简介：本文拟就教育宗旨博物馆的陈列,从教育学和心理学两个方面来考察陈列设计工作.更确切地说,本文目的在于探讨心理学和教育学对博物馆陈列设计者有哪些帮助和指导.要说心理学和教育学有助于陈列设计者的思考,或许有部分读者会感到奇怪,那是因为长期以来,陈列工作是由几乎没受过心理学和教育学正规训练的人承担的.由这样的设计者从事陈列工作,很少能产生博得好评的陈列,其中有的还办得很糟糕.但就便如此,也不见得有人提出寻求心理学和教育学专家帮助的建议.究其原因,当然会有人纳闷,为什么需要这两方面的建议呢?

简介：目前我国博物馆已进入对公民进行普遍教育的阶段，不少具备前瞻眼光的博物馆开始积极探索观众的分众化教育。而重视儿童群体，改善其服务方式、拓展其服务领域，是博物馆作为社会教育机构不可推卸之责任。儿童群体教育的实践和研究亦因之浮出水面。但此类教育往往无的放矢，并无严谨的学理支撑，教育策划和实施趋同于成人。本文以学科交叉为视角，首先借由对博物馆儿童教育中现存问题的分析，窥寻影响儿童教育效益之症结-儿童教育心理学缺失，接着通过对现代儿童教育观和教育心理学的深入分析，尝试建立博物馆儿童教育观，以期能有助于博物馆形成儿童群体的基本观点和总的看法。

简介：通常我们所说的农民起义，其实是一个具有广泛应用的术语，意味着农村或农业人口的暴动，反抗既成的秩序或建制。亦即由农民阶层发动的武装反对统治阶级的运动。无论古今中外，历史上大多数的农民起义，都是发生在统治阶层对农民阶层的横征暴敛时期，由于农民阶层得不到最底的生存保证，迫不得已而自发发动的武装起义运动。

简介：在1994年9月我担任史密森学会秘书之前,我曾经很高兴在加利福尼亚大学的柏克利分校的一个研究机构中工作了35年,并且当了该校10年的名誉校长。一个我经常被问到的问题是:是否未能真正触及学生们的世界,而失去了形成一套适合于他们的教育方法的机会。回答是肯定的,我错过了和在校生、毕业生的交往。对于我同时代的人来说,教育年轻人是接触未来的一种方法。但我想补充的是,我没有离开教育界,我只不过是从一种教育研究院转到另外一种教育机构去。当年,詹姆士·史密森为史密森学会确定了致力于“增进和传播知识”的使命,所以150年以来,这个集博物馆和研究机构于一身的庞大综合机构,便一直

简介：“承德”的名字，是清朝第三代皇帝雍正所命名。清统治者进入北京夺取全国政权之后，为了不忘关外“龙兴”之地的盛京，康熙四年(1665年)下令把奉天府首邑县改名为“承德”县，并有奉天承运之意。

简介：一、唐代草堂外能“门泊东吴万里船”吗?不久前，读到一篇解说杜甫诗句的文章，其中有关于“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的解释，引起笔者的兴趣，遂翻检史籍，撰此短文。

简介：江西省简称赣,位于长江中下游交接处的南岸。境内雨量充沛,赣江等五大河系和鄱阳湖水道密布,有大、小河流2,400余条,总长约18,400公里。除瑞昌、彭泽等地部分河流直接注入长江,萍乡、寻乌和定南部分地区分属于湘水与珠江流域外,其它各主要河流均注入鄱阳湖,最后经湖口注入长江。“水利是农业的命脉”。自农业出现之时起,水利便被人们所注重。水利的状况,可直接决定着耕地面积与粮食产量;而人口数量,粮食产量与耕地面积亦能在一定程度

简介：本文由西方对"原史时代"的界定,讨论中国原史时代的定义,以及考古学在原史时代研究的地位.由西方对原史时代的定义考察中国古史,认为中国的原史时代的时间段应定于文献所记载的夏至西周晚期,考古学上的龙山时代至西周晚期;而中国原史时代的研究工作是对以中原为中心,兼及与之有联系的各种族群、文化进行全方面的、多学科的综合性研究.

简介：人本主义的学习理论从全人教育的视角阐释了学习者的成长历程，强调要为学习者创造一个良好的环境，启发其创造潜能，引导他们结合认知与经验，发展对世界的理解，从而达到自我实现的最高境界。结合博物馆学习和教育的特殊性，笔者将人本主义心理学对博物馆教育规划的启示意义总结如下：规划博物馆教育活动时必须遵循以人为本，以观众为中心的原则；要重视营造观众进行意义学习的环境；必须激发观众的好奇心和学习兴趣；博物馆教育所要达到的目的不是要教会观众某方面的知识，而是在于要激励和促进观众自我教育、自我完善、学会学习。

简介：在当今汉语文字学界,简帛学与甲骨学是各方关注的重点,最近十几年有关的著作如雨后春笋般地冒出,可谓风头正劲。与此同时,传统的金石文字之学却陷入了一片沉寂。而从传统的金石文字之学中实现了凤凰更生的金文研究,随着现代考古学和古文字学体系在中国学术界的正式定型,却反而出现了学术界对商周金文研究陷入止步不前的境地,进而也造成了对商周历史和思想、文化、政治制度等方面研究的严重缺陷。正是在这样的背景之下,刘正教授积十年之功力,向学术界贡献出了他的这

简介：货币不仅是商品交换的媒介，也是国家权力的象征，是社会、经济、文化的载体，是见证历史、记录历史的物化资料。汉代以前，新疆虽然有集市物流，但没有等价固化的货币。张骞两使西域，凿宽丝绸之路，中国货币遂行天山南北，为新疆地方货币文化的兴起创造了条件。

简介：王建所葬之永陵，其规模是相当宏伟的。它除了墓室之外，还有大量的陵寝建筑。王建死后，当时著名的画家赵德齐与高道兴曾奉令在永陵陵庙中绘有壁画一百余堵。赵德齐是著名的人物画家，主攻山水人物，车马木屋，尤长楼台殿阁；而高道兴，则最擅佛像。他们两人奉令在永陵陵庙中绘有壁画达一百余堵之多这一事实，让我们可以想见当时永陵之陵庙建筑是何其庞大。

简介：近代人为的大规模盗凿破坏龙门石窟始于清末民初，贯穿于20世纪前半叶。佛教艺术石刻的盗凿与流失给中华优秀历史文化遗产造成不可弥补的损失。保护与研究这一世界文化遗产，是世人关注的恒久课题。

简介：高句丽是中国文献中貊族的一个分支。“貊”在先秦文献中多次出现，由此，很早以前学界就已提出貊族起源于中国北方，并在向东迁移过程中建立了高句丽的观点。但必须看到，时常出现在先秦文献中的貊族，只是古代黄河流域居民对北方诸族的一种泛称，并不意味着特定的族属。因而，在中国北方族属的迁移过程中去追索高句丽的起源，难以找到明确的文献证据。对高句丽最初起源的探索，最有效的方法应是从分析考察现今鸭绿江流域的积石掾的起源入手。

简介：1942年发掘的前蜀王建墓，在解放后，党和政府曾多次拨款进行维修。比较大的维修有三次。1952年，在千年古墓正南方，紧接墓前室的位置，仿照古墓结构，修建了一道保护门墙；1957年，又修建了王建墓博物馆大门；而规模最大、整治最彻底、最成功的一次是1989年8月——1990年6月历时10个月的“王建墓防渗排水综合治理工程”。

简介：数千年的历史长河给成都这座历史文化名城留下了许多文物古迹，它们如同一颗颗璀璨的明珠闪烁着耀眼的光芒，位于城西的王建墓便是其中熠熠生辉的一颗。长期以来，它一直被误传为汉代司马相如抚琴的“琴台”，给人们平添了些许猜测与误会。直到1942年发掘后，方知为前蜀皇帝王建的“永陵”，俗称“王建墓”。

简介：距今4000多年前，我们人类所居住的地球上，在北纬15度～40度之间，以城市起源为主要标志的古代文明曙光，分别从西亚的美索不达米亚、北非的尼罗河、南亚的印度河、中国的黄河流域和长江流域跃然升起，普照着亚非大地。这是人类历史上最早出现的文明，它的诞生，使人类社会最终脱离了野蛮状态。由于城市对文明社会的形成具有特殊意义，

简介：有着几千年历史的“邮政”，在历史漫长的岁月中，随着科学、技术水平的不断提高，发生了翻天覆地的巨大变化。如今，除了书信，电报、电话、传真、卫星通讯等，已经成为人们迅速、准确、便捷地获得种种信息，非常普及且受到普遍欢迎的主要途径。溯本求源，风风雨雨，

简介：白去年年底至今年年初，北京、南京等地有来人来信与我，讨论关于辛亥革命时期、民国初期及纪念孙中山之事。当我们共同查阅了许多民国时期的档案与资料后，不约而同地提出是否可以举办或出版一些有关的纪念和活动。

简介：2013年，尉氏县公安局收缴一批铜钱，为唐代安史之乱史思明据汴州时所铸的得壹元宝和顺天元宝。这批钱币的发现对研究唐代中原地区的政治、经济及尉氏地方史提供了实物资料。