简介:一、黄庭坚未改乌尤名乌尤山,古称离堆.南宋方志学家王象之(约成书于1227年)曰:"乌尤山,旧名乌牛,突然于水中,如犀牛之状.至山谷题涪翁亭,始谓之乌尤."后人据此认为乌牛山因其山形得名,乌尤之谓是北宋诗人黄庭坚(山谷)所改.笔者有不同看法.
简介:相关文献中谓乐府诗《乌夜啼》的本事或与刘义庆有关,或与何宴有关,经考察均难以信从。本文以为,这首乐府诗是在古代乌鸦报喜风俗的背景下产生的。
简介:按照“守底线,走新路,推动经济社会发展再上新台阶”的工作总要求,乌当区在省、市支持乌当建设全省大健康医药产业引领示范区的决策鼓舞下。加快发展的责任感、紧迫感进一步增强,工作重点进一步突出,工作节奏进一步加快,强力推进工业园区、产业项目和重大基础设施建设,以新状态、新力度实现了发展的新速度。
简介:霍尔琼村的牧人们土敦从那曲地区的直府那曲镇向北沿青藏公路行驶90公里,汽车向东走上了草原便道。此时正值腊月严冬.草场被正午的太阳照得一块块金黄,一群群牛羊漫撒在峦坡天地之间。车子在冰树上逆流而上,约一个小时,我们央到厂[1的地——一百多里纳色乡库尔琼...
简介:附后,传文云:"子缉,亦善诗文.洪武四年举乡试第一,授临淮教谕.入见,赐之宴,赋诗称旨,除广信教授,自号荣阳外史."
简介:《明史》文苑一《乌缉传》附《乌斯道传》後,传文云:“子缉,亦善诗文。洪武四年举乡试第一,授临淮教谕:入见,赐之宴,赋诗称旨,除广信教授,自号荣阳外史。”
简介:神女成公智琼的传说,始於魏晋年间,因其事写成《神女赋》及记录其事为传记者是谁,文献有不同的记载,本文探究故事的本源及其演变。传说流行之後,人们又将妇女画眉以及梅花加上智琼的名字,本文试勾稽其源流。神话在民间的衍变,此亦一例。
简介:一、《关公战秦琼》是讽刺韩复榘焉?张宗昌焉?前些年社会上有一段广为流传的相声《关公战秦琼》,说的是前国民党山东省政府主席韩复榘为其父庆寿唱堂戏,寿公愚昧无知点了这个本来没有的剧名,弄得戏班艺人哭笑不
简介:尤利乌斯·凯撒为规范罗马对意大利地区各自治城的管理而制订的《尤利乌斯自治城法令》,内容包括行政建制、人口普查以及市政建设等方面,是研究罗马共和国末期自治城问题极为珍贵的第一手资料。该铭文自发现以来,国外学界已有多种相关研究成果问世。综合各家观点,从古典语文透译并根据最新研究成果予以注释,目的是为国内古典学研究提供较为可靠的文本。
简介:民国成立之初,由于军阀割据.连年征战,北京政府的财政支细,以致常常积欠教育经费。1921年春,政府积欠的教育经费竟达七八十万元之多,导致大中小学的教职员经常发起索薪运动。领导索薪.1921年,马叙伦正在北京大学任教。当时,他还是北京小学以上各校教职员联合会的主席,又是国立丿I校(北京大学、高等师范学校、女子高等师范学校、工业专门学校、农业专门学校、美术专门学校、法政专门学校、医学专门学校)教职员联合会的主席和索薪代表。
简介:B.Л.乌斯宾斯基博士B.乌斯宾斯基()以其坚实的专业知识和丰硕的学术成果成为俄国著名的藏学和蒙古学专家,并跻身于世界著名学者之行列。B.乌斯宾斯基是刚过40岁的中年学者。1975年,他在列宁格勒大学东方语系主攻蒙古语,1981年毕业并获得亚细亚学硕...
简介:明代重臣王琼嘉靖初年出任陕西三边总制,在边四年间,整饬军务、修筑边墙、吟咏唱和,所撰部分奏议诗文,在同时期编篡的(嘉靖)《固原州志》、(嘉靖)《宁夏新志》两部地方志有幸得以保存,其中五篇别书失载,对研究王琼此段生平提供了新材料,也使客观评述其在宁夏修边得失有了更多参照依据。
简介:赵丹是享誉中国影坛的著名表演艺术家。20世纪30年代至60年代,他主演的《十字街头》《马路天使》《乌鸦与麻雀》《武训传》《林则徐》《李时珍》《海魂》《聂耳》《烈火中永生》等50余部影片,在中国电影史上占有重要地位,在国际影坛享有盛誉。
简介:本文主要依据尚未刊布的吴忠信日记,首次勾勒出吴忠信召除乌斯满手下干将并最终召除乌斯满的活动。
简介:四川省阿坝州金川县勒乌摩崖石刻比较完整地保留了苯教母续和大圆满在嘉绒地区发展的历史轨迹,也显示了象雄文明在嘉绒藏区遗留下来的深层的文化积淀。通过仔细的研究和缜密的考证,文章对摩崖石刻的内容、历史年代和文化价值作出了判断。
简介:学界有观点认为,明朝对西藏的统治采取的是一种"分而治之"的政策。而美国学者史伯岭在其博士论文(doctoraldissertation)《明初对乌思藏采取"分而治之"政策了吗?》中对明朝政府对西藏地区采取"分而治之"政策的观点提出质疑。同时对明朝初期,政府的治藏政策提出了自己的看法。
简介:“乌布”是清代六部中标识司官职务名目的满语称呼,包括掌印、主稿、帮印、帮稿、管股等。掌印和主稿最先出现,并在乾隆年间形成掌印、主稿对所办事务负责的制度。嘉道时期,又出现帮印、帮稿、管股等一系列名目,乌布演化为一种与官缺分离的职位序列。官缺由吏部铨选,决定司官的资格、薪俸、待遇,乌布则由本部堂官任命,决定司官在部内的日常工作与所需承担的责任。清末新官制改革时期,又出现司长、局长、科长、股长、科员等“新乌布”。乌布进一步演化为一套新的职事官体系,与现代职官制度接轨。
简介:提起川藏线,人们脑海中立即就会显现出那一座座连绵不断重叠的山峦,波涛滚滚汹涌澎湃的江河;想起巍巍群山云雾缭绕的横断山脉;想起神秘莫测的川藏北纬三十度;想起二呀么二郎山,高呀么高万丈;想起康定跑马溜溜的山和红军长征时抢渡的泸定大渡河;想起65年前为西藏和平解放边修路边进军的英勇第十八军将士……
简介:《宋史·本传》:“襄工于书,为当时第。”宋代最推崇蔡襄书法的无过于欧阳修和苏东坡。欧阳修(1007—1072年)是蔡襄的挚友。他编纂《集古录》,特意请蔡襄书“目录”刻石。他说,“蔡君谟既为余书《集古录目序》刻石,其字尤精劲,为世所珍”。他还说,“君谟小字新书而传者二:《集古录目序》,横逸飘发;《茶录》劲实端严。为体虽殊而各得其妙,盖学之至者,意之所到,必造其精”。他认为“君谟独步当世,然谦让不肯主盟”。
简介:“窝车库乌勒本”作为满族说部中比较重要的一类文本,因其神圣的地位,多由氏族中的萨满来讲唱,处处可见萨满教文化的痕迹,也存留了大量满族及其先世的历史、文化.从“窝车库乌勒本”与萨满文化的关联,“窝车库乌勒本”文本内部的关联及记录下来的丰富内容,我们试图探究史诗发生的地点、流传的地域情况与现实之间的关联.我们发现作为萨满史诗,“窝车库乌勒本”的确有很多与史实相契合之处,也有让我们很难辨别之处,毕竟史诗与史实是有区别的.
乌尤三题
《乌夜啼》本事考
乌当发展新速度
霍尔琼村的牧人们
《明史·乌缉传》订误
《明史.乌缉传》订误
神女成公智琼传说考释
军阀与相声《关公战秦琼》
《尤利乌斯城市法》译注
乌敘伦与索新风潮
B.Л.乌斯宾斯基博士
王琼佚文与其宁夏修边得失
赵丹:两度囹圄发尚乌
吴忠信招降乌斯满的活动
金川勒乌摩崖石刻的初步研究
明初对乌思藏采取“分而治之”政策了吗?
清代六部司官的“乌布”
《影话西藏》连载之十一然乌印象
佩玉琼琚在庙堂——蔡襄书品论略
“窝车库乌勒本”与满族文化关系研究