简介：<正>莫高窟现在存洞492个,在位置分布上,各时代洞窟有相对集中的明显趋势。最早的一组北凉窟(第268窟、272、275窟)聚集在崖面中段,踞现今地表约十几米。(据考古材料证明,时代越早的,居地面越低。)这组窟视野开阔,阳光充足,是崖面的“黄金区域。”以后的北魏、西魏窟基本上是紧挨这组窟向南、北横向发展。北周、隋、唐时代也大至按此规律开凿洞窟。五代以后的洞窟主要集中于崖面下层及南、北两头。此外,由于崖面有限,有部分窟是“见缝插针”。因此,各时代洞窟交错分布,按时代编号检索不便,所以,各种编号皆按现存各窟分布位置,南北、上下方向为序编号。

简介：《新疆钱币》2003年第3期刊登了杨捷先生发现的一枚无编号纸分币，引起人民币收藏爱好者的重视。根据封三中附图分析研究，似乎是在流通中，偶然浸泡在浓度很高的化学药水中形成的。其理由有以下几点：1、从附图中币变成黄色的纹路及品相与颜色的关系，看出

简介：本文从数字博物馆概念出发，阐述依据馆藏文物分类体系的导航在数字博物馆建设中不可替代的原因。通过和互联网流行的模糊匹配技术的对比，彰显馆藏文物体系分类导航在数字博物馆建设中的必要性，并以认知图式理论解释层级分类导航设计的合理性。

简介：春秋时期的秦国，自迁都关中后发展比较顺利。尤其是在穆公时代，秦已能与老牌大诸侯国晋抗衡，后来又致力于西部经营，“开地千里，益国十二”，国势大盛，穆公也被列为春秋五霸之一。但当时秦国总体说来在社会发展程度上和东部诸国还存在差距，

简介：王国维先生倡导以传世文献与地下出土材料相印证,提出的“二重证据法”,已成为上古中国研究之圭臬。近年来,简牍文献的整理与发表,为早期儒家经典的研究带来了新的活力,或能校订旧说,或能补缺去伪,有价值的成果颇多,蔚为大观。最近,武汉大学徐少华先生的新作《简帛文献与早期儒家学说探论》（下文简称《探论》,商务印书馆2015年5月版）出版,收录了他十余年间关于早期儒家学说的重要成果,文章尔雅,颇能比异析疑,

简介：学科体系混乱是目前困扰文献学及历史文献学进一步发展的主要因素，因而加快这些学科体系的规范化建设便成为文献工作者的当务之急。冯浩菲先生的文章对此进行了有益的探索。本文在此基础上又提出一些不同的意见和认识，认为文献学及历史文献学的体系结构和教材建设应分别由这些学科的性质、任务和研究的对象、范围等来确定，而不能取决于个人的主观因素。

简介：文博图书馆是依附于文博单位的专业图书馆,其馆藏资源专业而系统,有些资料珍贵而独有,但收藏地点较为分散,不便于研究者和社会大众利用,文博图书馆文献资料数字化与共享有其必要性和可行性,应构建文博图书馆文献资源共享平台。

简介：在城市现代化建设中,如何保护好寺庙建筑是文物保护工作的一个重要课题.以明令法规限制寺庙周边高层建筑,积极推行仿古建筑文化,引导寺庙建筑在保护中发展等均为有力措施.

简介：响堂山石窟位于河北省邯郸市峰峰矿区境内，分南响堂、北响堂两处，相距15公里，是1961年公布的第一批国家重点文物保护单位。响堂山石窟主要代表北朝晚期(东魏、北齐)的佛教造像艺术，在石窟演变中具有承上启下的环节作用。国内外学者自20年代开始对其进行研究，迄今出版、发表论述甚多，然而由于没有一个统一的编号，许多学者在研究论述当中或引用当地俗称(如大佛洞、刻经洞、中堂、南堂等)，或以南向北或以北向南依次称为1号窟、2号窟、……无意间给研究带来许多不便。

简介：莫高窟各家编号对照表经历数次编制和不断修订，但是错误对照关系仍不断出现。笔者认为原因在于诸家原始石窟编号文献记录本身就存在问题。修订各家编号对照表不仅仅是编制出一个“莫高窟各家编号对照表”，同时应该从文献校勘学的方法入手，对原始石窟编号文献中的讹误进行校勘论证，最终椎论出编号对照的正确结论。同时对莫高窟原始编号文献的意义从石窟艺术史方面进行了略述，认为莫高窟文献除编号自身意义外，其中所反映的先贤诸家从宏观视角研究石窟艺术的资料以及学术观点，其价值和意义今天仍在启迪着石窟艺术史的研究者们。

简介：业师孙继民先生藏有《唐刘献墓志铭》拓片一件，系先生于1998年购于石家庄文化市场。卖主言此拓片为其前代收藏品。墓志原件的出土及流传情况不详，据志文中所说的墓主“终于恒府私第”及所葬之地“府城东北七里尚德之原”、“恒山之右，滹沱之北”，可以推断，其应出土于今河北正定一带。由于仅存拓片，墓志的形制等情况无法确知，从拓片可知其呈正方形，长宽各约55厘米，右下角残缺。笔者查阅《千唐志斋》、《八琼室金石补正》、《金石粹编》及《全唐文补遗》等文献，均……

简介：我国的宪法规定：“国家保护名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产。”新中国成立以来，我国人民政府就制定了一系列保护文物的法律、法规。文物法有广义和狭义的概念。广义的文物法是指国家和地方各级立法机关制定的所有文物保护方面的法律、法规和规章。

简介：邵伯温，字子文，洛阳人。他是北宋中叶颇负盛名的理学大师邵雍之子。生于仁宗至和三年(1065)，他闻见博治，尤其熟悉当世之务。宋元祐占五年(1090)，邵伯温因河南尹与部使者推荐，特授大名府助教，调任潞州长子县尉。元祐九年，章悼为相，欲引用邵伯温，伯温因反对新法，不愿为官，义不至京师，可见其节很高。

简介：当今的景区建设是建立在打破旧的景区格局，形成新的景区格局基础之上。是对旧的否定，新的确立的过程。对于一个景区来说，旧的反映景区建设的过去，新的反映景区建设的今天。景区建设的过去往往会产生许多有着十分重要意义的建筑物和构筑物，它们充分反映出景区的历史发展轨迹，这些便成为《文物保护法》的保护对象。景区的历史要保护，景区的今天要建设，这是一对矛盾。《文物保护法》为我们在处理这对矛盾时，提供了重要的法律依据。

简介：本文全面地介绍和分析了敦煌文献中的白话禅诗.文章认为,本用于演唱目的而创撰的通俗化佛教歌辞,实有必要作进一步的搜求补充;敦煌佛教歌辞的语言文、白掺杂,内容丰富,其中中国化特征最为明显的是歌咏父母恩德的诗偈和山歌性质的《山僧歌》等.敦煌佛教歌辞和其他形式的诗体中,有相当部分的白话诗体现出了禅宗南北两派意涵,以及一般意义上的禅的观念.而这些,都应该视为研究唐五代白话禅诗的庞大而宝贵的资料,纳入中国俗文学、特别是中国佛教俗文学的研究范围之中.

简介：2008-2011年，笔者先后参加了由英、美、德等国博物馆专家举办的数场专题讲座，主题是数字化博物馆的建设。本文结合国外同行的先进经验，从摄影角度谈谈对博物馆数字化建设的一些认识和理解。主要探讨以下三方面问题：一是数字化博物馆的特点及其建设的必要性，二是数字化博物馆中摄影技术的运用，三是大英博物馆数字化摄影管理经验。

简介：一个国家和地区的经济文化发展是相辅助相承的，经济的快速发展会带来文化的繁荣昌盛，文化的繁荣昌盛会进一步促进经济的发展腾飞。以人为本，提高市民的综合素质，建设良好的市民文化是城市文化建设的一个重要组成部分。博物馆作为社会大教育

简介：地下文物保护历来是文物保护工作的重点，而基本建设中的地下文物保护则是整个地下文物保护工作的主要组成部分。《中华人民共和国文物保护法》（以下简称《文物法》）第二次修订时对基本建设中地下文物保护的法律规定进行了修改，进一步明确了建设单位保护文物的义务和责任。但笔者认为《文物法》在此方面仍存在缺陷。近年来基本建设工程频繁，动辄就是上百亩、上千亩甚至跨县、跨省的大工程，地下文物保护工作任务艰巨而复杂，

简介：

简介：S．5639《蚕延愿文》是以“蚕农称意”为祈愿目的斋文。从民俗学的角度对文中列出的10位蚕神进行考察，从中探究敦煌佛教信仰民俗化的发生模式，即敦煌佛教信仰的民俗化是以佛教思维方法来解读中国传统文化。