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  • 简介:鸡血石是辰砂条带的地开石,其颜色比朱砂还红。因为它的颜色像鸡血一样鲜红,所以俗称鸡血石。我国最早发现的鸡血石是浙江昌化玉岩山鸡血石。后来又发现了内蒙古赤峰市巴林右旗的巴林鸡血石。据考证,鸡血石的开采始于明代,而盛名于清代,康熙、乾隆、嘉庆等皇帝十分赏识昌化鸡血石。将其作为宝玺的章料。

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  • 简介:神女峰属三清山三大绝景之一,位于三清山之南,面玉京峰而立,高86余米,远眺近观,从各个角度审视,此峰皆形如少女,丰满秀丽。

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  • 简介:石头是今广州市海珠区的一条行政街,原辖南箕、南边、庄头、泉塘、棣园、鸡春岗和南石头等7条自然村。域内菜田连野,阡陌纵横,民房农舍、工厂店铺插花其中,是典型的城乡结合地。向来环境谧静,民风平和。

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  • 简介:今年是孙中山先生诞辰110周年。我们发现一件贵州同盟分会策划在湘西截夺刘显世运黔枪械的重要文献。这一事件是贵州同盟分会会长张百麟(石麒)在孙中山先生亲自指导下发动的,事虽未成,同盟分会的同志却付出了巨大的牺牲。《贵州文史丛刊》扉页发表了张百麟上孙中山先生的亲笔信,信中叙述了当时布置截夺枪械的情况,这是原始资料,异常珍贵

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  • 简介:<正>这是著名探险家约瑟夫·洛克在上个世纪30年代,于丽江附近的金沙江畔拍摄到的纳西水手照片。他曾生动的形容过这些纳西洇渡者:当地人用临时吹胀的羊皮筏子过江。通常将他们一点点的衣服缠绕在头上,把羊皮筏紧拴在身体前面,把它吹胀,然后跳到江里游泳过江,边用双手划水边向皮筏中吹气,任凭水流冲着他们,洇过急湍隘峡,一直到他们的村庄。他们宁可用革囊冒着风险过江,也不愿走那漫长多岩的山路回家。当然,要这

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  • 简介:陈云提出"摸着石头过河"。习近平说,"摸着石头过河就是摸规律,从实践中获得真知。""摸着石头过河",就是"摸"中国特色社会主义之规律。邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观就是我党摸到的三块"大石头",这是我们建设中国特色社会主义的理论基石。今后,我党还将继续"摸着石头过河",摸出更多更大的"石头"。

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  • 简介:在青海湖南的大山深处,有一座叫白石头的城。这是我见过的最古老最神秘的一座古城。虽经历了千百年的风吹雨打,古城依然气势峥嵘,遗世独立,似向世人诉说,此城非等闲,它曾风云际会,藏龙卧虎,星移斗转,旌旗成灰。一门独开,进出过多少英雄豪杰……古城筑在鹰巢之上早在三十多年前,这座古城就印在了我的心中。

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  • 简介:1984年法国巴黎学术部门召开了中国西北伊斯兰教学术讨论会,美国哈佛大学费莱彻教授提交并演讲了《中国伊斯兰教苏非派源流考辨》论文。费莱彻教授遽尔逝世,由其弟子李普曼教授将其整理发表。20余年后,中国西北伊斯兰教学者,对费莱彻教授文章中一些考辨和提法提出不同的意见。这是一种文明内部的发言,弥足珍贵。正如马克思所说:"他们不能表述,他们只能被表述。"如今他们开始自我表述。张承志先生文章,对此有精辟的分析,本刊特予刊出。

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  • 简介:话说陕北人的衣食住,尽管有些土气却不失特色,而再往下侃“行”,似乎话就不多了。因为在很长的历史时期,老百姓——特别是农民因为“穷”而习惯了甩开大脚板,迈开双腿去丈量黄土地。这种被戏称为“11路汽车”的行旅方式,是古今中外不同肤色人种、不同民族、不同生活习尚的人群所共有的本领,哪还有啥可谈呢!可人类生活四大要素之一的“行”,实际上包含了腿和脚的延伸,即借助交通工具出行。

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  • 简介:胡适的夫人江冬秀,无论当面背后,喊起石原皋来,都把他叫做“石头”。石头平实得能砌墙垫路,也能瑰奇得使米芾下拜。江冬秀把石原皋叫做石头,还因为他个性倔强,犟起来,九条牛扳他不动。石原皋的一生,的确是既平实又瑰奇的一生。他一步一步地走向革命,平平实实。他从一个小康人家的少爷,成为一个医药科学家,又成为一个神出鬼没的党的地下工作者,而晚年却又成了

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  • 简介:山在云南省宾川县西炼洞乡,其山势雄伟,气势磅礴,方圆百余里,与永胜、鹤庆、洱源、大理连壤,左濒金沙江,右临洱海,与点苍山遥遥对峙。因山势背西而面向东南,前伸三“距”,后拖一“趾”,状似鸡故名鸡山。鸡山风景秀丽,又是滇中佛教圣地,历史名人在鸡山有过重要活动,是三者而备焉的最佳旅游地。明代地理学家徐霞客为鸡山文化的传播起了极其重要的作用。

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  • 简介:石头城相关的六朝唐宋时期诗词作品甚多,其中不少具有文学、历史、社会、审美等多重价值,在现存金陵怀古诗词中占有较大比重,是系统深入研究石头城全貌不可或缺的文献资料。作为吟咏对象的石头城,既有以城市空间及遗存示人的实物存在,更多则是一种有着特定内涵的文化符号,以表达作者的告别、追忆、伤逝等情感。石头城之所以能够成为最具金陵特质与象征意味的代表性地名意象符号之一,与其地控江扼淮的特殊地理形势相关,也与其地曾经见证频繁的朝代更替与亡国伤痛的历史背景相关。

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  • 简介:嫦娥二号月球卫星发射升空的时候,我想起了家里收藏的一颗奇石,上面的石纹图案,恰好与之相映生辉。神话与现实,两两对应,那么巧合,令人惊叹。应当感谢大自然,以其鬼斧神工之笔,天造地设。

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  • 简介:二“中国人对我们的印象,相当于我们对这些建筑物印象的十倍”有人说,“罗马不是一天就建成的,而上海是”。近代以来,随着中国的被迫开放,世界上各个不同历史时期、不同风格的建筑都一股脑儿地搬到了中国,遍布于各地的租界或类似租界中。它打破了中国建筑史的发展规律,也打破了西方建筑发展的惯有程序和固有周期,

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  • 简介:编史修志是中华民族的优良传统,尽管我们把它说成是千秋大业,要代代相济,永不断章。但摆在我们面前的现实是:在县志编纂出版以后,有的地方的地方志机构就被撤销、合并或减员。勐海县志办也在1995年4月的机构改革中,与县委党史研究征集室合并为勐海县史志办公室。

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  • 简介:在当政协委员之前就听人说:"有才有为,有为才有味."那时觉得这句话很精辟.""即权,即职位.没有权力,就没有舞台;没有舞台,空有一身抱负、才华,又如何施展?做了政协委员的事,又见识了许多政协委员做的事,再反省这句话,觉得以前的理解太肤浅.

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  • 简介:有“为”才有“”罗解三桂林市第九届人大七次会议通过的《政府工作报告》中说:“今年政府要为全市人民办好十二件实事。第一,完成我市建市以来第一部《桂林市志》编修工作”。(见《桂林日报》1995年2月23日2版)。消息传来,令人欢欣鼓舞!本届修志初期,方...

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  • 简介:显然,上面的假定是很难被证实的。不要说脂砚斋不可能有“否定自我”的勇气,从他自称“己卯”和“四阅评过”看,他以甲戌本的继承者自命,也是毫无疑问的。因此,就有必要转换角度,追问一个带关键性的问题:己卯本的抄录者,到底有没有看到过甲戌本?换句话说,它是否真是脂砚斋在“甲戌抄阅再评”基础上,经“四阅评过”的“己卯冬月定本”?

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  • 简介:一百年前,在欧风美雨的影响下,一群英姿勃发、胸怀寰宇,立志改革中国文学的青年,在中国文学这片广袤而浩瀚的海洋上,扬起了他们远行的帆。他们不畏航行的艰险,冲破重重惊涛骇浪,让那面"文学革命"的旗帜在这片波涛汹涌的海洋上飘扬着。而胡适,作为"首举义旗之急先锋",他对文学革命的贡献不能、也不会被淹没在历史的洪流之中。正如欧阳哲生所说:"胡适的‘暴得大名’是建立在他的早期新文化成就的基础之上的。"

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