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  • 简介:“”甚僻,然韵书字书均有收载,义为鞋底或纳鞋底.如《集韵·上铣》:“,一曰履底.”《玉篇·部》:“,履底。”

  • 标签: 小考 韵书 鞋底 字书
  • 简介:“叾”作为口语和书写文字,在粤东平远至广东沿海一带包括香港在内的客家地区广泛流传和使用最少有百年以上历史,但在任何已出版的、词典里均找不到此:在互联网上的各种、词典里虽可查到此宇,汉语拼音却不一致,且无释义和相关词组。本文试图探讨并解决这些问题,以期达到国家有关部门将“叾”收入各种、词典,使更多的人认识“叾”、了解“叾”和使用“叾”的目的。

  • 标签: “叾”字 读音 释义 词组
  • 简介:什么是散?就是周秦时代上古语音的韵母分部(周秦时代的韵母叫韵部,因为韵头和声调史料欠缺,就讨论它的主要元音和韵尾)中出现的例外现象。比如“求”、“球”、“俅”、“救”等都是“幽”部,即韵部相同。唯独“裘”,和“之”部押韵,对“之”部来说,它就成了一个散,是例外现象了。因为同谐声者同部,这是在划分韵部中公认的一条通则,现在它不归“幽”部,归“之”部,不是例外了吗?不就成为一种游离状态了吗?如果这种例外多了,上古音的分部就要出现模糊状态,没有条理,成为混乱现象。再严重的话,上古音的分部就难以成立,一部源远流长的上古音研究史就会化作泡影。

  • 标签: 例外现象 模糊状态 “之” 上古音 上古语音 主要元音
  • 简介:廖可斌教授的一位研究生,在一次会上问我:佛经题签上常有一个标识,标识着什么意思?当时,匆匆难以畅所欲言。今姑据所知,略作说明如下:这个标识,有的佛教护符上也有。

  • 标签: “以”字 研究生 标识
  • 简介:  六合①古人有婚嫁要选择"良辰吉日"的习俗,男女双方要年、月、日干支六个都相适合.如甲子年、乙丑月、丙寅日叫"六合".②地理上也有"六合",指天、地和东、南、西、北四方.《庄子·齐物论》:"六合之外,圣人存而不论."……

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  • 简介:“巴水”这个地名对于现代的绵阳人来说,已经非常陌生,但“巴水”在古代绵州,却是一个十分著名的景观。古代绵州,原来在涪江东岸沈家坝及东河(涪江绵阳城东一段)河床一带。涪江从青衣坝(今青义坝)流至彰明河坝,经何家濠(今市劳动人民文化宫)处,即在绵州城北向西一折为二,一股大约经今平政河一段、西山脚下流至今董家沟、三汇高架桥处入今安昌江河道(今临园路市委党校一段,三汇路高架桥一段地势较为低洼,亦可见到故河道痕迹)。两股江水汇合后绕州城向南流至南山代家湾,再向东绕过南山东头向东南流去。安昌江从西流来,在三汇高架桥处与涪江汇合,芙蓉溪则在今沈家坝向南流入涪江。若遇涨水,登上南山远望即可看到涪江南流至州城之北即折向西成为两股流至今飞来石山下与安昌江汇合成一股,向南再向东兜着绵州城如巴字形绕个圈,故称“巴水”。

  • 标签: 巴字水 绵阳市 古代地理 中国
  • 简介:居住是人生存的条件之一。华夏人的居住从遥远的野处,经历五六千年的寻觅、构造,才走到文明的家居时代。这是一个漫长而艰难的历程。原始住房早已不存,惟中华汉字^部及相关部的存其可追溯的踪迹。能为这种追溯提供资证的,有古代文献的零星记载和地下出土的考古资料。本文即以宀部为核心,追溯居住的演进之迹及其引起的人文精神,并从中升掘出汉字的历史文化价值。

  • 标签: 宀部字 汉字 历史文化价值 人文精神
  • 简介:《咬文嚼字》2009年第2期马增昌《“微霞尚满天”?》一文有“《大平御览》”一说。其中“大”显系误植,实应作“太”。古籍中“大”虽通“太”,但并不是凡“太”皆可写作“大”,典型者如宋太宗年号“太平兴国”就不能写成“大平兴国”(近代“太平天国”亦不作“大平天国”)。

  • 标签: 《咬文嚼字》 太平天国 “大” “太” 宋太宗 兴国
  • 简介:金文与秦汉文字中的“厩”,多年前就已被正确释出,但一些早已被纠正的释法,至今仍被部分学者所沿用。因此,在前辈学者已有考释的基础上,本文重新对从西周金文至秦汉文字中的“质”进行梳理,指出释“厩”的意见是正确的。

  • 标签: 金文 秦汉文字
  • 简介:汉简中有很多写作从土从恶的“墦”,“堪”就是“垩”的初文。从“土”为义符,从“恶”为声符。“”从“恶”声,而“恶”又从“亚”声,所以“”、“垩”的基本声符都是“亚”。在出土资料中有“恶”与“亚”相通的例证,典籍中也有“垩”与“恶”相通的例子,

  • 标签: 汉简 小考 “恶” “土” 声符 初文
  • 简介:爱新觉罗辈商榷爱新觉罗闿峰满族爱新觉罗氏辈,本是有史可查、有据可证的,但是近几年来,看到一些书刊杂志上,刊登爱新觉罗氏的辈多是不正确的,都是以《玉碟摘要》肇白山世代要则序中的,肇白山百派,来做为爱新觉罗氏辈。此辈中只有:撤弘(错字应为永)...

  • 标签: 爱新觉罗 努尔哈赤 宗谱 沈阳故宫 曾祖父 错字
  • 简介:盛京皇宫现称沈阳故宫,它是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极两代皇帝在满清入关之前定都沈阳时的宫殿,是满族建筑发展到鼎盛时期的代表。它位于今天中国东北最大的城市——沈阳市内,已成为中国现存的两组宫殿建筑群之一。在2004年7月,它已经被正式列入世界遗产名录。本文在对沈阳故宫清前期和清中期建筑进行实测的基础上,对其主要建筑的用材通过列表的形式逐一记录下来,并将其与清工部《工程做法》中所开列的各构件的用材尺寸进行比较分析,总结出了沈阳故宫建筑的主要构件的用材特点和斗拱基本构件的权衡尺度特点。并挖掘出形成其用材制度地方性、民族性的根源。

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  • 简介:人们写信,习惯在信封的落款处写上"××缄".这是什么意思,又是怎么来的呢?"缄"原是指器物扎束或封口的意思.说:"使客子解箧缄."颜师古注:"缄,束箧之绳也.""箧"是指箱子之类的东西."缄"是指捆箱子的绳.古语"解箧缄"就是解开捆箱子的绳子.缄又指"封闭".

  • 标签: “缄” 信封 释义 封口 器物
  • 简介:钱玄同是中国新文化运动的猛将,在中国思想史上有一定地位,在文化史上的重大贡献,也是不容抹煞的。他始终坚守反帝反封建的民主主义立场,是一位值得尊敬的爱国的知识分子。

  • 标签: 钱玄同 “名” “字” “号” 生平事迹 中国
  • 简介:  成语这种相沿袭用的固定短语,言约意丰,表现力强,是语言园地中的长青树,具有永久的生命力,深受人们的重视和喜爱.成语意义上具有整体性,结构上具有凝固性,大多为四个,也有三个的.下面对几个常用的三成语追根溯源,以助大家理解、掌握.……

  • 标签: 字成语 成语溯源
  • 简介:口舌的“舌”,在《广韵》系统中属船母薛韵,其上古韵部古音学家一般都归月部。从《诗》韵来看,《大东》篇“舌”“揭”为韵,《抑》篇“舌”“逝”为韵,《熏民》篇“舌”“外”“发”为韵,“舌”归月部显然没有问题。不过,在字书中“舌”声系的却明显地分成两个不同的语音系列,很值得注意。现先据大徐本《说文》将有关字条录出,再略加讨论。

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  • 简介:﹃福﹄何以倒贴着李江新春佳节,人们常把“福”倒着贴以喻“福到了”之意,殊不知“福”倒贴却在民间有着美丽的传说。一说春节贴“福”字源于周朝的姜子牙。姜子牙(姜太公)封神时,他的老婆也来讨封。姜子牙说:“你嫁到我家,我穷了一辈子,看来你是个穷命,就...

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