简介：明代胡广《胡文穆公文集》卷一九《记高昌碑》一文中，载有陈诚于高昌获得的《大唐故伊西庭节度使开府仪同三司刑部尚书宁塞郡王李公神道碑》。这是研究安史之乱后北庭与河西的极为重要的文献。根据碑文内容可知，李元忠出身河东，原为河西节度使杨志烈的亚将。凉州陷落后，河西节度使杨志烈赴北庭徵兵，被伊西北庭留后周逸害于长泉驿。随后李元忠率领河西军将为杨志烈报仇，枭首周逸，也实现了河西势力对于伊西北庭的控制。自大历二年起，李元忠正式出任伊西北庭节度使，至其贞元元年去世，主政北庭十八年。其间，唐朝使者分别于大历二年、五年、八年及建中三年到达北庭。李元忠也实现了为唐朝坚守的目标。

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简介：汉画中表现神话内容的画像是研究古代神话尤其是汉代神话的珍贵图像资料，缘于其能够被视觉所感知的艺术形象和画面构图的美术形式的特点，学术界亦将其称为“神画”。“神画”相比神话文字材料具有更加直观、真实、原始等特性。《汉墓神画研究》一书从艺术、宗教、神话、考古、民俗等方面对汉墓神画进行了多学科、多角度的综合研究，并从理论的层面上探讨了汉墓神画所蕴含的神话美学价值和神话艺术精神，显示出了作者所具有的严谨求真的学风和比较扎实的学术功底。然而，该书还存在一些问题，如：汉画中常见的“穿璧纹”装饰图案是由“龙璧”画像演变而来，是龙璧画像的图案化和抽象化的观点，就值得进一步商榷。

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简介：葛应忠，字敬义，号吉水，今建瓯市吉阳镇玉溪人。生于明隆庆六年（1572年），卒于清康熙二十八年（1689年），享年118岁。生有六子：国辅、国轫、国轮、国轼、国辙、国轨。妻范氏，享年97岁；父葛荣善，享年108岁。

简介：据说,季羡林先生把看家的本领——吐火罗语传授给钱文忠的原因是,"这‘小东西’是我五十年教学生涯中所见过的最具备语言天才的人"。不过,也有人提出疑问:这么多年来,季老给了钱文忠实质性的影响,还是仅仅成为钱文忠身后巨大的背影存在?

简介：丁西年冬日书斋独坐,偶得半联,凑成一律以记之寒风隐隐叩纱窗,捡点残篇理旧章.已恨白驹容过隙,谁知短发又添霜.读书愧比周臣少,落笔当推郑燮强.垂老初心终不悔,却差文字负诗囊.题自画云台山色图笔写潇湘记旧游,衡阳雁去又惊秋.峰峦起伏连资水,云树幽深掩画楼.安化黑茶臻妙品,梅山石像足风流.客行万里归来久,翰墨情怀总未收.

简介：王立根，别号老根。1943年生于福州。福建省语文学会名誉会长：全国中学语文学会理事：著名特级教师。从事语文教学40年。著有《作文智慧》、《我说语文》。现任《读写》杂志主编。福建师大文学院客座教授。

简介：建筑不仅要功能齐全，而且要具备类似人与人之间的关系。

简介：今年五一国际劳动节，笔者前往陕北古城安边。瞻仰了古城中央新落成的烈士陵园和安边起义纪念园。烈士陵园大门上的一副对联是：“六月西征激情鏖战留英魂，三边兵运慷慨悲歌多壮士。”面对着庄严耸立的烈士纪念碑，

简介：一、初识纳忠先生青年时期就是穆斯林报刊的收藏者。1929年他就读昆明明德中学时,从云南回教俱进会得知北平成达师范学校创办了《月华》旬刊,就盼望能早日阅读到这份刊物。《月华》创刊于1929年11月,当时由于交通不便,从北平到昆明没有直达的火车,更没有航空邮政可言,邮件只能由铁路至湖南衡阳,再转汽车到昆明,行程需要一个多月。所以,《月华》创刊号到明德中学已是1930年元旦之后了。

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简介：页562《校勘记》[一]'见朝廷纲纪颓废‘颓废’《国朝诸臣奏议》作‘隳馳’'。按:'隳馳'应作'隳弛'。

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简介：页17《辞免门下侍郎表》，行2：“久负邱山莫报之恩。”页34《谢青州到任表》，页35行1：“假邱随之便藩。”页36《乞致仕表》，行2：“俾退养於邱园。”页36《第二表》，行8-9：“岂特邱山之重。”页38《谢分司蕲州居住表》，