简介：人类在进行自觉实践活动的时候必须借助语言符号把自身需要与对象规律划分开来，于是就产生了对象意识和自我意识的分化。这种二重性对观念文化形态有重大意义。意识的二重性在原始混沌的感性认识中就潜在地影响着观念运动，使用了符号进行反映之后，对象意识和自我意识有了借以区别的形式．本文探讨了意识二重性与符号形式的关系，以及符号形式的文化观念意义．

简介：<正>国民党的“二次革命”,历时两个月惨遭失败。一个曾经掌握政权(后“让位”),在国会中拥有多数席位,占据较大地盘,执掌了一定数量的军队,有一定群众基础的民国第一大党,其议席、地盘、军队等等,转眼之间,化为乌有,党的组织列入非法,领导人受到通缉,党人遭受迫害,革命顿挫,元气大伤。“二次革命”后,孙中山怪罪黄兴甚多,在日本见到了黄兴,就“痛骂”“刻责无已”。当面如此,背地更

简介：中国古代有一种集体共享型故事，它形成于叙事的“公共领域”，历代相传，“白蛇传故事”就是其中的典型个案。这一类型的故事内含着人生的某个典型情景和生存困境，也寄托着某种深刻的文学喻示。在集体共享的过程中，它被反复重述，也被反复释读。不同的时代，不同的人，在重述一个家喻户晓的故事时，总会或多或少地以特定的时代背景和问题意识去重新阐释故事的要义；

简介：从1981年12月洛阳市修志机构诞生到2002年11月，洛阳市地方史志办公室走过了20个年头。20年来，洛阳的修志事业蒸蒸日上，蓬勃发展，取得了令人瞩目的成就。

简介：本文以波伏娃的哲学关键词＂模糊性的道德＂对其女性主义奠基文本《第二性》进行重读,以期找到波伏娃思想中的＂总问题＂,即回到存在主义理论框架来分析女性处境和解决女性问题。主流化阅读只是看到了波伏娃的结论即整个人类史就是女性贬值史,却没有看到她真正关切的问题是模糊性。

简介：<正>一佛教《楞伽经》及其他纳兰性德因“佛说楞伽好,年来自署名”(梁佩兰《挽诗》)而自号“楞伽山人”可以见出他受佛教濡染之深。纳兰对于佛教尤其是《楞伽经》几乎没有什么专门沦述,但他的诗词中诸如“禅心投钵龙,梵响下檐鸽。遥夜一灯深,石炉烧艾蒳”《宿龙泉山寺》)一类很有些禅味的作品倒是不少,如:空山梵呗静,水月影俱沉。悠然一境外,都不许尘侵。岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。绝顶茅庵里,

简介：仙居位于浙江东南部，括苍山脉中段，四面环山，自然景色优美，但交通比较闭塞，历史上被称为穷乡僻壤，直至今天还是浙江省经济欠发达县。但是修志却具有悠久历史，建县一千多年来，己八修县志，现存六部志书。修志不仪有历史传统，而且现在有继承和发展。社会主义时期一届修志，我县又走在全省前列，1980年起步．1985年成书。《仙居县志》获省社会科学成就等奖，

简介：

简介：我一直在南方闲居，返回江城武汉，有位朋友告知，说李尔重同志逝世了，我顿感痛心，哀悼之情油然而生。李尔重同志健在时，因工作关系，我曾多次和他有过来往，得到他谆谆的教诲，那情景，就像影视画面浮现在眼前，至今记忆犹新。

简介：四川不仅以雄、奇、幽、秀之风景闻名世界，还以其悠久的历史为世人所重。1986年在沱江流域的广汉三星堆，出土文物震惊了当今世界。正如川籍老将军张爱萍题曰：“沉睡数千年，一醒惊天下”。笔者今仅就沱江流域古先民的活动作一个古蜀寻根的阐述。

简介：于右任不仅是中国民主革命的先驱，也是饮誉海内外的书坛巨匠和大诗家。其书法集、诗集、词集有十余册。他任职国民党中央后，多次回到故里陕西三原县。有一次回乡后，他带了两名随从信步游至一小寺庙，偶然间见僧房中堂挂有一副自己当年写的对联：凤来禾下鸟自去；马到芦边草不生。于右任看到后不由一惊，立即让随从取出１０元大洋，向和尚说：“我想用１０块大洋，买下贵寺这副对联。”那和尚听了，连连摇手：“不卖不卖。”“为什么？”于右任不解。和尚说：“这是赫赫有名的靖国军于司令早先写的！甭说１０块，就是１００元也不卖！”无奈，于右任只得说出自己就是于右任，并说这是年轻时写的，字写得不好，如蒙见爱，以后再给贵寺重写一副。和

简介：前一段时间,我读了一篇题为(以下简称为"重林轻刘"文)的文章.读后,我深感困惑不解.

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简介：文史之才在齐梁时期受到普遍重视,并成为影响选官取士的重要因素。文史才学之士通过受君主赏擢、出任军府僚佐及互相举荐等方式扩大仕途、迅速升迁。取士重文史之才在齐梁成为时尚,是因为他们博学多通、有较高的综合素质,从而能深达治体、胜任吏职、符合官僚政治发展的需求。

简介：<正>道威斯计划是二十年代国际关系史和世界经济史上引人瞩目的重大事件,对当时及以后一段时期的历史进程产生过微妙而深刻的影响。长期以来,我国史学界基本上沿用苏联方面的传统观点,认为“道威斯计划加速了德国军国主义的复活,并为它的向外侵略扩张准备了经济基础。”“道威斯计划的政治阴谋是把德国这股祸水引向苏维埃俄国…

简介：当代资本主义与资本主义的过去阶段和前资本主义社会之间既有历史断裂和非线性发展的一面，也有连续性。“全球化”与“现代化”的关系也是这样。库马等人对认为资本主义具有自我推进能力的流行观点提出了质疑，对“资本主义中非资本主义因素”的作用、对市场经济中非市场因素作用的探讨，贯穿着对当今世界居于主流地位的市场自由主义意识形态的关注和批评。新自由主义支配下的“全球化”存在同样的问题。

简介：直接接受毛泽东熏陶《毛泽东传（1949--1976）》叙述毛主席1961年9月23日、24日，在武汉会见来华访问的蒙哥马利元帅的情况时，写道：“在第二次会见中，蒙哥马利问毛泽东的继承人是谁。毛泽东说：‘很清楚，是刘少奇，他是我们党的第一副主席。我死后，就是他。’蒙问：‘刘少奇之后是周恩来吗？’毛：‘刘少奇之后的事我不管。”

简介：新文化运动时期，钱玄同曾经提出“废除汉字”的主张。很长时间以来，人们都认为这是五四时期极端反传统的一个典型。本文试从汉字改革史的角度，结合当时的环境重新进行分析，以给它一个公允的评价。

简介：

简介：由广西师范学院文学院主办的教师节活动项目《文学教育的传承与创新：卢斯飞教授学术思想研讨会》，今天在这里举行。我代表学校党委行政，对研讨会的召开表示祝贺，对与会的各位领导、朋友表示热烈的欢迎!我们这次会议的中心，是结合教研实践来探讨文学教育的传承与创新。这是一个具有现实意义和学术意义的论题，也是一个常说常新的话题。