简介：谁道闲情抛弃久？每到晚来，惆怅还依旧。日日面南常病酒，不辞镜里朱颜瘦。南山白雪映对楼。为问新愁，何事也夜夜有？独立楼前风满袖，月缀枯柳人归后。

简介：话说陕北人的衣食住，尽管有些土气却不失特色，而再往下侃“行”，似乎话就不多了。因为在很长的历史时期，老百姓——特别是农民因为“穷”而习惯了甩开大脚板，迈开双腿去丈量黄土地。这种被戏称为“11路汽车”的行旅方式，是古今中外不同肤色人种、不同民族、不同生活习尚的人群所共有的本领，哪还有啥可谈呢!可人类生活四大要素之一的“行”，实际上包含了腿和脚的延伸，即借助交通工具出行。

简介：今年8月17日，打开中纪委网站，中纪委再一次更新了《全国查处违反中央八项规定精神问题汇总表》，其中显示，从八项规定实施以来，截至今年7月31日，全国共查处违反中央八项规定精神问题5．16万起，6．7679万人受到处理。

简介：一脚踏三省的白浪街文／康振帅一写下这个题目，你也许会深感惊奇，９６０万平方公里的中华大地，小小的一只脚竟能踏上三个省的土地，这似乎离奇得出谱。然而，当你身临鄂豫陕三省的交界处，一个名叫白浪街的小村庄时，你定会情不自禁地蹦出这样一句台词：“不看不知道，...

简介：<正>我于1952年加入中国人民志愿军,10月赴朝作战,编入志愿军四六军一三六师四〇七团二营任营部通讯员,当时我只有17岁。1953年4月,我部向"三八"线进军,6月打响了马踏里的战斗。

简介：黑泽明电影一直是亚洲电影界的一面旗帜,对世界电影发展都有过重要影响。本文从传统视角不同的方面切入,立足于巴赫金的狂欢化文学理论,探讨了陀思妥耶夫斯基在黑泽明作品中隐含的极其巨大的影响。

简介：马文车(jǖ)，1890年生于东阳马宅，卒于1961年，自号心竹，盖取虚空正直，傲霜斗雪之意。

简介：<正>车王府曲本整理是全国高校古委会的重点项目,由刘烈茂、郭精锐等整理的《车王府曲本选》是这个项目的首批成果之一,1990年底于中山大学出版社出版。该书是从清末车王府珍藏的近两千种戏曲说唱抄本中筛选出来的,其中有清代名作家朱佐朝传奇《四大庆》、明代已佚传奇而以京剧形式出现的《忠义侠》、喜剧《下河南》、河北梆子代表作《蝴蝶杯》、辞书从未记载但至今却活在舞台上的《奇冤报》（选场）、小说戏《儿女英雄传》（选场）、昆曲絮阁》吹腔《龙凤配》等。所收子弟书多是短小精悍、脍炙人口的作品,如《思凡》、《巧姻缘》、《百花亮》、《天台传》、《疯僧治病》等。鼓词《满汉斗》则反映了乾隆年间汉族大臣刘同勋与满族权贵夜里红的忠奸斗争。

简介：

简介：本文就其名不显的车鼻施部名展开讨论，探求其渊源由来与发展线索，通过史料认定其在历史上应有的地位，以恢复历史的本来面目。

简介：“奚仲作车”是中国文化史上极富命义的一个课题，但由于直接史料甚少，迄今未引起研究者的充分注意。其实若从解析“奚仲作车”入手，可以解决先秦文化史上的一系列重要问题，如“圣人”创物利民的社会文化属性；车除作为交通工具之外，在先秦礼制中还具有哪些社会文化功能；文献记载中“乘龙”与骑马及作车之间有何隐喻性关联；车在中国古代的独立起源及其对世界文明发展的贡献；渊源于英雄时代的奚仲家族，如何积蓄起在贵族时代薛国发展所需要的历史创造潜能等等。所有这些都意味着“奚仲作车”在中国文化史上具有丰富的尚未被人充分理解的意义。

简介：尽管摇滚明星们总爱歌唱摩托车上的生活,但他们往往都拥有豪车无数。皇后乐队的主唱弗雷迪·墨丘利先生也不例外。他生前最心爱的汽车之一,现在有了新主人。这辆车牌为WLX293M的劳斯莱斯"银影"在英国的拍卖会上被一位俄罗斯商人以7.46万英镑(约合75万元人民币)拍得——这大概是当年墨丘利为它所付价钱的6倍。

简介：车的产生与古代国家的出现约略同步，其历史可追溯到夏代。近年考古发掘证实商代前期即有木制双轮车使用，可见史书记载有一定依据。史书记载表明，到商代末期时，车的使用已较为广泛。

简介：据说“车”这种交通工具不是华夏祖先发明的,但是大约在3000多年前,制做工艺较为成熟的“车”就已经传入了中原地区并为商王朝和周王朝所利用了,因为甲骨文中就已经有多种形体的“车”字了。

简介：

简介：“七七”事变，抗日战争爆发，父亲从运城举家入川，居住成都市长发街。来到此地后，父亲耳闻离繁华闹市区的祠堂街西段，有一家很有名气的饭店，店名、菜名不同凡响。饭店名为“努力餐”，主食名为“革命饭”，菜肴独具一格，别有风味，价钱便宜。因此，远近闻名，宾客满座，生意兴隆。

简介：民国初年,有日本东亚同文馆旅行调查班学生来贵阳,在大十字街头站立10分钟,清点来往人数,经过的有464人,驮马9头,轿子3台。上面所引资料见于严新农著《贵州省》一书(1934年2月上海商务印书馆初版印行)。日本侵略者利用学生调查贵阳的情况,令我触目惊心。从研究城市交通的角度出发,我感兴趣的,不是资料中的行人,也不是装载货物的驮马,而是轿子,是现在已成古董的用人抬着走的轿子。

简介：

简介：网约车作为“互联网＋”背景下的新生产物,其发展不仅符合创新与开放发展旨趣,同时也迎合了广大出行者和人民大众的权益,有助于资源、财力与人力的合理配置,营造了国内相关市场和谐度。当然,网约车发展依然面临着政策与相关立法不协调、立法欠科学与民主化、法律监管弱化、相应追责机制欠缺等矛盾,这无疑给国家、社会以及个人带来极大危害。有鉴于此,在肯定网约车发展之正当性同时,于其现实的违法性分析并基于此提出相应的解决路径实属必要。

简介：王仙洲先生在《如何读懂诸葛亮的木牛流马》(载《文史杂志2018年第6期》,以下简称《如何读懂》)一文里,提到《三国演义》一百二回载有“孔明造木牛流马”的“制造法文”。