简介：段玉裁被誉为清代“选学四君子”之一，他与顾千里关於《文选》校勘的分歧，正可以看出其坚持广泛而审慎地依据资料，通过科学严密的方法，获得相对可靠的论断的文献立场。通观段玉裁在《文选》研究的理论思考，以及校读《文选》、回证《文选》的具体实践方面，主要体现出重视古音韵学的关注视点，综合形、音、义的切入方法，先立义例的操作顺序，还於当下的历史观念，求真求是的校勘原则，以及旁观综理的通达理念，显然是值得今人更好地重视研究的独到之法。当然，段氏选学研究也不可避免地存在诸如版本局限、勇改武断以及忽视文脉文理的纯文字化解读，而这也正无疑是今人需要认真思考的宝贵经验．

简介：顧千里在嘉慶十一年(1806)刊行《撫本禮記鄭注考異》,其中指出《禮記·祭義》中鄭注"四郊"當作"西郊"。段玉裁在次年作《禮記四郊小學疏證》,對顧千里的説法進行反駁。雙方數次書信往來交鋒,在學術史上稱爲段、顧之争。對於段、顧學説的對立之處,只有從禮學角度進行解析,才能理解這場争論發生的原因,以及段、顧二人間的是非曲直。顧千里之説基本圍繞鄭玄學説展開,而段玉裁則自出機杼,推演出了學制新説。段、顧之争主要體現了兩種學術方法及解經思路的不同,而非簡單的校勘問題。

简介：800余万字精装三巨册的《山西大典》(山西省史志研究院编，中华书局2001年版)在这春光明媚的季节终于面世了。这是山西地方史志编纂史上的重要收获，是山西文化出版事业的幸事。捧读这本沉甸甸的著述。我作为该书的特约编审之一为之不胜欣慰。而且感触万端。

简介：

简介：1967年生，河北丰润人中国书画研究会会员、河北省美术家协会会员唐山市美术家协会第七届副秘书长、唐山市文化礼仪协会理事

简介：6月9日下午，草原玉石之路考察团穿越六盘山，抵达宁夏固原彭阳县，此地考察的重点是彭阳县文管所收藏的玉器。承蒙杨宁国所长慨允，考察团得到特殊礼遇，进入文物库房，上手观摩和拍摄玉器。彭阳县文管所收藏的玉器以齐家文化为主，多为当地考古出土、采集和征集所获，虽仅十数件，但涵盖齐家文化玉器常见器类，且有不少精品，基本反映了齐家文化玉器的特征。笔者认为以下三件（套）玉器最为引人注目。

简介：

简介：2005年8月，一直引起北京市民关注并广泛参与的市公交站牌改名工作告一段落。根据“符合历史，照顾习惯，好找好记，体现规划”原则，普查了573条公交线路的36，800块站牌，核对站位9000余处，重新确定站名1660个。在82％市民意见赞同保留有北京特色站名的情况下，决定带“坟”字的公交站名不再更改。13路东西行的“社会路”站改为“二七剧场路北口”，44路的“北京北站”改为“玉桃园站”……

简介：<正>沈意文外祖著《玉笙楼诗录》有自刻本。遗文惟民初重修《浙江通志稿》有《叶机传》一篇,署钱塘沈寿榕撰(海宁与钱塘同属杭州,故误海宁为钱塘),又有其子《叶烱传》,璧承兄谓亦公所作,故并录于此:

简介：三星堆玉器大量使用一种质地细腻带有斑纹的岩石和另一种质地较软表面呈灰黑色的沉积岩为材料。据成都理工大学专家鉴定，它与通常所说的软玉、硬玉有一定区别。软玉主要成分是硅酸钙的纤维矿物，属于角闪石的一种．硬度为莫氏5度～6度。角闪石的色泽接近于油脂的凝脂关．纯者白色，俗称羊脂玉，细腻温润，非常名贵：颜色还有青、绿、墨、黄等色或杂色。

简介：吴玉章同志是我党的老一辈无产阶级革命家。他从和孙中山先生一起组织中国同盟会开始，就把毕生的精力贡献给中国人民的解放事业和社会主义建设事业。在纪念辛亥革命100周年之际，写下此文，以飨读者和表达敬意。

简介：玉文化是中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的内涵。玉作为石之美者,含蓄坚韧,温润莹泽,以至比德于人,称君子如玉。古人对玉赋予人格化的推崇,也将玉看作君子品德行为所取式的对象,以玉比德的核心仍是以佩玉表示人的品德。

简介：在通常情况下,我们的思维是不会把没有生命的泥土和石头,去与一双女人的纤手联系在一起的.我们在观赏石窟艺术的时候,也不会想像那些巨大的石雕和泥塑出自某个女人之手.在男人的眼里,女人们那尖尖似笋、白如象牙的纤弱小手,只能与画笔和绣花针之类纤巧工具相匹配.可我认识的一个女人,她却有着一双神奇智慧的手,这双手与石块和泥土终生结伴,给石块以生命,给泥土以灵魂,在她的手里,石块有神韵,泥土有笑容,她能把它们变成有情感有个性的活活泼泼的生命,具有无比魅力的艺术品.

简介：我国玉饰源远流长,已有7000多年的辉煌历史,它以其独特的艺术魅力和淳朴的自然美备受人们喜爱,成为一种雅俗共赏的工艺美术品。因此,在我国玉饰的出土量和传世量都相当大。这些历朝历代流传至今的玉饰品种类繁多、形式各样、图纹丰富、雕琢精美,可以说是集山川、人文之精美,是我国乃至世界文化艺术宝库的珍贵遗产。

简介：汪辟疆先生是當代的著名學者,本刊總第四輯（1963年出版）及總第十五輯（1980年出版）曾刊出其《玉谿詩箋舉例》與《讀常見齋小記》。今年是汪先生一百二十周年冥誕,本刊特發表其遺作《〈玉谿詩箋舉例〉補録》（金程宇整理）,以志緬懷。

简介：早就听说出自昆仑山上的和田玉,因白玉质地细腻,纯洁浑白,色如羊脂,故又名羊脂玉,堪称"玉中极品".历代进贡皇帝的新疆玉石,多取自和田玉之最上品,出于对这种奇珍异宝的好奇,日前记者到新疆出差时,专门到盛产美玉的和田进行了采访.

简介：丘玉麟(?—1960)潮安县意溪人,长期执教于广东省立第二师范(现韩山师范学院)和省立第四中学(后更名为省立金山中学),一生执著于潮汕民歌和民间故事的搜集和整理,是潮汕民俗文学研究的辛勤拓荒者。

简介：

简介：什刹海之水向东流经万宁桥（后门桥），沿弧形河道流向东南，穿过东不压桥和地安门东大街进入皇城。在东吉祥胡同东口处东移，穿过东板桥，沿今北河胡同东流，

简介：肉食朝臣尽素餐,精忠报国赖红颜。壮哉奇女谈军事,鼎足当年花木兰。秋瑾生前写了一组颂扬明代巾帼英雄秦良玉的诗歌,这是其中的一首。三百多年来,这位巾帼英雄不知出现在多少诗人的笔下,被反复地讴歌和咏叹;她的英雄事迹在民间也广为流传,甚至被蒙上传奇的色彩。她和花木兰,都成了中国女性的骄傲,也感染激励过许多像秋瑾这样的仁人志士。不少史料还间接而委婉地证明,秦良玉还是位少数民族,当时被称为“溪峒蛮”,大致属于今天的土家族。