简介:伯希和于1909年访问北京期间,向京师一批学者展示其随身携带的部分敦煌文献,北京学界随后公宴伯希和,达成今后影印、刊布法藏敦煌文献的口头协议。日本人田中庆太郎在1909年11月发表的《敦煌石室中的典籍》一文中,记录这次公宴时间为1909年9月4日。数十年来中外论著多采用此日期,但该日期明显有悖于其他相关史实。恽毓鼎在1909年10月4日日记中记录了公宴之事,为确定公宴日期提供了另一个选择,但仍属于孤证。2012年12月刊布的宣统元年八月廿二日(1909年10月5日)恽毓鼎致沈曾植信,再次将公宴时间锁定在1909年10月4日,并提供了更多的相关信息,从而最终解决了公宴时间问题。本文对这封恽毓鼎致沈曾植信进行了全方位的分析和研究,讨论了北京学界公宴伯希和的前因后果,论证了公宴伯希和日期为1909年10月4日的正确性,揭示了这封恽毓鼎致沈曾植信在伯希和1909年北京之行研究中所具有的史料价值。
简介:2013年4月,新疆文物考古研究所对哈密市花园乡萨伊吐尔墓地进行了抢救性发掘。本次发掘采用探方法,共发掘墓葬14座。除2座仅有少量肢骨且无随葬品外,其余12座均有比较完整的肢骨以及随葬品出土。在这14座墓葬中,随葬品以陶器为主,双耳罐的数量最多,其他有单耳罐、缸形器和钵。此外还有铜锥、铜凿、铜耳环和金耳环发现。从出土陶器看,哈密市花园乡萨伊吐尔墓地与已发掘的天山北路墓地、南湾墓地出土的器物极为相似,因此应与这两个墓地属同一考古学文化,据此初步判断萨伊吐尔墓地是一处天山北路文化墓地,时代相当于天山北路文化晚期。此外,通过本次发掘,基本搞清楚了整个墓地的时代、布局以及文化面貌。又一处天山北路文化墓地的发掘,对于研究新疆地区青铜时代考古学文化有重要意义。
简介:2004年初,一次偶然的机会,文物工作者了解到翁牛特旗乌丹镇文物收藏者张军收集了一批彩陶和石器等新石器时代的文物.得到消息后,赤峰市文化局立即组织业务力量,在翁牛特旗文化局和博物馆的配合下,实地进行了鉴定,证明这批文物多数属于新石器时代赵宝沟文化和小河沿文化,并了解到这批文物出自解放营子乡(后张军将其所收藏文物捐赠给了赤峰市人民政府,现收藏于赤峰博物馆).