简介:<正>道作为国家的行政机构,始于秦汉时期。两千年来,随着历史的演变,道的设置及职能亦几经变迁,到民国时期则全部取消。在明代,道的设置是空前的。据《明史·职官志》记载,全国总计约有二百余道。其中有分巡道、分守道、督粮道、提学道、兵备道、督册道、清军道、抚治道、招练道、屯
简介:1979年一1980年,吉林省文物工作队对吉林省舒兰县小城子完颜希尹家族墓地进行发掘时,在第三墓区发现了一块已残的墓碑,墓碑正面磨光,阴刻三行楷书字,右侧书“……太尉仪同三司”,中间书“濮国公……”,左侧书“……公讳守道……”从这块碑上残留的字迹看,此碑记载的是完颜守道的事迹。完颜守道是金世宗身边的一位重臣,他忠心耿耿,以德为辅,锐意改革,秉公纳谏,唯才是举,为世宗朝政权的巩固和发展做出了很大贡献。
简介:
简介:《中条山靖院道堂铭》碑,建立于唐贞元十四年(798年),王颜撰文,袁滋书碑。原石在山西省芮城县大王镇后坪村,今藏芮城县博物馆碑廊内。青石质,螭首,龟趺,碑文篆书,19行,满行36字,共650字,碑文叙述道民王颜家世及道教在当地盛行情况。其碑文如下:
简介:头道沙子遗址位于内蒙古自治区阿拉善右旗布固图苏木扎海乌素嘎查头道沙子、西北距巴彦浩特镇约7.5公里处的波状沙丘地带(图一).1999年夏发现该遗址.2002年底至2003年春季,我馆先后三次组织专业人员对该遗址进行调查,采集到大量的石器和陶器标本.现将遗址情况简述如下:
简介:<正>《敦煌变文集》卷八所收句道兴《搜神记一卷》,是与干宝《搜神记》和《稗海》本《搜神记》不同的又一种《搜神记》。不过仔细探究起来,若干蛛丝马迹表明,它和《稗海》本《搜神记》存在着某种联系,而和干宝《搜神记》则全不相干。本文考证句道兴《搜神记》故事的来源,也略及少数与它同源的类似故事及受它影响而产生的故事。为了条理清楚,我们对《敦煌变文集》所收句道兴《搜神记》的各段故事加编了序号,并根据主要人物的名字加拟了标题。
简介:一、前言孢粉分析是研究苔藓、蕨类植物的繁殖细胞孢子和种子的植物繁殖细胞花粉的科学.孢粉颗粒体积小、重量轻、产量大、易于随风吹扬形成花粉散落地面.孢粉颗粒具有坚固的外壳,并具有良好的耐酸碱性能,因此在沉积地层中很容易保存下来,不同植物种属的孢粉粒大小、形态、壁的结构等方面都有不同,由此可判断古代植物种属.
简介:巴林左旗二道梁红山文化遗址细石器张景明一、前言二道梁遗址,位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗白音敖包乡友好村西土梁上,东距乌力吉沐沦河2公里,西北距林东镇约10公里(图一)。梁上地势平缓,地表散布有大量红山文化陶片和细石器。1990年10月,为配合集通铁...
简介:“道可道。非常道。”这是老子《道德经》中的首句。“道”意指宇宙的本体,万物之玄妙。它贯穿大至宇宙,小至一草一木、一器一皿之中,无时不存,无处不在。《道德经》是智者的书。它向人们诉说“道”,论辩“道”,授人以“道”。从政者,老子之“道”教你如何治政.以无为而治达到无为而无不为。
简介:巴中南龛仅存的一道培修记碑苟廷一全国重点文物保护单位巴中南龛。是我省北部佛教名山之一。笔者最近漫游南龛,在山后发现了清光绪八年(1882年)一道平常不易发现的培修碑记(以下简称《南龛培修记碑》)(图)。该碑是自然地开凿在南龛摩岩造像左下部距地面67厘...
简介:本文以清代诗人吴雯的一件传世书法作品—《送徐道冲之粤东》为切入点,结合文献,考证其诗受赠者徐道冲的生平家世,收集散见于各种史籍中的徐氏记载,力图以还原一个距今300多年的湮没无闻的士人生平为标本,尝试进行艺术史研究和文献笺注学的关联考证。
简介:道教,是中国土生土长的宗教,也是世界四大宗教之一。关于道教的产生,有的学者认为系渊源于先秦道家,奉先秦道家代表老聃为道主。因老子本人并不宣传宗教,故奉老子为道主当是后人所加上的。它实系源于古代的巫术和秦汉时期的神仙方士之术……
简介:对高句丽地方统治组织的研究实际上是从七十年代后期开始的。综合已有的研究结果来看,高句丽地方统治组织的设置形态呈大、小城相接的层叠式;至高句丽后期,以五部为最上层单位分做四层或三层级段。这种地方统治组织最早至四世纪左右就已开始建立,最晚也不超过五世纪,而完成时期大约在六世纪中叶。
简介:大窑四道沟地点发掘剖面发现有下更新统末期至全新统地层沉积,且各层位都出土旧石器时代文化遗存.地层和文化遗物的绝对年龄值是遗址深入研究的基础,本文是对四道沟地点运用的两种测年方法及结果所做的总结,并根据古地磁等学科的最新研究对地层时代和所包含的旧石器时代文化进行分期.
简介:7月23日,人行三道岭支行组织矿区5家金融机构在人口较为密集的工行办公楼前设立咨询台,进行集中宣传。各金融机构领导及宣传员身披绶带向过往群众宣传反假人民币常识、真假币识别方法、残损人民币兑换办法等,并现场解答群众咨询,共散发宣传资料2000余份。
简介:张家山汉简中有涉及巴蜀地区县道的资料,就此进行相关研究,可以对整理小组的释文和注释有所修正.而这些资料所透露的区域经济文化信息,也值得研究者重视.
简介:一、前言呼和浩特市郊区保合少乡大窑村南的兔儿山,是一处盛产燧石的地方。由于水土流失严重,山上冲成土沟八道。其中头道沟至三道沟位于山的北坡,四道沟至八道沟位于山的西坡。特别是四道沟内,旧石器时代的文化遗迹和遗物特别丰富。在四道沟中段北崖上有小路一条,小路以东,我们平常把它叫作东区,小路以西叫作西区。1976年,我们曾在二道沟内进行发掘,并有报告发表。1979
明代的道
完颜守道评述
高句丽“建安道”初探
《中条山靖院道堂铭碑》考
阿拉善左旗头道沙子遗址调查
察右后旗三道湾墓地文化因素分析
敦煌本句道兴《搜神记》本事考
唐代渤海时期“日本道”和珲春地区的开发
大窑遗址四道沟地点的孢粉分析
福州发现契刀型“道山祖殿”上梁钱
巴林左旗二道梁红山文化遗址细石器
思章说“道”——当代大铜章设计的思考
巴中南龛仅存的一道培修记碑
吴雯《送徐道冲之粤东》书作考证
江西龙虎山道教圣地和正一道文物
三世纪后期~四世纪前期高句丽的交通道与地方统治组织——以南道和北道为中心
大窑遗址四道沟地点年代测定及文化分期
人行三道岭支行开展反假货币宣传月活动
张家山汉简《二年律令·秩律》所见巴蜀县道设置
大窑村南山四道沟西区1983年发掘报告