简介:我出生在一个司鼓世家,伯父栗怀印是西安易俗社一级鼓师,在西北五省秦腔界享有盛誉。父亲栗安印在陕西省戏曲研究院任鼓师,从艺几十年,也颇有成就。我在这样的环境中出生成长,从小耳濡目染,幼时即对打击乐兴趣浓厚,上小学时便被选进学校鼓乐队。
简介:封杰:新春伊始,我们请来诸位老师共商京剧的继承、发展与繁荣的问题。今天组织的“沙龙”可以说是高朋满座,南北融合,名家代表会聚一堂。现在有请杜近芳老师先为我们开“垫场戏”。
简介:
简介:我欣赏这部大型历史歌舞剧!这是因为它有高尚的文化品味。编导刻意追求历史的本质真实,调动歌舞剧的一切艺术手段.成功地塑造出了个性鲜明、栩栩如生的司马相如形象。
简介:秦腔司鼓教学中,始终贯穿着由浅入深、由易到难、循序浙进的教学原则。依据人的身心发展规律和司鼓技能技巧的学习规律,优选最佳的教学方法,就能取得良好的教学效果。下面谈一谈直擂练习的操作过程和评价。
简介:优秀的戏曲表演离不开戏曲乐队的支持,戏曲司鼓在其中扮演了重要角色,可以说司鼓是戏曲演出的灵魂,戏曲表演的成败也与戏曲司鼓有着密不可分的关系。因此,在戏曲表演当中必须提高对戏曲司鼓的重视程度,能充分认识到其在演出中发挥的巨大作用,同时要求司鼓在技巧、艺术素养以及综合素质方面不断提升,为戏曲表演贡献更大的力量。
简介:<正>在新加坡电视台工作的56届校友彭溆娴于1987年以舒娴的笔名在《新加坡文艺》刊物上,发表文章纪念我院前副院长朱端钧教授。文章题为《一别成永诀》。彭淑娴校友在文章中回忆了1977年从香港回沪拜访朱先生时的情景,朱先生一再鼓励她不要放弃事业,要多看多演,为振兴中华的戏剧事业而奋斗。彭溆娴还对朱先生的教学特点作了生动的描述。文章最后写道:朱先生是已经逝世了,但先生诲人不倦的教学精神将活在千千万万受过先生教益的学生心中。
简介:为使TouringGear系列的应用最大化,德国拜亚动力公司推出TGDrumSetPRO和TGDrumSetPROXL(加大装)两款全新鼓套装,适用于现场演出领域包括人声、乐器或鼓类拾音等。
简介:芦笙是苗族的代表性民族乐器,它具有边吹边舞的演奏特点。芦笙演奏的音乐节奏感很强,且自身演奏与舞蹈相配合,又和众人舞姿相合拍。苗年是苗族人民一年中最盛大的传统庆祝节日,鼓藏节则是13年一次苗人杀牛祭祖的盛大而隆重的传统祭祀节日。本文系着重调查雷山县2010年苗年和鼓藏节的芦笙舞情态。
简介:为民请命为民鼓呼———座谈川剧现代戏《琼江作证》中共遂宁市市中区区委、区府组织创作并投排的大型现代川剧《琼江作证》,去年10月参加了’97四川省新剧目展演暨第八届振兴川剧会演并荣获一等奖。评委组一行十一人专程赴遂对《琼》剧进行认真评审,给予了高度评价...
简介:在保护民间文化遗产的话语背景下,特别是在岔曲被列入国家级非物质文化遗产保护名录的情况下,八角鼓票房逐渐走入人们的视野。通过描述北京八角鼓票房发展的历史全貌,呈现票房各个时期的特征,即从最初作为闲暇时的娱乐,到被迫成为谋生的手段,再到文化传统的延续。票房的流变既呈现曲艺和社会组织发展的自身规律,又与满族、旗人的历史变革关系密切,更与整个社会历史环境相关联。
简介:2005年8月3日至6日,“第七届中国民间文艺山花奖·民间艺术表演奖”在广东东莞市樟木头镇隆重举行。济南市济阳县鼓子秧歌队代表我省参赛并获得山花奖的优秀表演奖。
简介:苗族鼓藏节遗传于贵州东南部和广西交界的榕江、从江、三都县境内的月亮山地区的苗、瑶、水、侗等少数民族聚居区和雷山县西江等苗族居住区。虽然各地区的鼓藏节表现出文化上的差异而带来了其仪式音乐的地域性,但这些仪式音乐文化已成了祭祀祖先的鼓藏节议程中不可缺少的一个部分。榕江记怀寨鼓藏节的仪式音乐主要由宣告节日开始的铜鼓的节奏声响、祭司吟诵的“祭祀歌”和穿百鸟衣的仪仗队吹奏的芦笙调“给略”等构成,其音乐文化反映了记怀寨苗族人民的传统民间礼仪文化习俗。分析与归纳苗族鼓藏节仪式音乐的节奏、旋律及其结构特征,有利于苗族节日中民间仪式音乐的挖掘、整理、保护与开发研究。
简介:2016年是我父亲——著名晋剧司鼓艺术家冯煊九十诞辰。也是这样的冬日暖暖,汾阳剧团演出归来,父亲偷闲在家就会给我讲一些山西梆子界的名人趣事、锣鼓家具和剧情故事。这是我儿时最温暖的记忆。往日不可追,夜长人不寐,我不由提起笔来抒写对父亲不尽的怀念。我父亲从小从事晋剧司鼓工作,直到2011年8月逝世,一生致力于这个行当的继
简介:他为振兴京剧鼓与呼──记安徽省振兴京剧艺术基金会会长陈健梅京当笔者和安徽省振兴京剧艺术基金会会长陈健同志畅谈振兴京剧问题,他总是充满激情他说:“我之所以作为安徽省振兴京剧艺术基金会发起人之一,绝不仅仅是从我个人的兴趣和爱好出发,而是从振兴京剧艺术,弘...
简介:视唱练耳这门学科由西方传人中国已有近百年的历史,目前,这门课程作为全国各艺术院校重要的专业基础课,不仅承担着培养学生音乐基本技能的任务,而且为学生音乐综合能力的形成提供了有效的保证。
简介:在我们刚迎庆中国话剧百年.上海戏剧学院实验话剧团(上海青年话剧团前身)创建50周年之际.又迎来了我国著名戏剧教育家、导演艺术家朱端钧先生诞辰100周年。
我的司鼓之路
为京剧“鼓”与“呼”
戏曲乐队司鼓概说
我为“女娲”鼓与呼
且为《相如长歌》鼓与呼
秦腔司鼓中的直擂练习
戏曲司鼓在演出中的作用探讨
新加坡发表纪念朱端钧文章
浅谈钢琴独奏曲《夕阳箫鼓》的教学研究
拜亚动力两款全新高质量鼓套装
2010年“雷山苗年暨西江鼓藏节”芦笙舞调查
为民请命 为民鼓呼——座谈川剧现代戏《琼江作证》
闲暇、生计与文化——对北京八角鼓票房的历史考察与流变思考
秧歌起舞山花开——济阳鼓子秧歌队获民间艺术优秀表演奖
苗族鼓藏节仪式音乐研究——以贵州榕江县记怀乡记怀寨为例
三分鼓板 七分指挥──论现代戏曲乐队中的“司鼓”
永远的怀念——写在我的父亲,著名晋剧司鼓艺术家冯煊大师九十诞辰之际
他为振兴京剧鼓与呼──记安徽省振兴京剧艺术基金会会长陈健
西皮流水板技术性与艺术性诠释——以京剧《穆桂英挂帅》“猛听得金鼓响画角声震”唱段为例
“青话”艺术创作风格的奠基者 纪念朱端钧先生诞辰100周年