简介：本文围绕维吾尔族民间叙事传统“达斯坦”的田野调查材料,从表演语境出发,分析其演唱人群体“达斯坦奇”的演唱特点。基于达斯坦的演唱,或依循口头传统规则,或基于书面文本范式,指出达斯坦民间艺人的演唱可分为纯凭记忆的创编性演唱和念诵文字抄本的定型演唱。虽然有些艺人不能归为“创造型”歌手,但“复述型”歌手也有其存在的合理空间。正是他们以各自不同的演唱方式与受众积极互动,让达斯坦口头叙事传统得以延续和发展,也使这宗濒危的口头艺术与时代接轨。

简介：首先简单介绍一下我的学术背景：我大学本科专业是日语,毕业后留母校日语系任教,后赴日留学,取得硕士学位并完成了博士课程。由于憧憬中国传统文化,在结束了较长时间的日本留学生涯进入中山大学任教后,又在中山大学中文系在职攻读了中国古典文学博士课程,并取得了博士学位。鉴于我个人的学术背景还是以日语、日本文化为中心,因此,我选择从他国文化,即从同属东亚文化圈的日本文化视角,回望中国传统文化。

简介：本文通过对河南省新郑市传统民居的实地调研,结合传统民居保护和地域环境的影响因素对新郑传统民居的基本形式、结构构造、造型与装饰等方面进行分析,并对当地具有地域特点的营建技术进行了总结和探讨,以期为新郑市传统民居的保护和维修提供理论依据。

简介：构建社会主义和谐社会，是建设富强民主文明和谐社会的内在要求，是全国各族人民的共同愿望。和谐文化是和谐社会的重要特征，因此，继承和发扬我国优秀传统文化是建设和谐社会的必然。民族传统体育文化与各民族生活和精神情感紧密相关，具有着丰富的民族情感内涵，继承和发展民族传统体育对维护民族地区稳定，促进民族地区经济发展和社会进步，构建民族地区和谐社会有着重要的意义和作用。

简介：曾几何时,独自走在乡间小路上看到墙体斑驳的古民居时,会不由自主地停下脚步细细端详,心里默默揣度着这个房子的历史有多么久远,建造房子的人何以创造出如此独特的营建技艺,曾经在里面居住的人们经历过什么样的风雨,如今又去向何方。曾几何时,听着自己所讲的方言时会有一种别样的自豪感,同时也感慨先人对语言的创造能力多么强大,可以用如此生动的词语或语句来表达一个物件,一件事情、一个过程，以至于我坚持让孩子和家人尽可能地用方言求交谈。至少在我的孩子这一代，我不想让方言只存在于文字记载。

简介：汉剧传统剧目，号称800出，虽无精确统计，的确是丰富多彩。现将我所了解的传统剧目按朝代先后简介如下：夏代前：神农制五谷（又名神农尝百草）、黄帝征量尤（又名轩辕造指南）、饶王访舜（又名大舜耕田）、夏禹治水（又名其门不久）等。商代：黑逼宫、恩州驿、反冀州、黄丝洞、子牙下山、武吉卖柴、火烧琵琶、文王访贤、梅伯炮烙、杨任挖眼、征北海、鹿台恨、大回朝、碧游宫、首阳山、桃木剑、五岳图、反五关、金鸡岭、收四魔、西峻岭、贾氏坠楼、比干挖心、武王伐纣、绝龙岭、红砂阵、荡回魔、斩殷郊、太极图、杨戳打刀、收大鹏鸟、苏获归天、闻仲显魂、大战渑地、祖师归位、火焰圈（又名哼哈将归位）、七剑书、金交剪（财神归位）、文王吐子

简介：20世纪80年代以来的30多年间．我一直在思考、创作，从未真正言表过什么所谓思想啊、观念啊、艺术境界啊、造诣啊，等等。就算偶尔和朋友们聊天漫谈，也大抵都是些艺术杂谈罢了。也曾想过要归纳一下，捋顺一下，也想整点正儿八经的文字来，

简介：年鉴是一年一卷的连续出版物。连续出版保证了年鉴资料的系统性和可比性，但同时也带来了“面孔依旧”的问题。解决这个问题的办法之一，是撰稿人和编辑不妨换个角度去写稿、编辑，条目或许就能“面目一新”。

简介：《中共中央、国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》中明确指出，高等教育要“普遍提高大学生的人文素质和科学素质”。

简介：

简介：＂信＂作为中国传统道德的一项基本观念与规范,其基本涵义是真实不妄,诚实不欺,言行一致,信守承诺。传统＂信＂观念体现了中国古人对真、善、美的不懈追求。具体言之,＂信＂的核心是哲学之＂真＂,精髓是道德之＂善＂,结果是人格之＂美＂。

简介：婚姻是人生中的一件大事，它作为一种人生仪礼，在我国各地区民族都得到普遍重视，其间的风俗样式和文化内涵也十分绚丽和丰厚。客家婚俗是客家文化中保有传统风俗比较好的一个部分。它要遵循古制，如行六礼、过三帖等程序。

简介：《汉藏民间叙事传统比较研究：基于民间故事类型的视角》以民众生活为根基,以民族关系为旨归,依托汉藏民间故事类型的提炼和分析,探讨和解析汉族、藏族民间叙事传统的共同性、相似性及差异性,进而洞见和阐释民间叙事共同体的共享性与意义。论著中提出的一系列关于汉藏民间故事、汉藏民间叙事传统交流的新观点,不仅对于汉藏文化关系研究,而且对于中国民间叙事学理论建设都具有重要价值。

简介：中国画是一种高雅艺术，也是一种通俗艺术，因为国画从来为各阶层的广大人士所爱好。但是兴趣发源于理解，所以不同文化阶层的人们对于艺术作品的爱好和选择也就各有不同。反过来说，就是同一幅作品，对于不同文化层次的人们感染力也不尽相同。

简介：　　作为遐迩闻名的礼仪之邦,我国的传统观念中向来强调人际交往中的分寸.好朋友不说实话、直话,固然失之虚伪;"交浅言深"、举止失度,也是失身份、丢面子的大事.明代学者苏浚把交友分为四种境界:"道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也."长期以来,人们根据交往性质的差别,给交友加上了许多习惯性称谓.……

简介：“九斗碗”是四川民间宴会以大众便餐家常菜肴为主的筵席，又名田席、三蒸九扣席。它的得名，源于清康熙中叶（1681年）开始的“湖广填四川”大规模移民运动。三百多年前的外省移民们在垦荒、开渠、平田、挖井、建房、收割打谷、插秧抢种的劳动中。

简介：<正>对某一民族的婚姻家庭形态进行分析,是民族学研究的重要课题。很多的专家学者于这方面的研究只是局限于形态的静态描写,而没有揭露出婚姻形态、家庭制度后面所隐藏的社会存在与文化背景。本文意在对侗族传统的婚姻家庭发展史作一个纵向的探视,从而揭示出侗族的婚姻和家庭与其社会文化的相互联系,及社会发展对侗族婚姻家庭诸因素的影响等问题。题中所谓“传统”者,前以血缘婚为始,后以对偶婚向一夫一妻制的过渡为终,不及其余。不足之处,祈望指正。

简介：论传统的生育文化李涌平传统生育文化是人类文化的重要组成部分，它一方面是人类社会经过长期社会和自然变化考验而沿袭下来的普遍存在的与生育相关的文化习惯、民间风俗和固有的生育观念和意识的高度综合，另一方面又是人类通过社会集团和家庭构成对人类生育需求的主观对...

简介：<正>朝鲜族民俗独具一格,具有悠久的传统和浓郁的民族特色。与朝鲜族的历史发展、社会生活、生产劳动、地理环境等有密切关系,反映了朝鲜族的民族传统、民族性格和审美心态,是展现朝鲜族民族文化和精神风貌的一个窗口。

简介：龙腾虎跃锣鼓鸣,村村社社闹新春。进入春节,互助地区到处都是一幅幅热烈的闹春图。在这个普天同庆的大喜日子里,民间文艺活动的主旋律就是"耍社火"。在社火传入土乡后,便与本