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  • 简介:随着信息时代的到来,电子美术资料的信息也越来越多,这对美术工作者收集整理查找,分享以及重新使用都要耗费大量的时间,更别提保管它们了,因此仅有纸张的印刷品是不够的.而E-paper数字化存储技术就为美术资料管理体系带来了方便,计算机技术的使用不但节省费用而且数据的再使用也更准确.

  • 标签: 化特点 美术资料 资料化
  • 简介:<正>在日常生活中,人们每天都会接触到与展示设计相关的事物。这些事物小到家庭里的一盆插花、商店柜台里货物的摆放,马路边公共宣传栏中海报的张贴;大到城市规划、建筑内部空间的分割等。从现代设计的角度上来说,展示设计的真正内涵不仅仅局限在事物的视

  • 标签: 福建展馆 展示设计 设计观念 主题 空间形式
  • 简介:时光荏苒,岁月如梭。转瞬间,恩师刘彤先生离开我们已经二十年了,我也从为人之父升格当上了姥爷。人啊,到了一定的年龄总是愿意回忆过去,愿意回忆那些曾经让自己觉得骄傲自豪的人和事,这既是一种自我精神慰藉,也是向晚辈炫耀的一笔资本。我也常常会摆出老资格,在我的学生面前炫耀我曾经的辉煌。特别是当我回忆与我的恩师刘彤先生亲密接触几十年,受先生教诲,使我在戏曲表导演理论与实践方面受益最深的那段经历时,感

  • 标签: 刘元彤 回忆恩师 恩师刘元
  • 简介:我是带着无比的期待去看这部作品的.鲁迅这个神人带来太多的犀利和思想.他对于中国那个时代举足轻重的意义任谁都不能忽视和否定。我爱鲁迅,也爱和别人探讨鲁迅.了解大家心中的鲁迅.我一直认为他生来就是用文字来拯救民众的.那么独到、精确.犀利地表达自己想法和观点。只是看完之后我非常地失望.甚至有些许愤怒。

  • 标签: 鲁迅 观后感 身体 举足轻重 神人
  • 简介:宋代以后,京都东迁,全国政治、经济、文化中心东移,但是,陕西各地的歌舞百戏和戏曲活动,仍然比较活跃.从北宋建立到靖康之变,有一百六、七十年时间,赵宋王朝处在一个和平稳定的时期.陕西土地丰腴,物产丰富,经济发达,社会安定,一片乐舞升平的景象.宋真宗大中祥符二年(1009),韩城建法庙,清明会有八社,倡优歌舞错落有致

  • 标签: 靖康之变 赵宋王朝 文化中心 陕西人 大中祥符 元杂剧作家
  • 简介:2月27日,易科国际在深圳观澜文化艺术中心小剧场举办了“科技与艺术视听新体验——EAwAnna适应系统发布与试听&E-Coustic声学优化系统鉴赏”,来自全国音响、灯光领域的知名专家、合作伙伴及龙华区领导近500人参加了会议。

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  • 简介:著名音乐家江定仙先生根据《康定情歌》改编的钢琴四联弹《西康民歌》,是我国民族民间音乐中歌曲乐器化的成功范例。解析该作品的人文思想、曲体结构、复调构架、配奏技法、演奏尺度等,对发展我国民族民间音乐作品器乐的改编和演奏都有着积极而深远的意义。

  • 标签: 江定仙 钢琴 四手联弹 西康民歌
  • 简介:第25届上海白玉兰戏剧表演艺术奖获奖名单公布了。浙江婺剧团老生演员朱吴荣获主角奖。至此,该团已是"连中三"。前年,29岁的婺剧旦角演员杨霞云夺得第23届上海白玉兰戏剧表演艺术奖主角奖榜首,青年旦角演员巫文玲获新人配角奖;去年,26岁的小生演员楼胜获得第24届上海白玉兰戏剧表演奖主角奖第三名。

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  • 简介:<正>关于“书会”,中心有疑,未敢有定见,试提出来求教于诸位大家前。这里讨论的“书会”,是指现今作为课题、作为研究对象的“书会”,即宋、时与戏曲编演有关的书会。这是本文的前提、范围。何谓“书会”?现今诸辞书、专著云:书会,宋元间说话人、戏曲作者与艺人的同业性团体.(新版《辞源》,1463页)书会,宋元时各种戏曲、曲艺作者的行会组织,多设立于杭州、大都等大城市。(新版《辞海》缩印本105页,沪《中国戏曲曲艺辞典》同)书会是宋金元时代编写戏剧话本等等的团体组织.(《永乐大典戏文三种校注》第4页)

  • 标签: 书会 关汉卿 贾仲明 马致远 元杂剧作家 钟嗣成
  • 简介:李调生活于乾嘉学术发展的顶峰时期,他的性情论强调人的自然情感,尊重情感的自然性是他戏曲理论的出发点,这与乾嘉学术新义理反对理与欲的二对立,提倡理、欲、情一体是一致的。他的《雨村曲话》《剧话》在材料广泛的基础上考索戏曲相关理论、论述戏曲的沿革,鉴赏、分析少,考索、论证多,是深受“辨章学术,考镜源流”的时代治学方法影响的。《雨村曲话》《剧话》为我们保留了大量的专题文献,正是在文献考索之上,两部著作是中国古代少见的有体系的戏曲学术著作,乾嘉治学的资料性和积累性特征明显。

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  • 简介:乾嘉时期地方戏曲崛起,雅俗之辩成为戏曲理论的热点问题。李调反对传统观念中以诗文为雅、以戏曲为俗的观点,认为文体无雅俗,应当从实际功用的角度来衡量文学的价值。戏曲是表演的艺术,李调认为戏曲语言应该坚持当行本色,反对过度案头化的雅化,同时,他对过度俗化也提出了批评。在主题的选择上,李调倾向于伦理教化的戏曲,反对诲淫诲盗、怪力乱神的创作倾向。

  • 标签: 李调元 雅俗之辩 乾嘉戏曲
  • 简介:谭门七代京剧世家,相沿150余年,差不多一部京剧史。由今日京剧老生执牛耳者谭寿现身说法,历数家珍,对于了解京剧沿革,研究京剧理论的人来说,无疑是绝好良机。当我们来到谭家,谭寿先生,子孝增,孙正岩,三世同堂,正谈艺论道,立即使我们感受到这个京剧家庭的不同凡响。今年66岁的寿先生精神矍铄、步履矫健,待人热情,亲

  • 标签: 谭元寿 正岩 执牛耳者 余叔岩 余三胜 袁世海
  • 简介:去年七月,逝世满一百周年的契诃夫(AntonPavlovichChekhov1860-1904),在他四十四年的人生旅途中,写下了十七出戏,六百篇以上的小说,以及,超过四千封的信。

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  • 简介:田汉是伟大的,又是矛盾的、复杂的。在田汉的一生中,自始至终存在着“二”的矛盾。他正是在“二”的矛盾中,不断创造自我,发展自我,完善自我。田汉的“二”矛盾,集中在“灵”与“肉”的冲突上。“灵”“肉”冲突,几乎困扰了他的一生。其内容是十分丰富的,复...

  • 标签: “二元” 《关汉卿》 完善自我 新浪漫主义 戏剧创作 假自我
  • 简介:俄国著名理论家巴赫金的狂欢诗学主张“颠倒看世界”和狂欢式的逻辑即反常态逻辑,视角从上层的官方投向底层的民间,从而“对欧洲文化发展的线索作出了新的理论阐述”。

  • 标签: 自觉文化 狂欢 喜剧性 元剧 构形 诗学主张
  • 简介:无庸置疑,盛唐气象在学术史上是个说不尽、道不完的大题目。曾记否?那是一个浪漫的时代,浪漫的文化精神在自己的语言结构里纵横无羁,到处倾诉着醉人的言语(诗),它的整个写作行为和社会阅读方式开展为一种——衣胡服、吹胡茄、胡姬压酒劝客尝的审美心理享乐过程。多少年以后,当青年毛泽东吟诵:恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方道,指点江山、激扬文字,粪土当年万户侯时,他不会想到,以这样奔放的语境来喻指盛唐气象的文化,旨趣会是那样地恰如其分,以致于本文得以非常轻快地捕捉到了以下结论:就精神而言,盛唐文化的全都成就,乃在于塑造一个自由的开放的

  • 标签: 倩女离魂 盛唐气象 唐元 胡姬 说不尽 胡茄
  • 简介:中国观众对于音乐剧的爱总是与“四大名剧”有着千丝万缕的关联,先是被史诗巨作《悲惨世界》的沉重使命感所震撼,接着又在《猫》中获得精彩歌舞秀的视觉享受,继而又在《剧院魅影》里水晶吊灯坠落的瞬间获得惊悚的快感,观众看得最多的是大制作。之后到来的迪斯尼的《狮子王》是一家三口最好的剧场约会,《42街》是百老汇版超女快男,

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  • 简介:南戲《張協狀》,内述"九山書會,近目翻騰",其中第二十六齣由丑扮村夫唱兩支【吴小四】曲,丑並稱此二曲"我弗做,是我書院中雙老哥做"。"書院"即書會。據此,《張協狀》的作者應是南宋時期温州九山書會裏一位姓雙的書會才人。今再對此説作補證,並回應有關質疑。

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