简介：1951年1月20日,上海《大公报》一则消息称:建国前在昆明制造杀害李公朴、闻一多血案的直接策划者,前国民党云南警备司令部稽查处处长王子民已于1月10日在成都经依法审判后,被判处死刑并执行枪决。该报同时刊登了王子民供述杀害李、闻二人经过的背景报道。这张

简介：蔡公时(1881─1928),以字行,号痴公,江西九江市人。早年加入同盟会,后策动九江起义以响应辛亥革命,是民国外交史上著名的外交官、革命烈士。他生前几度与李烈钧合作共事,是李烈钧的老部下、老朋友,更是志同道合,相交莫逆的同乡、同志、同庚。

简介：在一个开放的世界里,各民族的文化是不断地交流,融合的。这种交流和融合是这样的经常发生,水乳难分,以至我们生活于其中,常常不能察觉文化交流的过程。譬如佛教与中国文化便是如此。佛教自东汉传入我国以后,两千年来绵延不绝,中国哲学、文学、艺术、风俗……无不受其影响。甚至,我们的日常口语,也有许多是从佛教里来的:世界、觉悟、境界、天花乱坠、一尘不染……这些词汇,我们天天说,天天用,可我们并不知道它们原是佛教用语。难怪赵朴初先生说,要是我们不承认佛

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简介：(一)梵净贡茶名"团龙"从印江上梵净山,进入永义乡团龙村,就会见着村民在山路旁销售"团龙贡茶".团龙村是个小地方,但峰峦起伏、溪流潺潺、烟云荡漾、雾露滋培,出贡茶很正常.不正常的是,有关贡茶的记载,不见于县志、府志,而是出自家谱.

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简介：舍利崇拜与遗骨崇拜密切相关，它们影响到纳骨习俗。本文以“佛舍利”为中心，在历史的演变过程中考证了印度、中国及日本“佛舍利”崇拜的演变传播过程，进而阐明了日本“遗骨崇拜”及“佛舍利”信仰的关系，并阐释其背后的思想根源。

简介：不久前在一家艺术品拍卖公司的拍卖场上，出现了一幅徐悲鸿画马图，上款题“怪佛先生哂存”。这位“怪佛先生”是谁呢？原来他就是我的同事陈其瑞的堂叔陈乃圣。其瑞曾告诉我她这位堂叔的一些情况，

简介：1971年2月出生．河北省书法家协会会员幼承庭训，夙耽八法．师从陶佛锡、王正良先生五体中尤其于篆书用功最深．近年涉猎行楷书作品笔墨淳厚，章法新颖．多次参加大型书展并获奖，

简介：在今河南省上蔡县境内,曾有一个古老的诸侯国存世。它兴于西周,亡于战国,历时近600年,这就是载于史册的西周封国之一———蔡国。其都城就在今上蔡县城关,至今遗迹尚存。物换星移,沧海桑田,古蔡国虽然早已成为历史的沉迹,但透过历史的迷雾,人们依然能够窥视其昔日的概貌。蔡国,姬姓,侯爵。有上蔡(今河南省上蔡县)、新蔡(今河南省新蔡县)、下蔡(今安徽省凤台)、高蔡(今湖北省襄阳西南)和望蔡(今江西省上高县)。公元前11世纪,周武王灭商,建立中国历史上第三个奴隶制国家———西周。为了有效地统治新征服的地区,武王采纳周公旦的建议,封商纣王之子武庚于商都(今安阳),另封叔鲜于管、叔处于霍、叔度于蔡。管叔鲜、蔡叔度、霍叔处三人,史称“三监”,共同监视武庚。武王克殷后两年因病去世,子诵继位,是为成王。成王年幼,由周公旦摄理政事,史称“周公辅政”。周公摄政引起“三监”的疑虑和不满,于是,“三监”联合武庚及东方一些诸侯国起兵反叛。周公奉成王之命率军东征。经过三年战争,终于平息叛乱,杀掉武庚和管叔鲜,“而放蔡叔,迁之,与车十乘,徒七十人从。”①...

简介：“佛托妈妈”性别考辩张德玉，单铃，蔡雅文满族大祭中于第三日之夕举行＂避灯祭＂佛托妈妈。佛托妈妈，又称＂佛头妈妈＂、＂佛朵妈妈＂、＂完立妈妈＂、＂万历妈妈＂、＂歪里妈妈＂或＂喜兰妈妈＂、＂喜勒妈妈＂，是清代满族朝野上下普遍祭祀的女神。满族常祭（日祭）、...

简介：余生也晚,20多年前始知叶嘉莹先生的大名,认真拜读《迦陵诗词稿》则是2004年在北京师范大学读博期间。曾经揣测'迦陵'是否因为谐音'嘉莹'而被作为笔名(别号),末学之笔名'尽心'就是'靳欣'的同音字,当时未曾深究。那时候,自己还没有学佛,不曾读过什么佛经。后来查资料,得知'迦陵'是'迦陵频伽'的简称,是佛经中经常提到的一种鸟,因其声音美妙动听,婉转如歌,又名'美音鸟',

简介：依山傍水的闽北顺昌县城西郊约3公里处,一山屹立,两峰相拥,如两只手掌相合,被形象地称作“合掌岩”。岩中有一佛窟,自然造化,禅境悠然。合掌岩东面,群山连绵,南面西安古寺雄踞,西面山藏万佛窟,北面坐落“合掌岩净正觉图书馆”。西安寺,始建于元代,晨钟暮鼓声声灌耳,香火绵延。每年五月庵会,七月进香,游人、香客齐聚寺院,寺院顿时热闹。“净正觉图书馆”存书近万册,任凭善男信女借阅。

简介：唐会昌（841-846）初元，摩尼教备遭残酷迫害，顿失与西域教团的组织联系，只能在中土白求生存发展。翠界一般认为，宋代东南沿海一带流行的明教，源於唐代摩尼教，但已完全华化了。所谓“华化”，盖指依托、依附华夏主流宗教，即佛教、道教而言。宋代明教作为华化摩尼教，见诸教外之一明显表徵便是“五佛”崇拜。不过“五佛”究何所指，

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简介：近代以来，在民族苦难的感召下，一批批有志之士从各种思想中寻找“救国救民”之道。自东汉传人并在中国产生深远影响的佛教，无疑也成为众多志士仁人们寻求的目标，其卓有成就者如康有为，梁启超，章太炎等。作为康梁同时代的先进人物，黄遵宪反其道而行之，在其著作中展现了“排佛救国”的爱国主义思想，而这一思想又集中在其著作中的两处，一是《日本国志》中的《民俗志四？佛教》；二是五言长诗《锡兰岛卧佛》。由于他并没有明确提出该思想，因此也往往容易被研究者们所忽视。笔者试从上述两处对黄遵宪的排佛思想作初步探析。

简介：1945年8月15日，日本宣布无条件投降。一时间，大小汉奸们惶惶不可终日。作为二号大汉奸的伪行政院院长、伪上海市长周佛海不但没有偃旗息鼓、夹着尾巴做人，反而变本加厉，气焰嚣张，横行上海滩。

简介：周佛海曾是中共"一大"代表、代理书记,中国共产党的创始人之一。后来他从共产党投向国民党,成了"三民主义理论权威",抗战爆发后又当上汪伪阵营的第三号大汉奸。贪色是周佛海的一大人生特色,他喜欢玩女人,除老婆、情人外

简介：杨杏佛,我国著名经济管理学家、社会活动家、中国人权运动先驱、中国管理科学先驱。杨杏佛一生追随孙中山。1912年1月,孙中山任中华民国大总统,杨随即到南京任总统秘书处收发组组长。孙中山辞职后,他远赴美国留学。回国后又南下广州,任孙中山秘书。杨杏佛的革命之心如此坚决,以至于在

简介：翻开世界地图，在我国台湾的东北部，东海与太平洋之间，有一个琉球群岛，现属于日本国，追溯一千多年前，琉球曾是一个单独的岛国，当时叫“流求”。