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  • 简介:叶秀珠无名校的背景,也无显赫的职位,印在名片上的职业为“心脏修理工”,但各地心血管病患者偏偏认定了她,每天都有一二百名患者慕名而来。她在哪里门诊,人涌如潮的景象便会出现在哪里。她医名远播海外,法国巴黎和俄罗斯的一些同行多年来一直与她保持着联系,遇到重要人物心脏疾病难以控制时,不得已就会隔洋隔山向她求医求药。

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  • 简介:在解放军建军78周年光辉节日来临前夕,解放军总后勤部于2005年7月28—29日在北京召开“全军中医药工作会议”,由中央军委委员、总后勤部部长廖锡龙上将颁奖,隆重表彰为部队医疗健康事业和医学科技、卫勤保障建设作出突出贡献的“全军中医药工作先进单位和个人”。四川省著名中医骨科学派——何氏骨科的第五代嫡系传人、成都军区文职将军何天佐以及由他创建并担任院长的成都军区八一骨科医院均榜上有名。

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  • 简介:<正>"中国神医!""中国神针!""有神针的神医!"所有这些赞誉之辞,响彻在位于非洲、北靠地中海的阿尔及利亚国土上。这是因为中国援阿医疗队的针灸医师们,采用中国传统的针灸疗法,为阿尔及利亚总统,为阿尔及利亚地方政府官员,为阿尔及利亚广大的工人、农牧民,为摩洛哥亲王,为马里总统,神奇地治愈了各种痼疾。"有神针的神医"的赞誉便风靡了阿尔及利亚。我作为应城市人民医院(现调市中医院)的一名中医,曾两次被派参加中

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  • 简介:很高兴来到这里跟同学们分享交流,今天讲座的主题是中医学,主要想跟大家介绍一下中医药学的主要理论,看看中医跟我们日常所了解的有什么区别,因为许多人对中医的看法是比较片面的,一提中医通常就有这么个印象:一个年纪比较大的医生,给病人把把脉,然后把多种药材搭配在一起让病人熬汤喝,味道还挺难闻。而且现在社会上还一直存在关于中医学是不是科学的争论,质疑中医没什么科学理论依据。

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  • 简介:近年,中国飞速崛起,其中的某些方面,让我们想起了自己的历史。中国在过去几十年中所走过的道路,在欧洲则花上了几个世纪的时间。回溯历史,我们将那段时间称为“启蒙时期”。事实上,启蒙并不是在描述可明确划定的某一历史时期,它是一个漫长的认识过程,伴有不断的反复和倒退。

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  • 简介:丛春雨先生主编的《敦煌中医药全书》(1)对敦煌中医药卷子做了全面而系统的校注,是敦煌中医药研究的重要文献,同时也是研究唐五代汉语西北方言的重要文献。此书虽经陈增岳和彭馨两位先生纠误五十余条(2),但笔者在研读时仍遇到一些时贤所未发现的校注问题。兹将其胪列讨论如下(3),以就教于方家。

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  • 简介:1980年10月,以黄火青为首的中央特别检察庭在起诉林彪、江青两个反革命集团时指出:两个反革命集团曾迫害中医师叶熙春致死。自1968年以来,闹得杭城沸沸扬扬的所谓叶熙春“反动学术权威”案终于彻底昭雪。

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  • 简介:2004年6月,在全国“两院”院士大会上,胡锦涛总书记强调要大力加强能源领域的科技进步与创新,提高我国资源特别是能源和水资源的使用效率,减少资源浪费,发展可再生资源,为建设节约型社会提供技术保证。同年11月,胡锦涛同志在智利首都圣地亚哥举行的亚太经合组织工商领导人峰会上作了重要演说,进一步指出要在资源开采、

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  • 简介:本文主体要探讨汉志方技略。无论刘略、班志,其辑校门类俱将方技略列于最后。历代学者多重视诸子略,至于现代尤其如此。新派文家学者于诸子略之外多不投畀一瞥,而其六略之中又特轻视数术略及方技略。章学诚校读诸子略多占篇幅,数倍于数术、方技二略之总量,现代学者鄙薄更甚。盖方技略在学术领域,从古至今一向冷寂。

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  • 简介:中医史学科在中国中医学院系统中一直担负职业教育的职责,这与WilliamOsier以来西方医学史的地位相似.近来的中国医学史研究呈现出更为复杂的面貌.该书虽然是廖育群先生多篇发表于不同时期的论文集结,但因为其中试图对当前中国医学史的学科和研究方法进行整体性的反思,所以读起来并不零散.

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  • 简介:中医是中国传统文化的一个组成部分。然而,进人近代特别是民国时期以后,中医的发展遇到了西医这个强劲的对手,为了生存和发展中医学,中医界进行了不懈的努力。一1904年,杜炜孙在绍兴开办医学讲习社,1910年,丁福保在上海开办绍兴医学讲习社,袁桂生在镇江创办镇江自新医学堂,蔡小香、了福保在上海创办中国医学会附设讲习所,这些是中国最早开办的中医学校。1917年,丁甘仁、丁济万在上海创办上海中医专门学校,聘请中医名家曹颖甫、丁福保。陆渊雷等执教,由于办学有方,该校不仅培养了许多中医人才,而且为举办中医学校提供了一套有益的经验。当时办得颇为出色的中医学校还有包识生在上海创办的神州医药专门学校,范效霎

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  • 简介:伊斯兰文化蕴含着极为深邃的和谐理念,这些和谐理念涉及宏观与微观、精神与物质各个领域,涵盖天、地、人各个层面。它以天道与人道的和谐为核心,以宗教与世俗的和谐为支点,以人与自我、人与人、人与自然的和谐为经,以跨民族、跨宗教、跨文化的和谐为纬,以构建和谐社会与和谐世界为目标,内容丰富,博大精深,即使我们用21世纪的眼光来审视这些和谐理念,仍然觉得颇具普世价值。毋庸置疑,运用本体论的方法直接从伊斯兰的经典里挖掘和阐发伊斯兰文化的和谐理念,对促进中国的文化和谐、民族和谐,以及更好地“发挥宗教在促进社会和谐方面的作用”都有着积极的意义。

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  • 简介:颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家。《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为"古今家训之祖",直接开后世"家训"先河,是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功,也未列显官之位,却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名,由此可见其家训的影响深远。它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用,而且对研究古文献学,研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值;同时,作者在特殊政治氛围(乱世)中所表现出的明哲思辨,对后人有着宝贵的认识价值。

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  • 简介:西汉王朝第十五代刘婴5岁当皇帝,不久就被王莽赶下了台。王莽结束了西汉215年统治,建立“新朝”。王莽是位儒学大家,他想缔造一个体现儒家思想的政治体制,于是进行了一系列重大的改革措施。

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