简介：上世纪40年代“叱咤风云”之阴丹士林布极为畅销，其诞生与发展是有一段耐人寻味的经历的。

简介：爆发于1905年、由平定绅士阶层发起的山西争矿运动，首发于阳泉，波及全国，震惊海外。它是一次伟大的反帝、反封建斗争，更是一次爱国主义运动。其规模之大，不仅动员了绅、农、工、学、商各界民众，连海外的山西留学生也投入其中。其时间之长，达3年之久，最终以驱逐英商，赎回矿权，国人自办，成立“保晋矿务有限公司”而告结束。

简介：英国强占香港后，一面不顾一切地掠夺香港，并以香港为基地进一步侵略和掠夺中国内地；一面又从自身利益出发开发、建设香港。在香港人民的辛勤劳作下，香港迅速发展起来。不仅成了中外贸易的集散地，更成为展示西方近代文明的橱窗，成了西学、西艺、近代民主思想观念的风云寄汇之地，成为中国人窥见域外文明的窗口。作为第一批展示西方文明的通商口岸和第一批西学传播之中心，香港在近代先进的中国人与开放而迅速变迁的世界之间架起了一座桥梁，尤其是敏感于时势变迁的晚清士林如洪仁王干、王韬、何启、康有为、孙中山等人，每一个人思想新旧更新的旅程中，香港都是重要的一站。他们对香港的认识与思考，激发了思想上的巨大嬗变，化成了晚清社会中一次又一次不同凡响的呐喊，汇成了一浪高过一浪的时代思潮。香港对晚清知识界的巨大影响至少有以下三个方面：突破华夷观念，接受西式教育，成为洋教信徒；潜研西学，倡导改良，西学东渐，西俗东渐；推翻专制王朝、资产阶级革命思潮的滥觞

简介：合信(BenjaminHobson,1816～1873)英国人,早年毕业于伦敦大学医科。其后成为英国伦敦传道会的传教医生。1839年(道光十九年)来华。先后在澳门及香港伦敦传道会当医生。1848年6月到广州。在金利埠(今六二三路)开设惠爱医馆。当时著名的基督教传道人及粗通医学的周励堂等人亦在惠爱医馆工作。合信在广州行医的口碑甚好。据晚清著名学者王韬回忆,惠爱医馆“几乎其门如市,户限为穿,于是合信氏之名,遂遍粤东人士之口”。合信“为人谦逊和蔼,谨默肫笃,有古君子之风”。1850年合信在广州编译出版《全体新论》,声名益振。1856年(咸丰七年)第二次鸦片战争事起,合信结束广州的医务,避战锋

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简介：林树梅(1808-1851),字瘦云,号啸云。闽安副将林挺福之子。道光十一年(1831),富阳周凯任兴泉永道,驻厦门,重修玉屏书院,林树梅从之治古文。道光十六年(1836),周凯延光泽高澍然主讲玉屏,林树梅又拜高氏为师。林树梅虽为将门

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简介：太学生陈东以其批判南宋朝廷偏安及放弃抗金之政策而于建炎元年（1127）被处极刑。本文分析陈东奏稿的三十八通题跋。说明士人（尤其是道学者）将其言论标榜为对抗独裁势力的公议，使其名声从死犯转为道德跫音之先驱。此一过程显示了士人统治与专制统治之间的张力。

简介：钱学森说中国这几十年没有出过大师.这个问题值得我们深思.我今天在这里向大家介绍的陈垣先生,是几十年前的一位大师.陈垣这个人同学们知道的并不多.今天我到的时候,有两个同学就问我说：“老师,你今天讲的这个陈垣（héng）是什么人啊？”这个“垣”不念héng,而是念yuán.

简介：陈倩,l974年生．河北石家庄人2014年加入三叶草书法社，研习篆、隶、楷等书体.

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简介：清代嘉庆年间,阮元来粤任两广总督,重修《广东通志》(以下简称“阮志”),首选广东海康籍人士陈昌齐担任总纂。王增权曾撰《陈昌齐与〈广东通志〉》一文述及:“……《中国名人大辞典》及《中国地方志词典》有其小传。”既是阮元荐选的广东通志总纂,陈昌齐的经历、学问肯定非同一般,而其生平事迹仅得一二篇小传明显不足。于是从陈氏所著《赐书堂集》及有关文献,初步考察研究陈昌齐——这位在京、浙等地任职,后曾身居《广东通志》总纂要职的粤籍著名学者之一生。

简介：陈洪涛原名陈素华，1905年生于广西东兰武篆区上圩(原名旧州)一个壮族农民家庭。父亲陈元公，为人忠厚老实，所种的几亩旱地，难以维生，靠磨豆腐来贴补家用。生活虽然窘迫，但望子成龙之心不减，仍东挪西借，送儿子上学读书。陈洪涛刻苦攻读，16岁时，以优异的成

简介：香港的好景不长.由于蒋介石的不抵抗政策,日寇得寸进尺,步步南侵.武汉.长沙、桂林相继失守,又逼近广州.大炮的轰鸣在港九一带隐约可闻.社会上盛传日机要轰炸香港.港英当局亦为之惶恐不安.为安全之计,刘骥带着我乘海船躲过日寇数次轰炸,到了上海,住进租界内的马斯南路,那儿有我们的一幢房子.

简介：生命中,总有一些人和事让你永生铭记。我给原中共中央书记处书记、全国人大常委会副委员长陈丕显同志当秘书时,他给我讲述离家20多年后第一次回故乡的经历,让我永生难忘并深受感动。1960年春,中共福建省委书记叶飞再一次电请中共华东局第一书记、中共上海市委第一书记柯庆施到福建视察。不知出于何种考虑,

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简介：印度佛教新因明祖师的名讳在汉传文献中至少可见四种译法：陈那、域龙、童授、方象。前三种为古代汉译，源於梵文或俗语；最後一种出自藏译，始於近现代佛学研究。本文重点考析玄奘及其弟子所撰文献中有关“陈那”名讳的材料，通过梳理比对梵、汉、藏史料中的相关记载，考察这一论师不同名讳的各种可能原语及其相互关系，最後以图表的形式展现多种异名的演变路径与缘由，试图从“正解”与“误解”梵文的微观角度来一窥佛教汉化之宏观历史与过程。

简介：陈中华，1958年8月生，广西合浦县人。1982年毕业于广西艺术学院美术系。历任钦州地区美术负责人、广西文化厅社文处干部、广西群众艺术馆美术摄影部主任、广西社会科学院城市美化研究中心副主任、广西东兴市副市长、中国民主建国会广西区委宣传部副部长、广西民族学院艺术系主任、广西民族大学艺术学院院长、广西民族大学中国-东盟研究中心副主任、民建中央画院副院长、广西政协书画院副院长、南宁市同心书画院院长、广西北部湾书画院院长。

简介：１９２４年年初，国共合作革命统一战线的建立，迎来了大革命的高潮。以孙中山为首的广东革命政府摆脱了多年的失败与曲折起伏的阴影，焕发出青春与活力：１９２４年年初创办黄埔军校，建立党军；１９２４年１０月平定了广州商团叛乱，顺利解决了粤海关关余拨款事件：１９２５年又先后进行了东征与西讨，荡平了陈炯明等叛逆军事集团，巩固与统一了两广根据地，为出师北伐、统一中国奠定了基础。其中，对陈炯明的两次东征，是北伐前广东革命政府所发动的最为重要的战争。陈炯明与广东革命政府陈炯明，字竞存，广东海丰人，１８７８年（光绪四年）生。此人在清末曾考中秀才，当选为广东省咨议局议员，后因对清廷腐败统治不满，受革命潮流影响

简介：听到人们为庆祝抗战胜利燃放的鞭炮声,我也不禁怦怦心跳.经历了八年的流离转徙,不知不觉中我已从风华正茂的青年走到了中年.一个朦胧的意念开始在脑子里瞻顾徘徊,我开始考虑今后生活的问题了.刘骥仿佛年轻起来了,他精神抖擞地邀请亲朋好友欢聚一堂,准备欢迎抗日将士的凯旋归来.他又开始雄心勃勃地准备和筹划商业的发展、经济的复苏和繁荣等等;他又有络绎不绝的宴会、洽谈、应酬、奔走,他常常出外难归.我不能,也不忍将丈夫久久拴在身边,以束缚他鲲鹏的长翅.我自己应该做我要做的事情.曾做过那么多令人神往、兴奋而美妙的梦,如今要逐一去寻觅和实现,我并不比刘骥清闲.