简介：本文是对查尔斯·蒂利民主和民主化研究的解读。第一部分总结了蒂利对民主化进程的解释框架和独特观点。第二部分讨论了他的研究策略,主要包括:对民主概念进行历史化的处理,在抗争政治的背景下描述民主化的轨迹,引入机制和进程的分析来连接宏观和微观层面的分析。第三部分简要对比了蒂利和巴林顿.摩尔对民主的研究,认为蒂利抱持了一种超然的学术立场,在解释民主化进程时,他更看重社会结构的限定作用而非行动者的能动性。第四部分则讨论了蒂利在民主研究学术史上的地位,指出其研究具有一种跨学科的视野。

简介：本月人物习近平,中国国家主席陈求发,辽宁省省长王家卫,香港导演李迅雷,齐鲁资管首席经济学家,中国首席经济学家论坛副理事长许小年,中欧国际商学院教授柳传志,联想教父雷·达里奥,桥水基金创始人兼董事长方洪波,美的CEO,中国最成功的第一代职业经理人之一梁晓声,著名作家李在镕,三星电子集团实际控制人

简介：当科莱特提到乡间、动物、树林和田野时，评论家们的确有道理去论述作者的情感抒发，尤其是关于《克罗蒂娜在巴黎》和《克罗蒂娜的婚姻》这两部作品。我们在本文中所试图探讨的则是科莱特对植物的描写和她与乡间树林的情感联系，尤其是她对核桃树的迷恋。

简介：“昂菲特里蒂”号与中法早期文化接触董海樱Ｒｅｓｕｍｅ：ＡｌａｆｉｎｄｕＸＶＩＩｓｉｅｃｌｅ，ｃｉｎｑＪｅｓｕｉｔｅｓｅｎｖｏｙｅｓｐａｒＬｏｕｉｓＸＩＶｏｕｔｐｒｉｓｌｅＮａｒｉｒｅ＂Ａｍｐｈｉｔｒｉｔｅ＂ｅｔｓｏｎｔａｒｒｉｖｅｓｅｎＣｈｉｎｅ．Ｃ...

简介：呐喊、激动、希望──弗里日奥蒂诗集《现时》评析刘明Ｒｅｓｕｍｅ：ＣｅｔａｒｔｉｃｌｅｆａｉｔｕｎｅａｎａｌｙｓｅｔｈｅｍａｔｉｑｕｅｅｔｓｔｒｕｃｔｕｒｅａｌｅｄｕＴｅｍｐｓＰｒｅｓｅｎｔ，ｒｅｃｕｅｉｌｄｅｐｏｅｍｅｓｄｅＪｏｓｅｔｔｅＦｒｉｇｉｏ...

简介：

简介：<正>小引超自然信仰是与人类社会与生俱来的精神现象。是否可以这样说:尽管超自然信仰产生于原始社会,但即使社会生产力大为发展了,还会有超自然信仰的存在。在现代社会中,超自然信仰仍然在民间信仰中占有重要的地位。超自然信仰之所以如此古老又如此普遍地存在于人类社会各个阶段之中,其原因在于,无论是原始社会,还是阶级社会,无不具有超自然信仰赖以存在的共同条件,即人类在自然和社会面前的软弱和无

简介：多年前筹划、编纂的《张云雷先生诗文集》一书终于付梓，值得祝贺。这是迟到但不能忘却的纪念。迟到的纪念蕴含着丝丝伤感，晚来的祝贺蕴含着缕缕沉郁。因为先哲张云雷先生的坎坷人生充满酸甜苦辣，可歌可泣，其生命重量是沉甸甸的。张云雷先生厚德载物，生前忧国忧民，关注天下苍生，敢于为民请命，负载着时代的风雨和苦难，承受着生命不能承受的“轻”。缅怀张老先生的生涯沧桑，不禁令人钦佩而感慨，使人扼腕而唏嘘，教人沉思而遐想……

简介：如果没有"阿汤嫂"这个名号,凯蒂·赫尔姆斯或许不会这么快就成为家喻户晓的好莱坞女星。但这个名号已经不能再为凯蒂带来更多好处了。自去年夏天与万人迷前夫汤姆·克鲁斯离婚后,凯蒂至今还没有过一次真正的约会。显然,凯蒂正在期待一段新的恋情。"她现在非常犹豫,她期待一段新的爱情,但很担心这段恋情会带来什么结果。"凯蒂的一位朋友在接受

简介：我们二七机车车辆厂，当年是铁道部直属中央企业和著名的“六厂二校”（北京针织总厂、北京新华印刷厂、北京二七机车车辆厂、北京南口机车车辆机械厂、北京化工三厂、北京北郊木材厂和清华大学、北京大学——编者注）之一。作为全国知名的先进企业，每逢重要节假日常有中央领导到厂慰问。我当年是厂里的工程师，曾有幸当面向朱德、邓颖超、徐向前等中央领导汇报过工作。

简介：19世纪以后，称雄于世数千年的中华民族及其文化，受到以科技力量崛起的西方近代帝罔主义的冲击与侵凌。从此在中西全面接触与争战中节节败退，造成吾族近二百年来的屈辱与自卑。中西文化对峙之中，

简介：在法国女作家莫尼克·威蒂格的叙事作品中，贯穿着一个基本原则和精神：希望。作家希望通过文本实践缔造一个与读者共享的童年记忆空间，希望探寻女性乌托邦社会的内在动力和建构过程，为女性勾勒一个“美好之乡”，希望为乌托邦新女性提供理想的精神家园和坚定的价值归宿。希望意识，或者说更好的生活方式成为威蒂格寄予乌托邦新人的美好愿望。希望原则与威蒂格主张的激进姿态、与她宣称的“女人并非生来就是女人”、“女同性恋不是女人”等否定言辞同时存在其文本中，我们试图将这些因素综合起来进行审视，展开对威蒂格小说的另一种阅读。

简介：几千年来，成都人民给中华文明留下许多优秀的文化遗产，其中历史文化名镇随处都是，如今还保存较为完好的洛带、天回镇、五凤溪、黄龙、新场、平乐、街子等，现在是人们常去游玩的好地方。古镇往往在水陆交通要道上，是因应人们文化生活需要与政治、经济、科技、宗教、文学观念等精神方面的需求逐渐形成的，是满足不同时代、地域、民族生活方式、思维方式、风俗习惯、社会心理需要而发展起来的。

简介：我国古运河的开凿，最早记录于《左传》。哀公九年(公元前486年)，吴王夫差从邗城(今江苏省扬州西北五里)向东北经射阳湖到末口(今淮安北五里)开挖“邗沟”，沟通江淮，后人称这条水道是我国最早的运河。夫差开凿邗沟主要是为了向北扩张，争霸中原，但客观上对促进南北经济的交流也起到一定作用。后来邗沟也成了京杭大运河的组成部分。

简介：牌坊,又称牌楼,是古代为表彰功德、科第及忠孝节义所立的建筑物。其前身为汉唐时里坊之坊门,起到为里坊标记及指示地名作用。又作为张贴褒奖启事所在,称＂榜其闾里＂。宋时＂里坊制＂被打破,坊门演变成独立的建筑形式——牌坊,用于标志、装饰等,表彰功名道德、忠臣孝子、贞节烈妇等楷模。

简介：<正>丧葬习俗,是民族文化的一个有机组成部分。它的发生和发展,与古代民族的社会生产力状况、社会形态、婚姻制度、文化传统、宗教信仰和心理素质等息息相关,也与民族间的文化交流密不可分。一个地区、一个民族的葬俗,犹如镜鉴,既可直接体现一个地区,一个民族本身的气质,文化状况或地方特色,又曲折地反映了该地区、该民族内部的社会关系和生产力状况。因此,对它的考察和研究,是了解这个地区或民族的一个重要环节。

简介：贵州最早的骨制装饰品出自距今一万二千年至一万五千年前的普定白岩脚洞旧石器时代晚期遗址.装饰品有1件骨笄和1件穿孔兽牙.它们是贵州的首次发现,也体现了贵州远古人类最早的爱美意识.从装饰品本体携带的信息,探索其制作技能,反映出当时人类加工技术的复杂和进步,即对不同用途的装饰品采用不同的加工方式和对同一制品的制作技术逐步改良的处理能力.这既是思维进化指导行为的结果,亦是原始人类迈向更加文明时代的一大进步.

简介：在四川成都洛带古镇，每年都有两个非常重要的传统节日，那就是春季的火龙节和夏季的水龙节。这是窖家先人传下来的、以龙舞为依托的群众性活动，舞起龙来时，没有贫富之别，没有老少之分。

简介：古代东亚各国官制无不受到中国朝堂政治文化的影响,但各具特色,同源异流。其中,地处朝鲜半岛西南部的百济,接受中国文化的影响既早且深,官制建设进展快,璀璨多彩。内政改革和官僚制度建设的需要,催生了百济冠带文化。接受中国儒释道文化要素的影响并加以吸收和再创造,则是百济冠带文化发展的重要条件。较之高句丽和新罗,百济冠带文化具有崇德、尚紫和多样性的特点。作为大陆文化向日本列岛传播的主渠道,百济向倭国传播了包括官制在内的各种文化,促进了那里的历史进步。

简介：十九世纪前期，随着法国复辟王朝的建立，英国摄政时期推崇的丹蒂风尚经由流亡贵族之手逐渐传播至法国。它与法国本土源远流长的风雅观念结合，最终孕育出法国丹蒂群体。本文通过梳理十九世纪法国历史上的丹蒂与其衍生品——人们文化想象中的丹蒂，旨在勾勒这一群体在十九世纪的嬗变，探讨它作为“贵族之影”的性质与意义。