简介:子洲县何集镇淮宁河南岸有故城曰绥平寨。据《宋史·地理志》载:“绥平寨东至怀宁寨四十里,北到临夏城六十里,南至丹头驿四十里,西至黑水堡四十里”。《清涧县志》亦载道:“绥平城在县西北一百二十里。”其实,绥平寨属地早在北魏神龟元年(518)就被设置为魏平县,为朔方郡郡治。北周时朔方郡撤销,改属安宁郡。唐初被梁师都占据,改置魏州。唐武德二年(619)总管段德操和梁师都曾在这里进行过一次大战。武德三年,唐于此设魏州,并且分设安故、安全二县。贞观二年(628)州、县均被撤销,魏州被改设为魏平关。宋初,魏平关被设立为绥平寨,属延川县辖。元符二年(1099)改属绥德军。金正大三年(1226)改设绥平县。元被并入怀宁县。金代乞即罗义率领的红巾军与金将李显忠亦曾在这里有过一次大战。民间传说,宋时,这里曾由宋代名门杨家小将杨文广驻守。一次,绥平寨突遭西夏军的偷袭,杨文广率领守军奋力抵抗,但终因寡不敌众而城破军败。此次战事十分惨烈,以致血流成河,竞将下游20里处的一湾嫩柳染成了血色。据说,现在的红柳湾也就因此而得名。
简介:杂诗最早出现于建安诗人笔下,是魏晋诗歌的一个特有现象。然而,它究竟算不算一个特殊的诗歌种类,则有待辨析。现代有论者从直感的角度说:'魏晋诗人好用此题以抒写其感触,因不受限制,故往往成为杰作。'~①也有论者说得较明确:'杂诗在魏晋时期是一个独立的诗歌种类,魏晋诗人凡是创作杂诗者对此都有明确的意识。并且,如从艺术特点来看,杂诗正是魏晋文人抒情诗的代表性作品,它比较充分地实现了自觉的抒情;所以若从艺术精神来看,‘杂诗’虽名为‘杂’,却是体现了纯诗的精神。'~②以今人的眼光来看,用抒情诗来比它,差可拟之,而这又牵涉到魏晋诗歌的总体风貌及相关问题。
简介:汉画中表现神话内容的画像是研究古代神话尤其是汉代神话的珍贵图像资料,缘于其能够被视觉所感知的艺术形象和画面构图的美术形式的特点,学术界亦将其称为“神画”。“神画”相比神话文字材料具有更加直观、真实、原始等特性。《汉墓神画研究》一书从艺术、宗教、神话、考古、民俗等方面对汉墓神画进行了多学科、多角度的综合研究,并从理论的层面上探讨了汉墓神画所蕴含的神话美学价值和神话艺术精神,显示出了作者所具有的严谨求真的学风和比较扎实的学术功底。然而,该书还存在一些问题,如:汉画中常见的“穿璧纹”装饰图案是由“龙璧”画像演变而来,是龙璧画像的图案化和抽象化的观点,就值得进一步商榷。