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  • 简介:儒学是东方文化的主导,她对中华民族和东亚各国人民的精神文化影响最深、最大。而儒学文化又来源于周公创制的礼乐文化。《礼记·明堂位》载:“武王崩,成王幼弱,周公践天子之位以治天下。六年朝诸侯于明堂,制《礼》作《乐》,颁度量而天下大服。”这说明:邑文王明堂是中华儒学的发祥之地。不少学者预言:“21世纪是东方文化世纪”(见1994年12月6日《人民日报》)。所以抓紧开发中华儒学圣地——邑文王明堂,不仅对展示洛阳城市主体形象——文化名城具有重要意义,而且对展示中华民族传统文化亦具有十分重大的文化价值。为了发掘开发的需要,现将有关古籍记载编辑于后。

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  • 简介:<正>西周初年周公在洛阳营建的邑,在出土的西周青铜器铭文和《尚书》等文献材料中又称为新邑、大邑、新大邑、新邑和成周。关于邑城址的具体位置,据《逸周书·作篇》称:“南系于洛水,北因于郏山”,即位于洛水之北,邙山之南;又据《尚书·诰》记载,周公营建邑前昭公曾来相宅,“我乃卜涧水东、瀍水西,惟食;我又卜瀍水东,亦惟食。”即卜相邑应建在涧水之东直至瀍河东岸,也就是讲,邑很可能横跨瀍水两岸而建,其西可达涧水之

  • 标签: 西周时期 涧水 洛邑 洛阳市 城址 遗址
  • 简介:我在《试论“华渭文化区”》一文中曾认为,从日益增多的考古资料来看,在距今8000年~距今4000年时,以陕西关中地区为中心的新石器文化,不仅独自拥有明确的分布地域,而且具有极鲜明的文化个性特……

  • 标签: “郑洛文化区” 中国 考古资料 裴李岗文化 大河村文化 河南
  • 简介:寨石窟俗称百眼窑,阿寨蒙古语是"隆起的"、"平地突起的"之意,蒙古人也称"阿寨乌兰乌苏"、"阿寨乌里雅苏"、"阿寨阿贵"等.当地称为阿寨的山岗有三处,即"苏美图阿寨"(有庙阿寨)、"伊克阿寨"(大阿寨)、"巴嘎阿寨"(小阿寨),阿寨石窟指苏美图阿寨.

  • 标签: 阿尔寨石窟 蒙古语 蒙古人 乌兰 俗称 平地
  • 简介:古堡位于皮山县杜瓦山区,选址于一船形台地之上,台地两侧及前后端均为悬崖。古堡北墙筑于台地中部,东、西、南依相对高度100余米的悬崖天险不筑墙,南端只有一条登上台地的小道。北墙中部开口,左右各筑一哨屋,墙北26m处有一道护城壕。

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  • 简介:2015年6月29日,“杨虎城将军1933年电影纪录原捐赠收藏仪式”在我馆举行。吕章申馆长、黄振春书记、杨虎城将军的孙辈杨协.杨祁、杨计、杨瀚等出席捐赠收藏仪式。陈履生副馆长主持仪式。

  • 标签: 杨虎城将军 电影纪录片 入藏 副馆长 仪式 陈履生
  • 简介:全文主要介绍“八办”在撤退回延安时,丢在井里的58枚证章。这些证章有我方的、国民党机关的、国际友方的。从这些证章中,可以看到八办当时工作的艰巨、环境的恶劣,展现了革命者的顽强斗争精神,对教育青少年意义深远。

  • 标签: 八路军驻洛办事处 抗日战争时期 证章 历史考证
  • 简介:广布于海内外80多个国家和地区的客家人,被称为世界东方的“犹太人”,他们是中国汉民族中的七大民系之一。四川是中国大陆客家分布最多的五大省分,现有客家人约250万。成都的东郊和东北郊,是四川客家的最大腹心聚居区,俗称“东山区”。浓缩了四川客家文化精华的古镇带,则是这个腹心区中的腹心,并由此被专家们誉为“中国西部客家第一镇”。

  • 标签: 客家人 古镇 汉民族 犹太人 客家文化 东北
  • 简介:《瑞士威廉·泰像银币》一文,已载于拙著《外国银币丛谈》第141页。今又得大型的一枚,细审之,深觉前文言犹未尽,故再谈之。

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  • 简介:译者按:著名考古学家柴德为考古学所作出的巨大贡献,今天到底意味着什么?为了寻求这个问题的答案,英国考古协会和史前学会1992年5月在伦敦大学的考古研究所联合召开了纪念柴德诞辰100周年讨论会.100多名国际知名学者出席了会议,他们从多个角度对柴德的思想进行了深入的研究,并取得了丰硕的成果.会议主持人大卫·哈维斯把会议上发表的论文整理成集,定名为(ThearchaeologyofV.GordonChilde).马尔瓦尼这篇被收录其中的文章对柴德1892~1922年在澳大利亚的经历以及此对他以后的思想的影响进行了深入研究.

  • 标签: 柴尔德 澳大利亚 考古学家 英国 生平
  • 简介:清乾隆二十五年(公元1760年)九月,清政府在叶羌(今莎车县)建造铸钱局,改准噶尔普尔钱为方孔圆钱。面文“乾隆通宝”,背文穿左满文错译为“叶奇木”,次年改译为“叶羌”。叶羌局是清朝时新疆首个官铸钱局,所铸红钱增多较厚重,品质极佳。在几十年的收藏生涯中,笔者发现,“叶奇木”红钱发行时间短,铸量不多,但版式却很多,只能说明铸模为泥范,一币一范,不能反复使用。以下简要分几个类别实物图片,供同道鉴赏:

  • 标签: 乾隆通宝 钱币 方孔圆钱 发行时间 莎车县 清政府
  • 简介:羌局是清政府重新统一新疆后的第一个铸钱局,先后在乾隆、咸丰、同治年间铸造过铜钱。笔者把集藏多年的叶羌局所铸的红钱精选若干,介绍如下:

  • 标签: 红钱 鉴赏 同治年间 清政府 咸丰 铜钱
  • 简介:由于工作原因来新疆已有几年了,初到新疆,便被新疆红钱所深深吸引,从此专心收集红钱,期间,得到很多新疆泉友的帮助。近日闲来无事,偶有感悟,特写下来与大家分享。

  • 标签: 新疆红钱 大钱 咸丰
  • 简介:活跃在东魏、北齐的窦氏,虽然自称扶风郡望,但实际上是北魏孝文帝实行改汉姓政策时鲜卑纥豆陵氏所改的代北窦氏。东魏北齐的代北窦氏依靠军功起家,与皇室联姻,在文化上没有建树,形成了特殊的门风。新出的北齐窦兴墓志记载了其祖、父及其本人的仕宦经历,为了解窦氏家族的历史增加了实物资料,具有重要的史料价值。

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  • 简介:2017年5月16日上午.应邀来京出席“一带一路”国际合作高峰论坛的意大利总理真蒂尼专程来到我馆,观看了《领袖·人民——馆藏现代经典美术作品展》《中国古代青铜器艺术》展和《创意改变生活——意大利设计艺术展》。

  • 标签: 意大利 总理 青铜器艺术 高峰论坛 国际合作 艺术展
  • 简介:一、我国的竹刻艺术历史悠久竹刻艺术是我国传统工艺美术宝库中一朵璀璨的奇葩.我国的竹刻艺术历史悠久,据文献记载:"惟殷先人,有册有典",这说明削竹为简册,文字书于竹,至少在商代已经流行.:"笏,天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,士竹本,象可也."可见,竹笏是周朝仅次于玉、象牙笏的礼器.

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  • 简介:1985年,包头市文物管理处工作人员在岱召村一户村民家里,发现在"文革"中散失的部分岱召旧存契约,村民不知道契约的文物价值,当作售卖挂面的包装纸使用.文物工作者立即将剩余部分契约征集,收藏于岱召文物保管所.经初步整理,这批契约保存较完整者共1612张.契约中签约时间最早的为清乾隆三十二年(1767),最晚的到建国后的1950年.其中乾隆时期26张、嘉庆时期94张、道光时期312张、咸丰时期90张、同治时期230张、光绪时期393张、宣统时期36张、民国时期331张、民国后期至1950年时期100张.文契用当地所产麻纸毛笔书写.这些契约为研究岱召历史提供了重要资料.

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