简介：塔城地区博物馆前身为“红楼”。红楼始建于清宣统二年，于1910年开始兴建，1914年竣工，建筑面积2043平方米，分上下两层，共16间。其天棚地板、门框窗棂均砌有图案，绿色铁皮为顶．具俄罗斯建筑风格，因临街墙面呈铁锈红色，故称之为红楼。2006年初，对红楼进行扩建和大规模的修缮，新建欧式风格的两层展厅一座，面积1789平方米，使新旧楼风格一致，被命名为塔城红楼博物馆。

简介：《古都文化展》是1999年末在首都博物馆推出的，以精品文物为主要内容的中型陈列展。展览共有六个部分：第一部分“凝固的音乐——建筑艺术”，第二部分“多彩的梦幻一陶瓷艺术”，第三部分“变奏的韵律——书画艺术”，第四部分“沉醉的凝思——工艺佳品”，第五部分“神往的心灵——宗教艺术”，第六部分“遥远的回响——民俗风情”。以北京地区辽金至明清的历史纵线延伸，以文物的类别和艺术形式横向展开，展出文物150余件，图片图表20余幅，模型和其它展品11件。陈列试图突破过去常用的历史陈列模式，又区别于专题性展览和纯粹的艺术品展示，运用展览空间氛围的营造，利用文物展具的媒介作用，突出文物精品的艺术美，引导观众在欣赏珍贵文物艺术成就的同时，体味古都文化深厚的沉积，激发爱国热情。

简介：<正>陶塑艺术的发展在我国有着悠久的历史。早在新石器时代的初期,陶器刚发明的时候,中原地区的裴李岗文化和老官台文化的先民们就烧制了陶猪、陶羊和陶人体塑像。至稍晚一些的仰韶文化时期,随着制陶业的进一步成熟和发达,陶塑艺术也有了较大的发展,陶塑作品的内容更加广泛,形式也更加多样。这时人们不仅用陶塑艺术的手段控制了许多

简介：1918年秋、1919年冬，毛泽东先后两度来到北京，与北大红楼结下了不解之缘。在红楼任北京大学图书馆助理员期间，毛泽东积极参加北京大学的进步社团和学术活动，广泛结交活跃于当时北大新文化舞台上的知名人物，与陈独秀、李大钊等先进知识分子广泛接触。这期间，在新文化运动的影响下，他还利用北大良好的学习条件，阅读和研究了大量的西方资产阶级哲学著作，并开始学习和研究马克思主义，迅速朝着马克思主义的方向发展。红楼生涯，是毛泽东走向革命道路的重要一步。

简介：六年前的11月29日,习近平总书记在国家博物馆参观“复兴之路”展览时深情地说:“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。”“我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。”此后,习近平总书记还不断深入论述中国梦的深刻内涵,例如,他强调指出中国梦不仅是中国大陆十三多亿人民的梦,而且也是海峡两岸同胞共同的梦,需要大家一起来圆梦。

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简介：山西祁县乔家大院作为北方古建民居的一颗瑰宝，早已为人所熟知。人们在赞赏其建筑的宏伟高大的同时，常常为其精美工艺所倾倒，但却鲜有人去探究其中所包含的历史的、民俗的以及乔家主人们在修建这所大院时所融入的深刻的文化内涵。笔者，对以上几个方面进行了一些探讨和研究，现在把它写出来，旨在抛砖引玉，请方家批评指正。

简介：马氏庄园位于米脂县城东南20公里的杨家沟村，是以马氏家族地主为重要成员的窑洞民居。马氏家族原居山西临县，后迁居杨家沟居住。马氏家族在起步阶段并没有从整体上规划村落布局。清乾隆年间，马嘉乐从自己所居住的“光裕堂”开始，以堂号为自己的儿孙们建筑独立的窑洞式四合院，这些堂号依山顺势，按等级秩序，高低参差于山峁之间，形成了马氏庄园的主体。

简介：说起红楼，人们很容易想到北京大学的“红楼”，在山水甲天下的桂林，也有一座“红楼”．

简介：一、概述中国乃世界四大文明古国之一，历史悠久，源远流长，而中国文化始于河洛。河洛文化是中国最古老之历史文化，远在三代之初，始祖沿黄河中下游即今中原河南～带生息繁衍，逐渐形成哲学、伦理、政治、医学、天文、水利、农桑、美术、书法、音乐、舞蹈等古老之河洛文化。中国大陆气候北寒南温，北旱南润，河洛地区乃当时政治、经济、交通之中心，

简介：出康定西南，川藏公路盘山而上。汽车喘气似地在弯陡的山道上爬行了1个多小时，拐过一道长长的回头线，便到了折多山南端的垭口。路边的标志牌上，用汉、藏、英三种文字写着：“康藏高原之关折多山海拔4298米”。

简介：泉界将民国以前历朝历代的金属铸币（包括金、银、铁、铅等）统称为古钱币。王莽当政时铸造的大泉五十、货泉、布泉等铜币，其“泉”字含有“钱”意，所以古钱又被称为古泉。中国三千多年造币史上，方孔圆钱占绝大多数，被国人戏称为“孔方兄”。小小的一枚古钱，往往包涵着大量与政治、经济、文化、艺术、民族、宗教有关的知识信息，透出历史和文化的印迹，折射出灿烂的艺术光彩，值得人们探讨。

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简介：在我国众多的瓷器造型艺术类中，千姿百态式样变化多端的当属梅瓶，它是一种可分为观赏、使用、随葬品的器物。就其名目繁多的瓶式而言，有因其形似而得名的简瓶、棒槌瓶、鸡腿瓶、葫芦瓶、橄榄瓶、天球瓶等，有因其自身造型特征而定名的五管瓶、双连瓶、洗口瓶、瓜棱瓶等，

简介：<正>吴文化在中华民族的文明发展史上占有重要地位。它与中原文化的相互影响、共同发展的作用是不容忽视的。总概吴国历史,我们认为大致可分为三个阶段:自太伯至周章为第一阶段。这个时期,吴国与中原地区绝少来往。由于吴国分布地区本是“荆蛮”所在地,偏居东南一隅,其文化面貌与中原地区的商族文化、周族文化皆异,加以太伯、仲雍是为了“避季历”才奔至荆蛮地区,故其与中原地区来往甚少。第二阶

简介：这里说的巴蜀文化是考古学文化。任何考古学文化在自身的发展当中，都是和其它文化交流碰撞、相互影响的，巴蜀文化也不例外。在考古发现中巴蜀文化吸收了许多外来的文化因素，同时也输出自身的文化因素。这些方面已有许多例证。现就巴蜀文化和周边文化关系研究中的几个问题谈点浅见，请各方专家指正。

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简介：<正>唐代和其他封建朝代一样,占卜非常盛行。星占、易占;相命、推命;谈阴阳,讲风水;五花八门,不一而足。这些现代人视为迷信的东西当时却在社会中起着很大作用。它土生土长、简便通俗、深入人心,影响着上自皇帝下至百姓的各阶层人物,左右着他们的行动或为他们所利用,是一种重要的社会现象,甚至今天仍残存于我们的社会中。因此研究中国社会,应该研究这些现象,研究中国古代社会,尤其不能无视它们。

简介：“中国梦与新时代”这个主题很鲜明,也很重要。研讨会的地点在国家博物馆,体现了国博同志的政治站位、政治定力。目前国博也正在举办改革开放40周年大型展览。回顾改革开放40年的历史,一个深刻启示和宝贵经验是:圆中国梦,必须走中国路。走中国路,其要义之一是坚持“一个中心,两个基本点”的基本路线不动摇。