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  • 简介:朗县这几年发生了引人注目变化。在外地工作的朗县人回乡探亲,非常感慨地说:“母亲啊,我不认识您啦!”记者在采访中听到深居山沟里的老年人这样说:“现在朗县变成泽当啦。”朗县的天还是那个天,朗县的地还是那块地,朗县的人还是世世代代生活和生产在这块土地上的人...

  • 标签: 朗县 西瓜 泽当 三次西藏工作座谈会 人均收入 农业综合开发工程
  • 简介:强盗、土匪、军阀和各种暴力集团靠什么生活?靠“血酬”。血酬是对暴力的酬报,就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。不过,暴力不直接参与价值创造,血酬的价值,决定于拼争目标的价值。如果暴力的施加对象是人,譬如绑票,其价值则取决于当事人避祸免害的意愿和财力。这就是血酬定律。在此过程中人们的核心计算是:为了一定数量的生存资源。

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  • 简介:<正>收在《敦煌文集》中的《李陵文》,是启功先生根据北京图书馆藏卷校录的。到目前为止,我们在所有的敦煌卷子中尚未发现《李陵文》有第二个抄本,因此它现在仍然是个孤本。这个孤本自从启功先生校录以后,还没有哪位学者重新核对过,因为它一直被封存着,台湾学者潘重规先生在编著《敦煌文集新书》时未见到它。最近,在中国敦煌吐鲁番学术讨论会期间,北图举办了部份敦煌卷子展览,我们趁此机会将《李陵文》全文核对了一遍,发现了不少问题。本文就是我们通过核对原卷而作的关于启功先生校录的补校和对各家补校的意见的商榷。为便于核对原文,我们在每条原文前都标明了《文集》的页码和行数(用点号隔开);凡引《文集》中其它篇目,皆标明页码而不注书名;启功先生校录原文中有大量照录的俗字,以及用括号表示的改字,我们一般都直接予以改正,只有在牵涉校改时才原文照录。又《李陵文》北京图书馆现编号为“新0866”(“新”是新编号的意思,在《千字文》编号之外)。

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  • 简介:传统的语文教学过分强调语文知识的结构及其系统,强调知识的传递过程,强调教师自身教法的合理性,出现了“我让你学什么,你就学什么,我让你怎么学,你就怎么学”的状况,忽视了学生对学科学习的兴趣、需要,对教法的接受程度,忽视了主体一方的认识、思维和能力的发展。学生习惯于被动地接受教师的指令,亦步亦趋,难以挣脱教师预先设定的条条框框,扼杀了学生的积极性和创造。我们的课堂要不断引导学生自我发展的内在动因的萌发、伸展、提升,使学生不断地处在超越、创造中,这样的教育才称得上真正的教育,这样的课堂才是一种充满生命力的课堂。

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  • 简介:《降魔變》是《敦煌變集》中重要的一篇,後来我们在《敦煌變校注》中作了较为详细的汇校汇注。然而,由於“原卷”第二段(胡适旧藏)真迹以往一直未见,所以有些很重要的文字没有机会核实,致使録文不能尽善尽美,实感遗憾。

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  • 简介:<正>我首先表示,我对我的书第一次在北京出版感到万分高兴。如果我能稍稍保留我积累的经给而重新开始生活的话,那么,我想做的第一件事就是学习中文。《》是对西方问题的思考,西方味十足。因此,我提供一些线索作为参考,以有助于读者了解作品,大概不能算多此一举吧。1)“新小说”法国人民在第二次大战中无论在肉体上或精神上都受到极其严峻的考验。我国在世界上

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  • 简介:1933年11月,驻守福建的十九路军将领陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴联合国民党左派李济深。以及由黄琪翔领导的“第三党”等各派力量,提出联共、反蒋、抗日等主张,宣布与蒋介石决裂,另举义旗。

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  • 简介:自从敦煌藏经洞发现以后,不仅清理出大批宗教典籍及一些儒家经、史、子、集。还发现了一些俗文学写本,这些在中国文学史上久已绝迹的东西,经过一段相当长的时期和不少的曲折,学者们才为它寻找到一个适当的名称,公认这是唐代的所谓'文'。最早是王国维,他把这些讲唱体裁的作品,泛称之为'通俗诗'及'通俗小说'。后来,罗振玉将之整理刊布出来,正式命名为'佛曲'。

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  • 简介:敦煌文多为写本且时代久远,其中常有抄脱或漫漶不清之处。这就需要整理者根据语境补上相应的文字,所补文字既要做到文从字顺,也应该符合唐五代的语言习惯。对于后者,学界往往注意不够。本文分别举“諕/嚇”、“脣/唇”二例加以说明。

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  • 简介:嘴唇微张,左手捂住小腹,右手痛苦地钳制着脖子,似乎随时都有可能一口气喘不上来。在他身后,是几十个穿着白色蒙面装的绿色和平组织成员,有的对着天空张开双臂,有的曲膝弯腰做咳嗽状,他们举着“CleanAirNow”的蓝色牌子,试图用这样的方式,抗议柴油机废气导致的空气污染。

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  • 简介:银发平头,笑容谦和,性格沉稳,行事低调,这是董建华给人留下的最深印象。任职香港特首期间,素有'好人'之称的董建华带领香港市民迎接一个又一个挑战,度过一次又一次的风云变幻、波诡云谲,可谓鞠躬尽瘁。董建华选择离开,一度引起国内外的广泛关注。今天的董建华同样为世人所关注……引人揣测的离任与新岗位

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  • 简介:忠,字敬义,号吉水,今建瓯市吉阳镇玉溪人。生于明隆庆六年(1572年),卒于清康熙二十八年(1689年),享年118岁。生有六子:国辅、国轫、国轮、国轼、国辙、国轨。妻范氏,享年97岁;父葛荣善,享年108岁。

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  • 简介:璩乃建安七子之一玚之弟,其所著《百一诗》原本有八卷之多,但唐代以后便颇多亡佚。梁昭明太子编纂《文选》,于诗专门列出一类,谓之"百一",而且只收入璩一人的诗一首。本文主要就应璩的生平、家世、文章才能及其《百一诗》的主旨作一考辨探微,以就教学界。

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  • 简介:叶圣陶先生指出:“语文课的任务是训练思维,训练语言。”通过读多遍,遍读书、变换读、辨别读、辩证读,让学生入情入境,体会语文情境、思想、艺术、语文之美,可以更好地提高学生的语文素养。同时变换读、辨别读、读多遍又是思的凭借、悟的前提、说的储备和写的基础,更是培养学生综合语文能力的客观要求和最重要的

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  • 简介:浮生多变化,外事有盈虚。藏历新年是西藏众多节日中最隆重、最富民俗气息的节日,同时在岁月的流痕中发生着润物细无声的变化。传统与现代,怀旧与时尚,在年味变淡的今天,藏历年却在守旧与创新中展现出它独特的魅力和浓厚的年味。

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