大批石制农具的出土,为这研究提供丰富的实物资料。在我国南方马家浜文化,良渚文化遗址中曾发现种三角形石器。对此,目前考古界尚有不同看法,有的称犁形器或破土器;有的认为,它仍是原始农具的石耜冠。根据对这种三角形石器形制,特点及其耕作方式的分析,笔者认为已不是原始农具的耜,而具有犁的基本形体与特征,拟称原始石犁为妥,即是耕犁的滥觴。

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  • 简介:临邛位于古“蜀-身毒道”(“蜀-印度道”今称“南方丝绸之路”)、“川康(藏)茶马古道”四川由成都平原人“灵关道”丛山峻岭交界地带,也是古蜀人与西南其他民族聚居区分界处,临近邛、笮人居住的地方,故名“临邛”。临邛的大南河尤如盆底边缘的凹槽,过南河往西南地势逐渐浅丘、中丘升至浅山、

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  • 简介:笔者在2008年第3期及2010年第1期《钱币博览》上,先后介绍了两张标明“借还四”的军需“凭据”:第张由孙中山经手,签发于戊申年三月廿三日(1908年4月23日),为庇(月劳)同志各君捐助军需银壹千元的收据:

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  • 简介:<正>唐代和其他封建朝代样,占卜非常盛行。星占、易占;相命、推命;谈阴阳,讲风水;五花八门,不而足。这些现代人视为迷信的东西当时却在社会中起着很大作用。它土生土长、简便通俗、深入人心,影响着上自皇帝下至百姓的各阶层人物,左右着他们的行动或为他们所利用,是种重要的社会现象,甚至今天仍残存于我们的社会中。因此研究中国社会,应该研究这些现象,研究中国古代社会,尤其不能无视它们。

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  • 简介:很多时候,我喜欢静静地把枚银元摆在眼前,或者放在掌心——枚民间俗称“袁大头”的民国银币。

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  • 简介:在日常生活中,我们般称人民币纸币为“钞票”。“钞票”词成了我国流通货币中纸币的代名词。那么,为什么人民币纸币被称为“钞票”呢?

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