简介：电视媒体播放广告的同时是否应该显示“广告剩余时间”？很少有电视媒体认可并推行这种做法。不过，这种情况现在有了较大的改变。细心的观众不难发现，2007年以来一些电视台在播放广告时常常会在其屏幕上方动态显示“广告剩余时间XX秒”

简介：《仙剑奇侠传》是一部以中国古代仙妖神鬼传说为背景的被众多玩家公认为“旷世奇作“的经典游戏，也称RPG游戏，它享有中国第一游戏的美誉。除此之外，它在电视剧观众中也掀起了一阵收视狂潮。2005年中国第一部由游戏改编的与之同名的电视剧《仙剑奇侠传》创造了11．3％的平均收视率，在电视剧界续写了“仙剑“的神话。

简介：

简介：WTO叩门的声音清晰可闻。人们比以往任何时候都更加关心中国电影的命运。中国的年轻导演此时备受关注。记者为此釆访了几位目前异常活跃的新生代电影导演,想听听在国产电影面临严峻考验之时来自电影创作者的心声。

简介：自从进入电影行业以来，有10多年的时间，每次开各种各样的大会小会，同行们最困惑也最清晰但仍争论不休的就是有关电影的属性电影的定位问题。大家始终闹不清的是，为什么既要求电影如雄鸡打鸣有好的社会效益又要求其能够做到如母鸡下蛋有好的经济效益。本来好的社会效益和好的经济效益是不矛盾的，好莱坞及其他一些国家的出色作品都能够做到两者兼而有之，

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简介：对我国的影视界来说.“少儿不宜”可谓来也匆匆去也匆匆。改革开放给影视业注入了勃勃生机,但为了适应不同层次观赏对象的不同需求,影视制作和引进中出现了人们曾经陌生的某些粗野、暴力甚至色情情节,于是“少儿不宜”迅速家喻户晓。然而,1994年,广电部却明

简介：本刊记者按照约定的时间赶到了北京电视台,但由于种种缘故,冯小刚出镜的谈话类节目《五星夜话》被推迟了一个多小时,我们得以在演播厅现场提前看完了整期节目。显然,负责访问的美女主播春妮有些准备不足,栏目组的预设问题和冯小刚的现场回应之间,不时发生短路,场面多少透着尴尬。其实,类似局面几乎是所有和冯小刚打交道的媒体人都曾多多少少遇到过的——在今天这个一团和气心照不宣的文娱圈子里,对媒体相当过敏又直率到偏激的冯小刚,实在是一个异类。"票房王者"的底气、长年来对其作品的两极评价、艺术家难免且必需的敏感、北京大院子弟的口才,再加上天生的个性,令这位不够宽容不够含蓄不够谦虚的导演在当下的娱乐中国,成了一个与传媒共生互利而又敌视对立的奇特样本:他爱"炮轰",刺破的经常是这个鸵鸟时候被主流舆论和传媒所营造的伟光正泡沫;他爱"发飙",发作的对象往往是秉持着"娱乐至死"圭臬的媒体人及媒体人——然而,正因如此,他才成其为中国传媒业的宠儿;而他所不耐和痛斥的种种伪善、不公、行业陋习及潜规则,则多半变成了娱乐版的八卦碎屑,实际完全无关宏旨。但即便这样,他和作品还是借此赢得了更多的宣传机会,也刺激出了更多的票房。所以,他不讳言对"宣传"的反感,记者们也一再从他的身上接收到了鄙视和较劲兼而有之的微妙情绪——只不过,采访者和受访者都还乐此不疲。

简介：对于电影史来说,“好莱坞”是一个无法跳过的关键词。好莱坞的创作方法、技巧以及运营方式已经成为一种规范,引领世界各国电影业发展的潮流。好莱坞是一个焦点,是诸多电影人力图接近和超越的目标。在中国电影一百零一年的发展史上,好莱坞对中国电影的影响随处可见,改革开放后随着第五代、第六代导演的

简介：6月11日,海峡两岸电视交流合作恳谈会在南京举行。两岸电视媒体代表70余人出席恳谈会,以＂两岸电视交流合作现状及愿景＂为题,就重大事件报道、电视节目交流、电视剧拍摄及电视产业发展等方面的交流合作进行了深入探讨。

简介：＂春晚＂节目是一年中各电视台十分重视的大戏、重头戏。对春晚节目的收视成效和创作得失的探讨也是电视业界一个比较常项的话题。本期《专题研讨》栏目汇集了五篇从不同方面不同角度议论＂春晚＂的文章。裴晓林的文章谈论了作为一个地方大台,特别是有着首都特色——北京电视台春晚节目的创作体验。高畅则从高新科技的代表——数码技术如何成就艺术创作的角度论述春晚。耿文婷是从校园文化与春晚文化的对接交融谈中国教育台春晚节目的特点。张书省的议论直接说到央视春晚著名节目主持人董卿一次出错后的坦然认错,因而值得称道的事情。雷朝晖、杨季翰所论述赵本山小品的俗与雅直指大众关于春晚热议的一个焦点。希望本栏目的这几篇文章对关心春晚创作的业界同仁能够有所启迪。

简介：影片根据上海女作家须兰短篇小说《银杏银杏》改编而成，极度忠实于原作。由于电影多了渲染，添了煽情，再加上凄美的背景音乐和一位女导演娓娓道来的笔触，赋予了原作充实的肉体与纯洁的灵魂，带给观众和电影界一个不小的震撼。

简介：龚重谟从海南郑重地寄来他的大作《汤学探胜》打印稿,要我为这本书写一篇序言。我参加过张庚、郭汉城主编《中国戏曲通史》的编写与修订。由于工作需要,阅读了汤显祖的剧作和诗文,但是不等于读懂了汤显祖。重谟惠赐的《汤学探胜》,激起了我极大兴趣,希望读后能更加接近汤显祖。读了全书,果然大有收获,使我对汤显祖有了进一步的理解,也有了为《汤学探胜》写前言的依据。首先,重谟的大作犹如＂汤学＂的一部小型百科全书,为关注＂汤学＂者提供了方方面面的情况。汤氏的家世、生平、著作,尤其是他的＂临川四梦＂,都可从书中得到较多的了解。这也显示了作者研修汤氏诸作的扎实功底。

简介：<正>《当代文艺思潮》1985年第3期刊登了叶鱼的《文艺传播学》一文。本文首先介绍了传播学。传播学是本世纪四十年代缘起于美国的一门新兴学科。国外一些传播学者,一般持有广义的传播学和狭义的传播学两种看法。广义的传播学的研究对象包括人类社会、生物界乃至整个自然界的一切信息传播现象。狭义的传播学主要是指大众传播学。大众传播的研究内容已从单一的报上扩展到广播、电影、电视、书籍等所有的大众传播工具。接着本文着重介绍了文艺传播学。文艺传播学是研究文艺信息传播行为的发生、发展的规律及其与社会,自然诸种关系的科学。文艺传播学所研究的内容包括有:文艺信息的传播历史,文

简介：童子戏又称香火戏。作为一种古老的草根戏剧，明清之际，在江淮大地上风靡了数百年。如今童子戏在江淮大部分地区逐渐消失，而在江海交汇的南通城乡，一批年逾古稀的老艺人及他们传承的民间演出团队还红红火火地活跃在田头场角。同时，傩文化学者营琳先生组建了南通童子戏演出团，将这一国家级非遗项目融入国际文化交流的渠道。我有幸成为南通童子戏演出团成员三度出访韩国。这是一个不断向老艺人学习，向传统文化学习的过程。

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简介：主要是由罗歇·奥丹提出的符号语用学(Sómio—pragmatiqne)在某种意义上说受到了克里斯蒂安·麦茨观点的影响,后者指出:影片是在观众观看时才诞生的。这种看法同电影观众心理学(filmologie)结合起来,加上了符号学的概念,

简介：《思凡》是一出载歌载舞的独脚戏，作为一名昆曲小花旦都必须学习这出传统经典折子戏，我从戏校到剧团学了不下三次不同的《思凡》，却未能成为自己的演出剧目，原因有很多，但最主要的还是缺乏自己的特色，可又苦于无从下手。

简介：本文按照从一般到个别，从现象到本质的逻辑线索，层层递进，描述了一个理想中的电影学学科的基本框架，并且提出了一种从学科视界研究电影学的方法论，这种方法论将是《电影“学科”学》的雏形。全文将电影学学科建设宏观问题条分缕析为“学科概念生成”“学科成立条件”“学科分化规律”“电影学跨学科现状”“学科区域形成”“学科矩阵生成”“学科知识分层”“学科研究路径”“电影学学科结构”“电影学学科体系”十个微观问题，并分别论述其内涵，进而勾勒出《电影“学科”学》的基本面貌。

简介：我们能够读解的镜头是按什么规则排列起来的?观众是怎样把连接起来的不同镜头重建成一个协调的空间和同质的整体的?这些组合的规则能否同在语言结构里发现的那些规