简介：<正>“飞钱”又称“便换”,是唐代金融流通领域新出现的一种支付形式,近似现代的银行汇兑业。据记载约出现于唐宪宗元和初年。“时商贾至京师,委钱诸道进奏院及诸军、诸使富家,以轻装趋四方,合券乃取之,号‘飞钱’”。“飞钱”者,系汇兑间的形象化比喻。“商人于户部、度支、盐铁三司飞钱,

简介：中国分为南、北朝，是在诸侯割据的五六世纪，南北朝是中国在社会混乱状态中产生了新的精神的时期，从历史上虽然可以概观道教的确立和佛教的扎根，但是从文物上观察，更能清楚地发现佛教错综复杂的精神活动和面向新时代的社会苗头，在视觉上可使我们看到深蕴其间，象征精神纠葛的佛教雕刻造形。

简介：唐代是中国封建社会最鼎盛的时期，佛教的发展也在这一时期达到了新的高度。对唐代佛教发展产生重大影响的事件有二，一是安史之乱，二是唐武宗灭佛。但是前者只影响到唐王朝北方佛教的发展，后者却使整个王朝境内的佛教都遭受到严重打击，成为唐代佛教发展的分水岭。因此，要对唐代佛教进行分期，自然非后者莫属。

简介：通过第一次全国可移动文物普查登录数据,结合历史上唐代太原府土贡情况,分析太原出土唐代铜镜形制、纹饰等特点。

简介：

简介：近几年来，凤阳屡有古钱出土。兹将笔者近期所获若干唐、元古钱介绍于次。一。2005年10月，凤阳县临淮镇古濠州城池东南吕家村农田改造中，在约1米深土层里挖出一窝200余枚唐开元通宝钱。因入土时间长，锈蚀严重，有的已粘结成块，绿锈间杂蓝赤，部分可见石灰质，现从中撷选部分星月异品略述。

简介：唐代是墓葬壁画的一个黄金时期.山西地区虽然发现的唐代墓葬壁画不多,但其表现方法独特,涵盖的内容十分丰富,既有着承继北朝的绘画风格,同时也有唐代墓葬壁画所具有的各类表现形式,形象地描绘出了四神、星象、人物、驼马及树下老人等内容,具有浓厚的地方色彩,是唐代绘画艺术的一枝奇葩.

简介：竞技者，意指体育比赛。细考体育运动沿于古代，我国先民从旧石器时代，经新石器时代，进入封建社会，由于生产工具改进，经济繁荣，农耕文明进步，正所谓衣食足，礼仪兴，赛事紧跟。先民们大有闲情逸致兴办竞技比赛，如摔跤、射箭、赛马、手球、游泳等，以优胜为荣。这种竞技，既可增强体质，又有娱乐之趣，群众参与广泛，其时大人笑，小孩叫，欢欢喜喜，气氛热烈，场面壮观。那么，古人竞技比赛时状貌如何？笔者有幸收藏几件邛窑唐代竞技俑实物，撰文分述如次，供爱好者观赏。

简介：国内与丸都集安在吉林省的西南端，市区以老岭山脉分为东南的岭前和西北的岭后。岭前为中心部，以鸭绿江流域而拥有更广阔的平原。岭后面对浑江。清朝时尚为封禁之地，1887年成立怀仁县、通化县时，岭前和岭后各自分属两县，到1902年才作为辑安县而独立出来。据说取“抚绥安辑”之意而为名。1965年改为集安，1991年升格为市。

简介：<正>唐代和其他封建朝代一样,占卜非常盛行。星占、易占;相命、推命;谈阴阳,讲风水;五花八门,不一而足。这些现代人视为迷信的东西当时却在社会中起着很大作用。它土生土长、简便通俗、深入人心,影响着上自皇帝下至百姓的各阶层人物,左右着他们的行动或为他们所利用,是一种重要的社会现象,甚至今天仍残存于我们的社会中。因此研究中国社会,应该研究这些现象,研究中国古代社会,尤其不能无视它们。

简介：从唐代墓志谈郑氏家族刘心健唐代墓志内容丰富，是研究当时社会的原始史料，对于了解当时名门大族的世系谱碟，更具有独特的价值。近来就郑氏族源问题阅读了周绍良主编的《唐代墓志汇编》一书，颇有启发，兹将其中６０多篇郑氏墓志中有代表性的２０余篇，摘录整理出来，略...

简介：<正>陆贽在《均节赋税恤百姓六条》其二《请两税以布帛为额不计钱数》中提到:“经费之大,其流有三.军食一也,军衣二也,内外官月俸及诸色资课,三也.”由此可见军衣消费在唐代财政支出中的重要地位.由于文献记载缺乏,我们很难知道唐代军队衣装的实际情况,但是敦煌文书可以弥补这方面的不足.通过研究这些文书,或许我们能够增加对唐代军衣的感性认识,从而更具体地了解到唐代服饰的某些侧面,而这正是本文写作的目的所在.

简介：2007年4～5月，定州市文物保护管理所为配合城市基建工程，对定州市中兴路天成花园建设工地进行了文物勘探，抢救发掘了唐代墓葬7座，出土了陶器、瓷器、银器等随葬品，其墓葬形制均为史料上记载的船形墓葬，无疑对研究定州市一带古墓葬分布以及探讨当时的墓葬制度、埋藏习俗提供了实物资料。

简介：唐代是我国制瓷业的一个发展高峰期，与此情况相对应的，就是当时和陶瓷生产有关的文献材料，比前代大大增加。其中一些材料为陶瓷考古工作者耳熟能详，如陆羽《茶经》中的“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、洪州次”，以及李肇《国史补》中的“内邱白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之”、南卓《羯鼓录》所记“不是青州石末，即是鲁山花瓷”，等等。

简介：去年十月，庄浪县南坪乡一村民手持一尊铜鎏金佛像来博物馆要求鉴定，声称在取土时发现的，共二件。我们问明情况后，及时将这批文物征收入库，经鉴定属唐代铜鎏金菩萨造像。

简介：2008年4月，新津文管所在第三次全国文物普查时，来到距县城南约3公里的邓双镇金龙村二组“龙岩山”所在地。我们沿山间小路走了几十分钟后来到一岩壁前，这就是我们要找的龙岩寺遗迹。崖壁四周已布满藤蔓和灌木，壁前面稀疏地种着一些果树。周围分布着一些岩石，其中有几处较高大的岩石单独地耸立着。

简介：近年洛阳市文物考古研究院收到一批公安局收缴的文物。其中有一方唐代墓志，记载了墓主人王卿儿祖籍、先祖及其生平等内容。本文依据墓志，利用现存文献资料以及近年来发现的唐人墓志，基本理清了王卿儿家族谱系。同时对墓志所涉及的人物王绍、王玄质、王倚等人的官职及相关问题，结合文献记载进行了研究。既可互相对校，又可补史之阈。文中还对墓志中涉及的“太原祁人’、“京兆杜吖等略作探究，进一步证实了唐代世家大族太原王氏、京兆杜氏在当时社会上享有崇高的威望和地位。通过对志中“东都绥福里”、“龙门原”等地名的考证，了解到王卿儿生前居住在位于唐东都洛阳城东南部的长夏门之东第四街街东，自南向北第五坊，西与南市相隔一坊、北距洛水相隔三坊的“绥福里”；死后葬于洛阳城南郊的家族墓地“龙门原”。

简介：2006年春，凤阳县李二庄乡濠光村西100m处，第三濠河桥的东岸，挖土修坡时，从砂石层下发现一团锈结古钱。破开成块状，钱身锈色深绿，有少量白色的石灰质。经清理，计103枚，其中乾元重宝52枚，早期开元通宝41枚，西汉五铢8枚，东汉五铢1枚，另一枚就是本文所述这枚开元通宝异品钱。

简介：2010年在洛阳市红山乡工业园区发掘清理了一座唐代墓葬，墓主人是唐慎州司仓窦州潭峨县丞张文俱。墓内发现有明确纪年墓志一合，填补了洛阳地区以往发掘唐墓无唐代早期纪年墓的空缺，为研究唐代墓葬断代分期提供了新的确切标尺。该墓出土1件“八星拱月”三彩盘，打破了以往人们普遍认为“唐三彩”是盛唐时期才出现的论断。

简介：我国古代各民族都存在着自己固有的传统习俗，即各具特色的习惯和风俗。同时，各民族在彼此交往和融合的过程中，也在不断地吸收着其他民族的习俗。唐代渤海人当然也不例外。本文拟初步介绍渤海人的各种习俗，以飨读者。