简介：一今年沪上桂花比往年开得晚一些。9月28日下午,我在沪西参加一个学术活动后,晚上还有一个聚会,中间相隔两小时,我约同行的朋友到附近的校园散步,忽然发现桂花开了。蓝天白云下,校园道路两旁,一望全是桂花树,芬芳馥郁,沁人心脾。那种蕴涵修持了整整一年的美好意愿,在这个秋高气爽的时节,从树木心灵深处细细碎碎地倾诉出来,有的金黄,有的橙黄,有的银白,还有丹红,缀满在郁郁葱葱的碧枝绿叶之间,文静而又热烈,雅致而又璀璨。我和朋友,以

简介：《世说新语．雅量》“褚公於章安令迁太尉记室参军”条云：“公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱唐亭住。”文中的“送故吏”旧有二解，一是“故吏”送褚公，一是褚公送“故吏”。周一良《魏晋南北朝史札记》“送故”条引此，将“送故吏”解为“送故”之吏；高敏《魏晋南朝“送故”制度考略》也据之证明晋时县令离任，有故吏相送之制。朱铸禹在《世说新语汇校集注》（上海古籍出版社，2002年）中则认为是褚公送“故吏”，

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简介：唐代思想家、文人与佛教僧侣多有交往，刘禹锡是其中之一。其《刘宾客文集)第二十九卷有《送僧二十四首》，其它卷还有几篇送僧人的诗和为高僧写的碑文。读这些诗文，可以使我们具体了解刘禹锡与僧人交往的情况，理解刘禹锡思想与佛教思想的关系。

简介：《十送红军》是一首著名的红色歌曲,歌词荡气回肠,曲调委婉,充满留恋、期盼、祝福之情,十分感人,早已唱遍大江南北,家喻户晓.不过,有党史专家提出了一些疑问,其中争论比较多的就是：这首歌到底唱的是何时、何地发生的事情.

简介：赤条条来复赤条条去2004年2月5日上午，应邀到车公庄参加《北京党史》编辑部顾问会议，见到彭明、张注洪两先生，谈起李新先生近日病情，我告以北京医院日前曾报病危。

简介：宋代出现的俗语“赵老送灯台，一去更不来”，虽经不少学者多方考索，至今缘由不明，成为一个难解之谜。本文认为“赵老”为“鲍老”之音讹。“鲍老”是一个自宋初以来就广为人知的民间文艺角色。古代节庆之时民间有送灯习俗，表演社团的演员扮作鲍老送灯于盼望怀孕生子的人家，以获取酬谢。灯既送出，留存于乞子之家，故云“一去更不来”。“更不来”是针对灯而言的，而非鲍老不回来。这就是“鲍老送灯台，一去更不来”的本事。

简介：1968年12月,毛主席下达了"知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要"的指示,上山下乡运动大规模地展开了。我当时是武汉市三十二中六九届三班的班主任,经过校内外层层动员,在知青下乡大高潮中,六六届、六七届、六八届老三届全部下去了。他们带着单纯的以血与火的青春践行革命理想,憧憬着做个新式农民。接着在校六九届学生下放,就顺利多了。这届学生进初中两个月就卷入"文革"大潮中,他们在校时间最

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简介：我叫松伟,原名崔素贞,1921年3月29日出生在吉林省磐石县烟筒山镇。1931年9月18日,日本帝国主义侵占东北,我的一家和东北三省的数百万同胞一样

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简介：<正>征过去的几十年中,学者们曾对驱除疾病或引起疾病的恶魔之仪式有过论述。1944年,我发表了关于东蒙古地区一位萨满于1943年举行“跳神”仪式的论述。四十一年后,匈牙利学者A.萨尔库茨描述了一位喇嘛试图在一部仪式集子《阻塞地洞的经文》中编入这一相同内容的情况。书中详尽地描述了萨满把邪魔逐入地洞中并将其埋葬的驱邪过程。尽管这部经文具有很浓的佛教

简介：在平凡的生命里，我用了二十多年的时间，做了一份职业，这份职业被称为“太阳下最光辉的职业”——教师。2007年，我又多了一个身份，有幸成为武汉市政协的一名委员，如今我担任武汉市政协委员已经有两届。

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简介：1苏轼在《潮州韩文公庙碑》中曾表彰韩愈是'文起八代之衰,而道济天下之溺';韩愈本人在《答李翊书》中也说自己'始者非三代两汉(‘两’一作‘秦’)之书不敢观,非圣人之志不敢存'。根据这些几乎已成定论的意见,我们只要一谈到韩愈,就会很自然

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简介：当年蒋介石是怎样把张学良将军转移到台湾的?笔者就这个问题查阅有关档案,从中发现驾机的是王赐九,系湖南省慈利县溪口人。笔者循踪追迹找到王老,他已从武汉军区离休回乡养老,从他口中得知个中秘闻。以下为其口述内容:1946年11月上旬的一天上午,作为国民党空军上尉飞行员的我,驾驶着美制C47型运输机,将

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简介：日前．梅州市地方志办公室认真贯彻省委汪洋书记关于地方志工作的重要论述精神，和省地方志办公室关于地方志书进党校、开展读志用志工作的要求，积极开展送志书活动，获得了各级领导干部和社会各届的好评。省政协主席黄云龙收到刚出版的《梅州市志》后，让他的秘书专门打电话到梅州市地主志办公室表示感谢。