简介：大匠之门———序魏明伦余秋雨我是直到８０年代中后期开始，才关注我国当代的艺术实践的。这之前整整１０年时间，都埋首于东、西方艺术文化史的钻研和著述之中。在３０岁到４０岁的年龄段上，居然可以不问世事、杜门谢客，完全是因为被一种无法割断的高华气韵所裹卷。我...

简介：汤显祖深受儒、道、释哲学理念和宗教意识的影响，一生都在穷究“情”与“理”的关系问题。他深知“情有理无”乃为佛家至理，但当他在从事戏剧创作时，则试图将佛学超绝尘凡的说教与普世的人情贯通起来。此时，他不免沉入深深的悲凉与矛盾之中。他在《牡丹亭》中极力标举“情”，则宣扬了人性舒放、人格独立和意志自由，同时表示了戏曲创作超越时空的巨大力量与极大自由。

简介：戏曲诀谚有云:“戏无情不动人;戏无理不服人;戏无技不惊人。”可见,情、理、技是“出戏”的重要因素。一个戏的事故情节,人物性格,语言结构总是波澜曲折的,其主要人物人思想情感,也总是起伏变化的,因而要求全剧从头到尾以理服人,

简介：临汾魏村牛王庙舞楼坐落于临汾市尧都区魏村镇魏村,系三面观乐楼形制,其前檐西角石柱有铭文'蒙大元国至元二十年岁次癸未季春竖',可知始建于1283年。舞楼坐南向北,台基高1米,台面宽7.4米,进深7.15米,略呈正方形,台前部三面敞开,为表演区。舞楼四角立柱,上承大额枋。额枋内侧留有圆环铁钉,演出时为悬挂帷幔的部位,成前后台的分界。

简介：“感人心者,莫先乎情”。对读者和观众来说,文艺作品的生命,首先在于它那强大而深挚的感情力量。首先吸引人,感动人,然后才能影响人,教育人。如果不能以深挚的感情去感染、激励和陶冶读者和观众的心灵,文艺作品就难以达到潜移默化的“说理”目的。唐代大诗人白居易针对感情苍白、内容空虚的作品,写过《问杨琼》一诗:“古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。欲说向君君不会,试将此语问杨琼。”批秤一针见血,极有见地。由情及理,情为理发;动情和说理达到对立的统一,应该是好作品的重要标志。这,也是我们为现代剧拍手叫好的一个重要原因。众口称誉的话剧《丰收之后》,就是一出动人以情,服人以理,情与理高度统一的优秀现代剧。

简介：玛妮(Marnie)是个不断变化身份的女子,她每工作一段时间,获取到该公司的保险箱号码后,就把存款偷走,然后改名换姓、改头换面再去另一家公司上班,对新东家重施故伎。像这样的人,有不同的“艺术分身”也是理所当然,玛妮的故事先是被写成一本小说,然后拍成电影,现在又变成一部歌剧。

简介：在由麦家小说改编的话剧《风声》即将公演之前，笔者特约剧中两位主演魏春光、童蕾谈谈心、说说戏。2月底的一个午后，笔者在华山路一家咖啡馆门前等候，看着身着黑色大衣的他们远远走来。这两个从同一个华山路校门走出的演员，在不同的舞台展开了各自的演艺生涯，现在又因一部话剧产生了交集。

简介：明末清初紹興文人魏方炿的詩文集《問霞閣集》中收有雜劇三種,分别題爲《問霞閣山水情詞》《問霞閣天涯知己詞》《問霞閣花約小詞》,古今戲曲書目未見著録。筆者將其命名爲《問霞閣雜劇三種》,並對魏方炿其人、其劇做一簡單介紹。

简介：二罗馬戏剧理论罗馬的戏剧和戏剧理論,不及希腊发达。罗馬戏剧起源于庆祝丰收的典礼,那时村民盛服化装,表演歌舞。約在公元前四世紀时,逐漸形成杂剧(Satura)——用对白和歌舞表演簡单滑稽的情节。在公元前三世纪时,出现民間滑稽喜剧亚特兰那(Atallana)。公元前二四○年,希腊脫籍奴隶安德罗尼柯斯(Audronicus,約公元前280—204)翻譯希腊悲剧和喜剧井旦演出,这就使罗馬戏剧走上一个新的阶段。罗馬剧作家最初摹仿希腊,后来逐步改造而有某种民族特色。喜剧方面成就較高。普劳图斯(Plautus,公元前220—168)将希腊喜剧和罗馬民間喜剧亚特兰那結合起来,受到平民热烈欢迎。罗馬喜剧艺术并不受到貴族重视,演员都是脫籍奴隶或奴隶,社会地位极低,演出没有固定场所,直到公元前五五年至五二年间,罗馬才建筑一所石造剧场。在戏剧理論方面,直到罗馬内

简介：转瞬之间，在上海话剧界已虚度了四十余载。抚今追昔，在感慨“空白了少年头”之余，时时勾起我恋旧情结的，大多是那些始终难以拂去的趣闻逸事。这些趣闻逸事的主角，除我的同辈外，亦不乏我的师长和晚来的后生。为了给衮衮读者诸公增加一些茶余饭后的谈资，我也就不揣浅陋粗俗，来个老少爷们一锅煮，兜底奉献给各位。也许，我的这些浅而俗的笑谈，反倒能从常人的角度窥视名人，勾勒出几分他们的“原生态”，这也算是对名人的一种另类解读吧。

简介：1960年上海戏剧工作在三面紅旗的光辉照耀下,在百花齐放、百家爭鳴和推陈出新的方針指导下,創作与演出呈現一片繁荣景象。学术探討和戏剧評論也較之往年有了更为活跃的开展。据不完全的統計,1960年全年发表在上海各报刊的戏剧評論、研究等文章約共820余篇。文章內容涉及的方面很广,其中戏剧評論約有500余篇,对一年来各剧种新上演的剧目,大都作了評論。对某些比較优秀的剧目,象話剧《枯木逢春》、《英雄小八路》、《悲壮的頌歌》、《钢人铁马》,沪剧《鸿毛飞上天》,京剧《晴空迅雷》、《唐賽儿》,越剧《金山战鼓》,評彈《青春之歌》,舞剧《小刀会》,滑稽剧《满园春色》,甬剧《高尚的人》等都有数篇到十数篇評