简介:进入21世纪,人类社会出现的一个突出现象就是全球人口跨国别、跨区域的流动,这种流动让传统人类学科体系内的民族志撰写面临着挑战。如果说在传统人类学的学科体系内,定点的、静态的民族志研究方式居于主导地位,那么面对全球经济一体化带来的新现象,人类学家必须采取更为灵活的方式,在更为广阔的区域内追踪人流、物流。这种多点的研究方式被美国人类学家乔治·马库斯称为多点民族志。
简介:过去促成当下/过去才是唯一真实/过去又多有想象之处——曼努埃尔·德·奥利维拉(维姆·文德斯《里斯本物语》)
简介:丹麦电影在20世纪90年代后再度引起世界影坛的关注,逐渐向国际化阶段过渡。作为亚文化范畴的丹麦电影以民族志的书写范式为标准,在"街角"和"宗教"两大社会基本主题上颠覆传统思维,实现了艺术突破,既摆脱了全球化进程中民族电影内容匮乏的困境,也为国别电影的跨文化交际提供了新的策略参考。
简介:故事梗概 冯志远是一个普普通通的支边教师。他恪尽职守、爱岗敬业、为人师表、爱生如子,他崇尚教育、尊重教育.不仅做学生学业的良师.更成为他们灵魂的向导、道德的楷模。他没有惊天动地的辉煌业绩.也没有英雄般的壮烈与豪迈,但就是这么一个普通的教师.却受到了人们的敬仰和爱戴。从响应国家支援边疆教育事业的号召,
简介:2018年11月11日,举国欢庆的剁手节“双十一”这一天,饶晓志在他的知乎主页上写下了:“没什么,就是我的电影新作11月16日要上映了,西片凶猛,所以热度不高,看到本条有兴趣的朋友可以去了解下,嗯。”他的这条知乎,在电影上映前,只有七条评论。他可能没想到,仅仅五天后,自己的这部“热度不高”的电影新作《无名之辈》,即将成为2018年年底最耀眼的一匹“票房黑马”。
简介:王志文最初的愿望并不是做个演员。他想的最多的是能当个仗义执言的新闻记者。中学时代他虽然酷爱看电影,也曾做过当演员的梦,还是上海青年宫学生艺术团的活跃分子。但幻想距现实总有一段遥远的路。
简介:本论文以“十七年”时期中国内地生产的一批少数民族题材电影为研究对象,从民族主义和族裔理论的视角,对这批影片的叙事策略进行分析,重新找寻电影和所处的文化秩序的关系。文章认为十七年少数民族电影出现的原因是“团结整个中华民族”的政治需要,在形式与风格上的连贯突显了这批电影中的一整套“少数民族话语”。
简介:民族歌舞与民族地域性场景,是少数民族题材电视剧中最具特色的叙事元素。除了对剧中人物情绪的衬托、剧情的推动、叙事节奏的把控、主题的表达等传统功能外,二者对少数民族日常生活的直观表现,对少数民族人物气质、风格及精神的鲜活塑造,以及对少数民族地区历史文化的形象化展示,均具有极其重要的作用,并构建了少数民族题材电视剧独特的叙事艺术特质。
简介:少数民族题材电视剧是以表现少数民族历史和现实生活、生产方式,并展现其民族文化、心理、精神、性格及其独特地理、地貌和民俗为主要题材内容的电视剧,具有重要的政治、文化和艺术价值。而纵观少数民族题材电视剧的发展,却长期缺位于中国电视剧的诞生与起步阶段,直到文革后,中国社会各项事业大力复苏之际,此类题材电视剧才得以重视并逐步发展。而此时,已经距离中国第一部电视剧的诞生晚了整整20年。
简介:
简介:1982年4月中旬,中国艺术研究院老领导、著名戏剧家张庚、郭汉城与戏曲研究所老领导马远、余从等商议,组织全国各地戏曲专家编纂《中国戏曲志》。我参加了中国戏曲志筹备组,与薛若琳、王效倚、周育德一起到戏曲剧种比较多,研究工作基础比较好的省、市做调查,征求同行对编纂出版《中国戏曲志》的意见。我们先去了浙江、福建,由福州到达南昌,时任江西省文化局戏曲研究室主任的流沙先生热情接待了我们。流沙先生是由黑龙江随军南下
简介:(上接第三期)由于主编流沙先生健康等方面的原因,后期的修改工作主要由副主编万叶先生负责,除了电话和信件联系,他还几次来北京解决江西卷在终审、版式设计、通读核红等遇到的问题,为江西卷的编纂出版不辞辛苦,做出重要贡献。1998年8月,耗时十几年,由近百人参加编纂的126.9万字的《中国戏曲志·江西卷》终于问世,为我们了解和研究江西戏曲的历史和现状提供了可靠的依据。其中,南宋鄱阳戏曲磁俑、元代景德镇磁戏楼、清代吉安古戏台脸谱、婺源傩面具等一批珍贵的戏曲资料填补了戏曲资料的空白,具有重要的学术价值。
简介:戏曲电影是电影大家庭中的一个门类。一个多世纪以来,戏曲电影在国内外的广泛传播,深刻地影响了世界人民对古老文明而又生机焕发的中国传统文化的了解和认同。伴随着戏曲电影的诞生,戏曲电影研究从未止步。目前,综观戏曲电影研究,系统的、全方位的、中华民族审美文化身份认同的研究还比较欠缺。在世界多元文化交融和弘扬中华民族文化的语境下,进一步全面而深入地展开戏曲电影民族审美文化的学术研究,建构戏曲电影民族审美文化身份认同的理论体系和范式框架十分有必要。
简介:从获得第十届全国美展铜奖的《外婆家的地窖》到第十二届全国美展提名获奖的《金秋瓦窑堡》,陕北是马志明笔下反复取景塑造的对象,这也是他个人艺术系统建设的一个突出特点——陕北黄土情节。在西安美院研究生学习的阶段是他艺术创作母体确立的重要时期,一直生活在温润的江南鱼米之乡的他,在异域的陕北
简介:我在文章中所要探讨的一系列问题,如"民族电影"概念的提出,以及有关何为民族电影的争论状况所做的思考,仍是需要面对的极为重要的课题,而实际上,这都是民族电影本身的产物(不管这种民族电影可能意味着什么).
简介:2008年,中国电影研究中的一个重要趋势是主旋律化,“民族”、“国家”和“国家形象”等成为中国电影研究中的关键词。以下是这一趋势中的几个有广泛影响的热点:
简介:<正>回顾建国38年来的电影,总的感到,我们电影工作者在这方面作了大量的艰苦工作,共摄制了近百部民族影片,其中有的作品荣获国际奖;同时培养出一批兄弟民族的编剧、导演、演员、摄影师,不仅为我国影坛的百花园增添了特殊的光彩,而且大大促进了各族人民之间的互相了解和信任,产生了积极影响。但是,这些影片与绚丽多彩的兄弟民族生活的丰富性相比较仍然是很逊色的。自建国以来,共生产故事片1475部(截止于1986年),其中民族影片只有90部,占总数的6%。另一方
简介:(一)近两三年来,影视艺术理论界对影视艺术的民族化问题,展开热烈的讨论。人们在各抒己见中,分歧十分明显。但大部分同志认为,影视艺术的民族化现象是存在着的。我以为对它的认识还需从对民族概念的认识谈起。一位相当有权威的同志在谈民族问题时曾提出:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活及其表现共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”
多点民族志视野下的影像实践——以纪录片《棉花》《我爱高跟鞋》为例
个人史·爱欲论·民族志——银幕手艺人曼努埃尔;德·奥利维拉创作分析
国际化:以民族志书写的名义——20世纪90年代以来丹麦电影的主题突破
冯志远
你好,饶晓志!
王志文剪影
“十七年”少数民族题材电影民族叙事初探
少数民族题材电视剧叙事艺术研究
少数民族题材电视剧的发展研究
戴志悦设计作品
王志文近访
戏曲志图说——江西篇(上)
戏曲志图说——江西篇(下)
戏曲电影民族审美文化身份认同研究论纲
马志明油画语言解读
构架中的民族电影
民族、国家和国家形象
民族题材影片我见
影视民族化论
当阳常志此心丹(赵云之歌)