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  • 简介:通过对阿昌族史诗《遮帕遮米》内容与结构的分析,认为史诗中的人物遮帕、遮米与中原神话中的大羿、嫦娥,伏羲、女娲有共同来源。遮米补天保持了女娲补天的原始形态,具有更为合理的盖天说理论的背景支持。

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  • 简介:《水浒传》第12回,落魄的杨志对梁山好汉讲了他的来历—“洒家是三代将门之后,少侯杨令公子孙,姓杨名志,流落在此关西。”至于落魄原因,杨志说是:“道君因盖万岁山,差一般十个制使。去太湖边搬运花纲赴京交纳,不想洒家时乖运蹇,押着那花纲来到黄河里,遭风打翻了船,失陷了花纲。不能回京赴任。逃去他处避难。”

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  • 简介:一、周璇回来了,可是又病了1950年7月,周璇从香港回到了上海.从这时到她病逝,她在新中国的怀抱中度过了7年的时光.1957年9月,在她去世两个月之后,发布了由上海精神病疗养院院长苏复所作的,同时还发表了一篇记者所写的,文章中对比了她一生的"两种遭遇",可以得知这位艺术明星一生的经历.

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  • 简介:佛,我国著名经济管理学家、社会活动家、中国人权运动先驱、中国管理科学先驱。杨佛一生追随孙中山。1912年1月,孙中山任中华民国大总统,杨随即到南京任总统秘书处收发组组长。孙中山辞职后,他远赴美国留学。回国后又南下广州,任孙中山秘书。杨佛的革命之心如此坚决,以至于在

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  • 简介:1642年顾实汗打败藏巴汗并在拉萨建立了丹颇章政权,这在西藏地方历史发展进程中是非常重要的事件。但在丹颇章政权的性质地位问题上,学界一直存在不同看法,并有明显盲点。文章从蒙藏历史文化传统当时具体情境出发,试对这一问题再作探讨。

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  • 简介:三板桥是贵阳的一个老地名,现名汉湘街。它是南起醒狮路(老地名独狮子、茴香坡),北至中山东路(老地名三浪坡、小十字)之间的一条小街,因地处市中心,来往行人较多。三板桥的得名,来源于清咸丰年间(1851至1861年),从富水南路(老地名福德街)流经此街有一条排水大沟,为让百姓过往方便,在排水大沟上用3块木板搭起一座小桥供行人通过,故名三板桥。

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  • 简介:这是1998年的岁末。经菲律宾学术界安排,我在国际华人学术研讨大会闭幕之后,从马尼拉坐飞机来到位于菲律宾宿雾的西南大学作学术访问,并参观了麦哲伦在宿雾古城的遗迹遗物,嗣后又乘坐飞机,踏上了古刺朗旧地之旅。

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  • 简介:农历六月的丹乡,风和日丽,蝴蝶蹁跹,杂草丛生,溪水潺潺,树木茂盛,到处是一片葱茏的景象。这里每年农历六月十一至十五日举办为期五天的传统花儿会。每到此时,附近乡村的群众穿着民族服装,兴高采烈,扶老携幼,赶集赴会,尽兴欢乐。

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  • 简介:雀尾桥是用大量石牌坊构件及石碑等材料所修建的一座梁式石板桥,其二次利用的建筑构件及石碑具有较高的历史、艺术科学价值。同类的存建筑构件石碑在广大农村分布很多,但长期裸露在野外,遭受到自然或人为的损毁。在目前开展的可移动文物的普查中要采取措施把这类文物妥善保护起来。

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  • 简介:什么是字?就是周秦时代上古语音的韵母分部(周秦时代的韵母叫韵部,因为韵头和声调史料欠缺,就讨论它的主要元音韵尾)中出现的例外现象。比如“求”、“球”、“俅”、“救”等都是“幽”部字,即韵部相同。唯独“裘”字,“之”部字押韵,对“之”部来说,它就成了一个字,是例外现象了。因为同谐声者同部,这是在划分韵部中公认的一条通则,现在它不归“幽”部,归“之”部,不是例外了吗?不就成为一种游离状态了吗?如果这种例外字多了,上古音的分部就要出现模糊状态,没有条理,成为混乱现象。再严重的话,上古音的分部就难以成立,一部源远流长的上古音研究史就会化作泡影。

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  • 简介:上一世纪出土的《彦辞墓志》是一方具有文学史学双重价值的墓志。由于墓志多以骈句行文,用典过多,致使整理者多有误解。加之墓主传记不载于两《唐书》新旧《五代史》,故有关史事亦难以表揭。本文立足于典故之诠释史事之勾稽,将志文整理者因不明典故之误读一一征实纠正,并根据仅有的几条传世文献,结合志文所述,揭示出墓主与后梁太祖朱温之关系,为晚唐复杂之政局增添了一条可贵史料。同时对墓主之姓氏族属兄弟、从侄之行历也有所考证。

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  • 简介:这里是土族的发祥地;这里是"花儿"的故乡;这里是"中国民间文化艺术之乡"。在这块美丽的土地上,巍峨的龙王山雄浑壮美,神秘的爱情树巍然挺拔;在这块美丽的土地上,清澈的丹河缓缓流淌,广阔的锦州牧场水草丰美。

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  • 简介:苏轼(1037—1101年),四川眉山人,字子瞻,号东坡居士,后世大多亲切地叫他'苏东坡'。他是北宋乃至中国历史上的旷世之才,其文学作品趣闻轶事至今广为流传,林语堂在《苏东坡传》中曾写道:'一提到苏东坡,在中国总会引起人们亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。'

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  • 简介:越南母道信仰蓬勃,其中柳公主被誉为第一女神,香火鼎盛。本文依序考察越南女神——柳公主的各种越南汉喃文献资料(包含笔记、小说、仙传、神敕、神迹、玉谱、降笔、对联、题诗、演音、嘲文、显灵传说、民间故事等),探索柳公主故事的发展演变之迹,以藉此呈现越南母道信仰的丰富多釆,并彰显越南汉文小说(如《传奇新谱》)与越南民间信仰关系深厚之一端。此外,本文还注意到受中国道教影响的越南柳公主信仰,甚至回传到广西京族来,这也是中越两国道教文化密切交流的一项明证。

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  • 简介:青地区史前礼仪祭祀丧葬祭祀两方面的梳理,该地区普遍存在着原始崇拜。从埋葬形式可以看出各个文化之间存在着对死亡理解的普遍性。同时又因为地理环境的不同社会生产力水平的提高,各个地区文化之间产生了差异。

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  • 简介:风姿绰约看岸信阳县岸开发区经济发展掠影文/赵雪峰夏平淮河北岸,107国道旁边,一座颇具规模的新兴城镇拔地而起。宽阔笔直的街道,鳞次栉比的楼房,星罗棋布的商店、工厂,构画出一道绚丽多彩的风景线,令过往行人为之驻足。岸开发区,这块美丽富饶的土地,在...

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  • 简介:没有生活,就没有我的艺术创作仲宝又名吉日太,是位土生土长的土族画家.与生俱来的民族情,使他深深眷恋着这片生他、养他的热土,并为之歌唱了整整二十个春秋.

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  • 简介:1925年4月18日,孙中山葬事筹备处在上海成立。确定杨佛为葬事筹备处主任干事,负实际执行责任。4月21日,杨佛陪同宋庆龄、孙科、何香凝等人前往紫金山选择墓址。在此之前10天,他们由北京南下路过南京时已去察看过一次。

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