简介:<正>一九四七年冬,我由余嘉锡先生介绍,到北平历史博物馆工作。一九四九年一月,北平解放,当时有消息说,代表北平军事管制委员会接管历史博物馆的军代表是王冶秋同志。我曾与冶秋同志有一日之雅,记忆中立即浮起“将军不好武”的初次会面时留下的印象,欢欣鼓舞,思绪万千。
简介:黄冶窑位于河南省中部的巩义市,是烧造唐三彩的主要窑址.窑址主要分布在洛油南部大、小黄冶村附近黄河两岸.这里为丘陵浅山地带,地势高低起伏,沟壑纵横,其地下蕴含着极为丰富的高岭土和煤炭资源.在这一地区建立唐三彩作坊、窑炉是非常理想的.
简介:一、五泉山的五泉由来与形成兰州自古为西域咽喉,秦陇一锁钥,其地物华天宝,人物荟萃。五泉、自塔、金天观诸古建筑群耸立城区。五泉在市南皋兰山麓,海拔高1650米,占地近50万平方米。
简介:大名五礼记碑是国内现存唐宋碑刻中最大的石碑,始立于唐,原为魏博节度使何进滔德政碑,为唐代书法家柳公权所书写;改刻于宋,由蔡京篆额.本文考证和记述了该碑的历史沿革、巨型碑材的产地、所涉史实及其历史和艺术价值.
简介:萧梁政权风雨摇,鼓铸四柱刮民膏。怨声载道民不用,留予后人作笑料。
简介:中国铁钱始铸于何时?从一般史料及实物来看。泉家大都认为是从两汉开始铸铁半两和铁五铢。彭信威在《中国货币史》中提到:“传世有铁半两、铁大泉五十和铁货泉等”。《古钱大辞典》及其《图说》中均列有铁半两和铁五铢。1963年《文物》第11期载高至喜的《长沙、衡阳西汉墓中发现铁“半两”钱》一文。
简介:“五逆闻雷”常用作禅家机语,实际上,它是佛教词“五逆”俗化之后与世俗的因果报应观念共同构成的一个民间俗语,即所谓的“五逆遭雷劈”。此文考证了它的来源,并指出《焦氏易林》中“雷霆所击,诛者五逆”的说法可能是后人所加。
简介:高句丽,不仅是东方的军事强国,而且是文化发展到很高水平的先进文明国。本章试对前述诸章不曾处理的高句丽文化中的壁画墓、体育竞赛、雕刻工艺进行考察,最后还拟考察高句丽文化对邻国文化发展所给予的影响。
简介:<正>西汉孝武时期铸行五铢有:郡国五铢、赤仄五铢、上林三官五铢。本文所论者为郡国五铢。该钱迄今各家论述未谛,有待研究。一《史记·平准书》“有司言三铢钱轻,易奸诈,乃更请郡国铸五铢钱,周郭其下,令不可磨取鋊焉”。《汉书·食货志》与此略异,如:“周郭其质,令不可得摩取[鋊]”。云云。颜注引孟康曰:“周匝为郭,文漫皆有”。文漫即面背。《书》、《志》所载“有司言三铢钱轻”,与汉《纪》殊异,因此造成泉界论述纷纭。
简介:张家口市宣化区文物保管所在省级文物保护单位五龙壁的维修工程中,积极动员社会力量参与,为基层文物保护工作走出了一条新路.本文介绍了五龙壁的历史沿革、维修方案和做法以及在维修过程中,文物部门与使用单位和施工单位的密切配合.
简介:<正>五岩寺石窟开凿在鹤壁市五岩山南麓的崖壁上,这里林木苍翠山谷幽静,风景颇佳。由于石窟地处偏僻的山乡,又不见于方志典籍,所以,不为世人所知,八十年代初鹤壁市博物馆在文物普查中,才重新发现。这里的石窟造像依山势在二百余米的山崖上分五处开凿。为了叙述方便,我们由东向西编区介绍如下。第一区:座北面南,共有五个窟龛(图一)。
简介:1987年3月,陕西省考古研究所配合基建考古队在西安市东郊昆仑机械厂清理的一座东汉砖室墓中,发现了一枚玉质五铢钱币(见中插彩照)。根据与其同出的一件朱书瓶中得知,该墓的具体时代为东汉桓帝延熹九年(公元166年)九月丁亥。
简介:小五铢钱,版式甚多(见图)。分大样、小样、阔缘、狭缘,又有半星、横画、决文以及传形等别。大抵制作精美整齐,文字清晰者,出于官铸。而粗制滥造,字画模糊者,皆是私铸。小五铢为何朝所铸,众说不一。近代泉币学家张絅伯先生曾在《泉币》杂志第八期“小五铢钱考”一文中说:“近时中、日泉家,闻见较广,审其制作,酷似西汉,既非晋时应有,决非私人所铸,考定为新莽之物。”
简介:一、蜀宗庙帝王颜色称号。《华阳国志·蜀志》上有两段极其重要的文字,对研究古蜀开明氏礼仪文化有重要参考价值,也许对破解古蜀史之谜也有点好处。
简介:浅论三国五铢和西晋五铢之渊源[加拿大]杜维善《中国钱币》在1997年第三期发表了戴志强先生《江南行随笔三则》大作中对三国曹魏五铢作了突破性的确认,这在中国货币史中是一件大事,曹魏五铢向来是一个颇有争论的课题,过去都是一些附会的臆测,这次的确认是根据考...
简介:博物馆的性质、特征与体制问题,仍为博物馆界反复探索的问题:它与博物馆取得怎样的社会效益有很大关系。笔者以为,现代化的博物馆,可以说有如下五项基本特征:1.物质性。美国学者A·威特林(A·S·Wittlin)博士认为:“一个机构不论它的性质如何,凡不以物为基础,作为信息主要传递者的机构就不是博物馆”。这个观点与国际博协是相一致的。博物馆不论收
简介:大泉五铢较少见,偶有谱录报道。如上海朱卓鹏、马传德合编的《钱币漫话》中,卫月望先生所写《凉城发现的“大泉五铢”》一文,就记录了若干年前内蒙古自治区的凉城县发现的两枚“大泉五铢”钱(甘肃省庆阳市也发现一枚)。文中的大泉五铢,大形,直径25.5mm,孔径9.5mm,大小与汉武帝的五铢和王莽的大泉五十相同。
简介:汉代以来,佛教东渐。到了东晋十六国之“五凉”时期,武威佛教传播至于兴盛,高僧辈出,人才济济,寺院遍布凉州各地,一时成为北中国的佛教盛地。一批批高僧从这里走向四方.一本本佛教经典从这里传到各地,使“五凉”文化中融入了浓浓的佛教色彩。本文就五凉时期凉州佛教的发展状况做以略述。
简介:一、依据郭店简自有之章节号,可以将断为三十三章.若以马王堆帛本之经、传附入简本,其各章对应关系如次:
简介:
怀念王冶秋同志
黄冶窑唐三彩赏析
五泉山志
大名五礼记碑刍议
四柱五铢
铁五铢析
“五逆闻雷”考
第五章 文化
郡国五铢论
维修五龙壁
鹤壁五岩寺石窟
东汉玉五铢
浅说小五铢
五色帝小考
浅论三国五铢和西晋五铢之渊源
浅谈博物馆五性
“大泉五朱”钱初探
五凉时期的凉州佛教
简帛《五行》述略
五台山