简介：陈村，作为岭南著名花卉生产基地，与广州芳村、中山小榄齐名，共同享有岭南“花乡”之美誉。然而，由于史料零散，长期以来人们对其花卉生产历史和花卉文化的研究少有关注，对其介绍也远不及芳村、小榄那样深入和广泛。这与其在

简介：坚决维护教法教规的尊严中国佛教协会西藏分会５月１４日，达赖喇嘛突然宣布西藏境内的一名儿童为“班禅转世灵童”。对这一涉及藏传佛教的重大事件，中国佛教协会西藏分会在５月２２日郑重发表如下声明：一、藏传佛教格鲁派达赖喇嘛和班禅额尔德尼的名号，是清朝中央政府...

简介：法国经济生产力过剩吗？（法）克洛德·维蒙著丽泉译如果把法国近十年的经济状况与主要发达国家的经济作比较的话，法国经济按国民生产总值增长点创造就业的成绩是最小的。根据经济合作及发展组织（ＯＣＤＥ）的统计，１９７９年至１９９０年期间，法国的就业增长平均为年...

简介：命定论式的非科学的决定论应该抛弃,但科学的因果决定论必须坚持.否则就必然陷入多元折衷主义.唯物史观是把人的物质生产能力的发展视为推动社会历史发展的终极原因的科学的因果决定论.但是长期以来,人自身的"生产能力决定论"不知不觉地被误解为绝对"不依人的意志为转移的""经济决定论"或种种的"矛盾决定论",用这种曲解了的决定论来指导学术研究和现实决策,都产生了不良的后果.因此必须澄清对它的种种误解和曲解,弘扬人的生产能力决定论的科学理性.

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简介：1950年10月，苏南地区根据《中华人民共和国土地改革法》，在苏南农村工作团的指导下，展开了土地改革运动，。土改后，刚翻身的农民仍以家庭为单位生产经营，由于贫下中农缺少农具、资金不足、劳力强弱不均等因素，生产遇到困难。当时，党和政府号召“组织起来，互相帮助”。于是从1953年开始，农户以邻居、亲戚组成临时性的伴工互助组，继而发展为常年互助组。

简介：<正>在汉墓中发现许多珍贵的画像,如画像石、画像棺、画像砖、画像镜、帛画、漆棺画、壁画等等。它不仅是研究我国古代绘画史弥为珍贵的艺术品,也为我们探讨汉代的社会状况提供了形象的资料,与古代之献互相参证,具有重要的史料价值。先秦壁画的遗迹,近十几年来有了新的发现。1975年在河南安阳小屯村北殷代宫殿基址附近,发现白灰面的墙皮上,绘有红色花纹和黑色园点,在殷代的建筑物上已经有了彩色壁画(《1975年安阳殷墟的新发现》,《考古》1976年第4期)。1974年、1975年先后在秦代都城咸阳宫殿遗址上进行发掘,一号宫殿遗址发现残缺的壁画四百四十多块,最大的一块长达37、宽25厘米,颜色鲜艳(《秦都咸阳第一号宫殿建筑遗址简报》,《文物》1976年第11期)。三号宫殿遗址走廊两侧发现“长卷轴式壁画”,

简介：<正>近来,有不少人询问陶行知先生提倡的生产劳动教育和我们所提出的教育与生产劳动相结合有什么区别.也有人认为陶先生所提倡的"生产教育"和我们今天的"勤工俭学"没有多大区别.我在这个问题方面,发表一些意见,供大家评价陶先生的学术思想时做个参考.陶先生开始提倡生产教育大约在1927年左右.他在《中国乡村教育之根本改造》一文中说:"活的乡村教育,要教人生利.他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷.他要教农民自立、自治、自卫.他要叫乡村变为西天乐国,村民都变成快乐的活神仙."大家都知道当1927年大革命失败之后,中国共产党正在以大无畏的精神单独

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简介：茶叶，是藏民生活必需品之一。然而在解放前，川康藏族地区基本上是不种植茶树的，该地区藏民所食之茶全从四川、西康等省贩运而来。因而凸现了藏民生活被动的一面。建国后，人民政府为了从根本上解决藏民生活中的吃茶问题，除了在四川、西康等省产茶区生产数量更多、质量更好、价格更低的茶叶以供给藏民需要外，还提供藏民独立试验从事茶叶生产和种植，这大大促进了川康藏族地区藏民生活的进步。

简介：实现非物质文化遗产的有效传承、营造传承空间的文化气息、丰富传承主体与客体的精神与物质生活,是当下值得关注的热点与重点问题。本文以研究非物质文化遗产的旅游生产性场域研究,通过社会学、人类学、旅游学、文化学等多角度学科的研究方法,结合"文化再生产"与"场域"理论,深入研究司家秋千会与旅游的关系,分析出现存的问题,并找到对应的解决方案,促进文化与旅游的有机结合、传承空间与文化的互动交融,以此推动司家秋千会的弘扬与发展,为非物质文化遗产的传承提供有意义的方法与形式。

简介：五代中央派＂使臣＂到地方巡检,逐捕盗贼、加强控制,巡检使臣成为州县、藩镇之外的维安力量。宋初,解除藩镇力量,复设县尉,重振州县维安制度,同时保留巡检以加强乡村治安。宋朝的巡检网络相对于州县呈＂不均匀分布＂状态,从而有效地补充了州县对行政区划边缘区域控制力的不足。路是州县与巡检的协调领导机构。巡检自立于州县之外的历史特征,在新的环境下逐渐消失,至南宋,巡检须听州县节制。＂当地现任＂官僚等级秩序在巡检-州县关系的演变中起了重要作用。

简介：广西是一个多民族聚居的地区,随着城市化的加快,城市民族关系也出现了新的情况和问题.本文分析了出现这些问题的原因,并根据广西的实际提出了处理城市民族关系维护社会稳定的对策建议.

简介：我生在红旗下,长在红旗下,是个土生土长的新疆人,'民族团结一家亲'的意识早已根植于心、融入血脉。从小我就接触了许多维吾尔、哈萨克、回等各民族的同学和朋友。工作后,又接触了更多的少数民族同事和朋友。我们工作在一起,生活在一起,学习在一起,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,始终像石榴籽一样紧紧抱在一起。然而,近些年一小撮民族分裂分子信口雌黄,睁着眼睛说瞎话,靠颠倒是非.

简介：<正>乾隆晚年,和珅擅权,他在乾隆皇帝的纵容默许下,对清朝前期所制定的政治、经济、文化等方面的成法作了一系列更改,对内阁、六部、军机处等衙门进行了改造。正如洪亮吉所言:“内阁、六部各衙门,何为国家之成法,何为和坤所更张;谁为国家自用之人,谁为和坤所引进,以及随同受贿舞弊之人,……不能一切摒除。”哪些是成法,哪些是和坤的更张,这本身并无关紧要,重要的是要分清哪些有利于专制皇权,哪些不利于专制皇权,这是嘉庆皇帝亲政后整顿国家制度首先是整顿军机处有关制度时的标准。

简介：壮族在线是一个向广西各族人民乃至全国各兄弟民族普及、推广壮学知识,展示壮民族悠久历史与灿烂文化以及进行族际文化交流、学术探讨的网络平台。本文拟就如何利用新的平台,新的科技,新的方法,更好地展示和弘扬壮族优秀的传统文化,促进广西以及全国各兄弟民族的团结互信、互利,维护和构建党中央提出的＂多元一体＂中华各民族和睦相处、共同繁荣的大好局面。

简介：封建时代农业生产力低下,人口与土地资源处于一种紧张状态,人口大量增长会造成土地不足。但人口也是一种动力,人口的增多会促使农业向精耕方向发展,单位面积产量增加。研究证明,中世纪的英格兰和中国中古时期,精耕农业都有发展,土地生产率有所提高。新人口论者强调封建时代劳动生产率的增长落后于人口的增长,所以农业的发展会陷入内卷化。我们不否认某一时代、某一地区也许会出现这种情况。但土地生产率的不断进步仍会使农业总产不断增加,从而养活更多的人口,使社会不断向前发展。

简介：众所周知，生产运动（俗称大生产运动）是抗日战争时期中国共产党领导抗日根据地军民开展的以自给自足为目标的大规模生产自救运动。但是，这次运动是怎么搞起来的，说法不尽相同。一种比较流行的说法是：1941年某日，陕甘宁边区政府开会时发生雷击，一位与会者当场触电身亡，有人听说以后抱怨：雷公咋不打死毛泽东？!

简介：独龙族是我国56个民族中人口最少的少数民族之一，比珞巴族、高山族、赫哲族和塔塔尔族稍多，人口排在倒数的第5位。据1990年的全国人口普查统计，独龙族总人口为5816人，其中约有80％的独龙族人口聚居在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的独龙江乡。