简介：2007年3月，江苏卫视在晚上准黄金时段播出事件类谈话节目《人间》。开播一个月后，该节目不仅成为观众喜爱的名牌节目，而且还有效的传达了主流核心价值观理念，并且收视率居全国卫视榜首，掀起收视高潮。《人间》已经成为电视领域的一个重要的“现象”，引起电视各方的关注。

简介：电视节目名称的好坏对节目信息传播的效果至关重要，并且直接影响节目的收视率。电视节目名称的英译对于扩大节目影响也非常必要。传统的翻译理论很难适合于这种新型的翻译类别，而在德国功能主义翻译论的核心——目的论的指导下，能够探讨出一些电视节目名称的翻译原则和翻译方法。

简介：

简介：<正>电影的“中国特色”,我倾向于更多地从文化角度上理解,因为电影本身就是一种文化,而不是其它。从这个意义上说,凡是表现中国的历史和现实,表现中国人的生态和心态,表现我们民族的精神和性格,体现中国人的情绪、情趣和理想的,都是具备了“中国特色”的。其实任何一国的文化艺术都有自己的特色,电影亦然如此。试看美国电影,无论是好莱坞的类型片,还是政治片、伦理片,都或多或少地表现了美国性格和美国精神。有时候看本国电影倒看不出什么特别来,看别国电影却一目了然,这未必是因为自己的没有特色,多半是“只缘身在此山中”,或当局者迷,旁观者

简介：台湾电影的市占率从2005年的1．59％，快速成长到2010年10．6％的百分比，此发展趋势显见台湾电影的市场正逐步摆脱困境，让“电影”转变成为具有市场经济价值的“商品”；另一方面，海峡两岸加强交流所签署的《两岸经济合作架构协议》（ECFA）与台湾当局的“五年旗舰计划”，更为台湾电影拓展了生存的空间与视野，期望透过“合制”与“协拍”这种新的发展趋势，长期发展台湾电影立足本土，拓展大陆，最后迈向国际市场的目标。

简介：VR是最近几年十分火热的词,刚刚过去的2016年更是被业界称为VR元年。各大互联网和电影公司都摩拳擦掌准备在这一新的潜在经济增长点占得先机,大公司注资VR市场已经屡见不鲜：Facebook收购VR终端设备领头羊Oculus,HTC、Samsung、SONY都加大VR可视设备的投入,GoPro、Nokia,、

简介：电影激烈,火爆影像与诗意、唯美的音乐交相辉映,传递了动作美学、风格化表达及传统文化精神,给中国电影的审美带来了新的维度.

简介：当数大大在劳马额上印下的那轻轻一吻,霎那间,那个天才小鬼头竟恍惚幻化成了心怀大慈悲的妈祖。而那个火爆警察的号啕泪水,也仿佛冲走了我们心中的郁结。

简介：娄烨是国内第六代导演中极富个人特色的一位，其与曾剑的“手持电影”风格的结合拍摄出《颐和园》《春风沉醉的夜晚》《浮世迷城》《推拿》等多部经典作品，其中《推拿》获得第64届柏林国际电影节最佳艺术贡献银熊奖。娄烨的电影有较强的个人特色，他的电影世界奇异有力，有一种强大的探索精神，人们往往被娄烨影片中性格鲜明的人物所触动，他们敢爱敢恨、也许微小如蝼蚁，却依然用自己的方式与这个世界博弈。在娄烨的影片中有一种与众不同的“认知感”，来源于其极富性格张力的人物们。与同是第六代导演领军人物的王小帅相比，娄烨的电影似乎“人物至上”，在王小帅的故事里，大部分的人物、情节都是为了主题服务，衬托三线建设这个主题，再现童年的伤口。而在娄烨的电影中，情节、背景、环境，似乎都没那么重要，整部影片都在用不同的方式努力进行着人物性格的多角度塑造。

简介：一让我们设想一下,当电影的技术还未开始发展,没有成为一种产业体系,没有显示出“电影”的形态,也没有产生自身影响时的状况。在此基础上,让我们试着重新反思观众在电影银幕前的经验是一种怎样的形式。这种经验在1895年12月28日晚上,随着卢米埃尔兄弟在印度沙龙（SalonIndien）的放映而得到定义,进而通过电影院、有声片、彩色片、全景屏幕等形式发展和完善。

简介：自从武月以后，范冰冰成功的依靠各种负面话题营销着自己明星的地位，在整容、陪睡等传闻背后，范冰冰的公共形象似乎转化为一个变换中的肉体，她的肉体传达了整容，美貌之间转化所能提供的阶级审美的巨大张力，秘而不宣的整容不论真假，其对应的升级版美貌及现代东亚审美变化都透露出阶层流动的焦虑和禁令。锥子脸或中国第一美女的名词互换，成功的将传统审美境遇带领到一个更大的东亚文化圈中。

简介：<正>现代科学发展的趋势一方面是分科的细密化,另一方面是各学科之间的彼此渗透、紧密联系。这种既高度分化又高度综合的趋势,使科学形成了一些共同的语言、概念和方法,使每一门学科只有在整个科学体系的相互联系中才能得到发展。因此,电影理论作为一门以电影艺术现象为对象的科学,除了运用传统的方法以外,也应该把当代科学发展提供的一些新方法引进来。

简介：喻“新锐”把传媒市场的性质和任务提了出来，胡智锋教授给以具体化：中国电视正进入频道建设阶段，策划与策划人的角色日益彰显。于是献出了他多年思考和积累的成果：电视策划论纲——

简介：论歌舞片鲁良北京电影学院９１导演进修班歌舞片中最经久不衰的亚类型是让小家伙们（或大人们》“凑到一起演个节目”。歌舞片的仪式性功能就是重申并阐明娱乐在其观众精神生活中所占的地位。──简·福伊尔歌舞片的历史１．歌舞片及其渊源：理查德·戴尔曾说：“歌舞片代...

简介：论伊丹十三〔日本〕佐藤忠男胡克译〔编者按〕伊丹十三（１９３３——１９９７）是日本著名电影导演、演员。从影近四十年来，他共导演影片１０部，演出影片３７部，尤其是导演方面，成就蜚然，在日本乃至世界影坛都享有很高声誉，被认为是继黑泽明之后最伟大的日本导演...

简介：

简介：论纪实中的参与彭国利《望长城》播出以后，纪实手法在我国的纪录片创作中得到了普遍应用。一批优秀纪实作品在观众中引起了极大的反响。但同时，对纪实的误解和扭曲也比较普遍。比如纪实内容的肤浅，比如拍摄上的自然主义，比如编辑思路的含混不清，比如结构方式上的松散...

简介：

简介：电影本体是关于＂电影是什么＂哲学层面的探索,是形而上的哲思,而非形而下的策略。本体如同理念,是一切行动的先导,衡量是非对错的依据与价值标准。电影本体类同于世界观,而观念则是方法论,世界观决定方法论。电影本体的缺席,意味着世界观的缺席,没有世界观,如何能有方法论？

简介：（一）近两三年来，影视艺术理论界对影视艺术的民族化问题，展开热烈的讨论。人们在各抒己见中，分歧十分明显。但大部分同志认为，影视艺术的民族化现象是存在着的。我以为对它的认识还需从对民族概念的认识谈起。一位相当有权威的同志在谈民族问题时曾提出：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活及其表现共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”