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44 个结果
  • 作者: 李树林
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第3期
  • 机构:满族是一个精骑射、善歌舞的古老民族。从其先祖肃慎人(与挹娄、勿吉、靺鞨同一族系)算起,至今有4000多年的悠久历史。作为构成其灿烂民族音乐文化之说唱音乐,更是丰富多彩,绚丽多姿,其对华夏传统音乐文化的形成、发展和繁荣,影响深远,功不可没。
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  • 简介:"猎猎战旗,在祖国的大西南,已飘扬了五十个春秋。1952年7月1日,在贺龙元帅的亲切关怀下,一支由他亲自批准组建的杂技艺术团队在四川重庆诞生了!建团之初,共有来自大西南四面方的杂技艺人近50人,归属于两南军区,该团被命名为"西南军区技艺队",后更名为"昆明军区杂技团"、"昆明军区国防杂技团"。1985年,改名为现在的战旗杂技团,整编后的战旗杂技团,发扬优良传统,继往开来,在以李西宁团

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  • 简介:沪剧《女頌》是描述抗日战爭时期,东北抗日联軍在我党領导下,为取得民族解放与日寇作殊死的斗爭的一段壮烈場景?缜檎故玖巳湛芮终嘉夜敝?妄图用恶毒的“集家井屯”政策,来割断东北人民和抗日联軍的密切关系,想借此扑灭抗日的憤怒火焰,但事实跟侵略者的阴謀恰恰相反,东北人民在党的領导下,更加团結了,抗日的怒火越燒越旺,戏中位女英雄中的胡秀芝和安大姐两个战士就是这熊熊火焰中的两把火种,她們按照党的指示,深入敌后,运用各种方法与凶恶的日寇作斗爭,她們发动人民起来怠工;她們把有爱国热忱的青壮年組織起来;她們依靠了群众,使敌人的阴謀計划一一都失敗了?泳缰形覀兛吹搅税宋慌⑿?

  • 标签: 东北人民 深入敌后 民族解放 爱国热忱 抗日战争时期 女英雄
  • 简介:在京剧的发展历史中,还有一些其他行当兼演老旦的演员,他们对京剧老旦艺术的发展,也起过积极的作用,这些演员可以分为以下三类:

  • 标签: 老旦 京剧艺术 基础知识 中国 戏剧 丑角
  • 简介:近日,浙江大丰实业有限公司分别承揽北京环球国际马戏城舞台灯光、音响、座椅总集成和内蒙古伊大剧院灯光、音响、座椅总集成两个项目,中标金额超过两亿元人民币。据悉,此次中标的两项工程将在2010年底进入安装阶段,预计在2012年全部竣工。

  • 标签: 内蒙古 剧院 马戏 国际 北京 中标
  • 简介:本剧一切目的在表现演员。剧中国度子虚乌有,人物纯属杜撰,情节完全编造。全无历史根据。史家幸无考证,以免大失所望。请导演无须动用太多布景及复杂灯光,以突出演员表演,求得上演频率。——作者时间古代。地点东兴国.人物凌霄——东兴国长公主.昌明——东兴国太子.凌霄之孪生弟.(以上两人物由同一演员扮演)苟义——掌宫太监。苗忠——丞相.郭云龙——青年将领.伺剑——凌霄心腹宫女.姚贵——贫民.姚妻——姚贵之妻.“仙鹤”、昌明鬼魂、郭老将军、密探、南旺国将甲、乙、南旺国饮差、差役甲、乙、朝臣、兵丁、太监、官女、锦衣卫、御林军若干。

  • 标签: 东兴 南旺 历史根据 手足情 国饮 你我
  • 简介:沈娜、幺红、马梅、柳红玲、王威、尤泓斐、刘珊、阮余群,这是目前中央歌剧院8位最具实力的女高音歌唱家.近日.“大女高音”在深圳音乐厅上演《为中国女高音喝彩》中外名曲音乐会。本场音乐会由院长俞峰指挥深圳交响乐团演奏。俞峰表示.本场音乐会是对中央歌剧院女高音实力的一次集体检阅.今后中央歌剧院也将着力打造“大女高音”的品牌。在不久的将来.“大女高音”将集体在北京亮相。

  • 标签: 女高音歌唱家 中央歌剧院 深圳交响乐团 音乐会 音乐厅 实力
  • 简介:金坛诸葛阵图村落的景观风貌在太平天国之前几乎未受到破坏,通过历史文献以及实地调研,探寻金坛诸葛阵图村落原貌景观。分为外围环境与内部景观两个方面进行研究:外围环境"水网交织",是不可多得的风水宝地;内部河道与诸葛亮的阵图息息相关,内部古遗迹景观丰富。

  • 标签: 诸葛八阵图村落 景观原貌 风水格局 八阵图河道 人文景观
  • 简介:戏曲中运用主题音乐贯穿是为了刻画人物形象.推动剧情发展,增强音乐结构的连贯性与完整性,加强观众对音乐的熟悉感。主题音乐贯穿的配乐手法在新排昆剧剧目中的运用越来越突出.如新编昆剧《1699·桃花扇》和青春版昆剧《牡丹亭》中主题音乐反复出现,贯穿于全剧之中。

  • 标签: 主题音乐 桃花扇 昆剧 《牡丹亭》 人物形象 音乐结构
  • 简介:音坐唱"作为一种特殊的曲艺形式一直以来都闪耀着迷人的光芒.它不仅以其奇特的视觉效果和浓厚的民俗特色博得了古今人们的喜爱,更以它悠久历史所承载的丰富的文化内涵令人赞叹不已.本文从"音坐唱"起源和发展入手介绍"音坐唱"这种文化现象,着重从艺术文化内涵、宗教文化内涵、民族文化内涵三个方面综合分析布依"音坐唱"的文化内涵,为布依族"音坐唱"的后续研究提供参考.

  • 标签: 布依族 八音坐唱 文化内涵
  • 简介:1966年-1976年,在中国大陆上爆发了“文化大革命”,也就是所谓的“十年浩劫”。这场所谓的“触及人类灵魂的大革命”给中华大地的一切带来了不可挽回的灾难,作为上层建筑的戏曲电影也不例外——在那个疯狂的年代,除了“个样板戏”,其他一切的戏曲电影都被诬为毒草、打入冷宫。

  • 标签: 戏曲电影 “文化大革命” 文革 人民 中国大陆 上层建筑
  • 简介:京剧传统剧目中,有这样一类取材于《施公案》以黄天霸为主角或是配角的短打武戏,过去戏班术語称为“大拿”,即《薛家窝》拿薛应龙、《东昌府》拿郝世洪、《殷家堡》拿殷洪、《独虎营》拿罗四虎、《河間府》拿侯七、《淮安府》拿蔡天化、《郑州庙》拿謝虎、《霸王庄》拿黄龙基等出。武行老前辈們有的說《(虫)蜡庙》也在内,《淮安府》不算,也有的說拿郎如豹在内,《(虫)蜡庙》不算。据迟月亭先生說还有把《彭公案》的几出戏叫“小大拿”的。我看这些名詞不过是当时戏班里的一种說法而已。总而言之,

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  • 简介:是我国古代的一件重要吹奏乐器,其名初始于唐代,汉魏时期已出现同类乐器,于唐代得到兴盛,广泛应用于唐代宫廷乐舞、乐部及民间俗乐中,并于唐宋两次东传至日本,在日本得到了广阔的发展前景,传承至今;而在中国一方,尺却走向了另一条截然不同的道路,尺自宋元之后逐渐消失,至明末最终退出音乐历史舞台.20世纪初期尺八一词又不断重现于音乐舞台上,学术界称尺存活于福建南音的洞箫之中,称南音洞箫又名南音尺,是我国唐宋时期尺的遗制,这一论断得到了普遍赞同和广泛应用,似乎已成定论.那么南音洞箫究竟是不是尺?是否为唐宋尺结合的遗制?本文将对此两种乐器做一细致的横向性比较研究,对这一问题展开讨论,明确提出自己的见解,还原南音洞箫的本来面貌,纠正对南音洞箫长期以来的误称,为南音洞箫正名.

  • 标签: 南音 洞箫 唐宋时期 吹奏乐器 音乐历史 舞台
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  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-06-16
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第6期
  • 机构:詹春尧1978年考入湖北省戏曲学校楚剧科,工文武小生行当。1985年毕业并分配到湖北省地方戏曲艺术剧院工作。现任湖北省地方戏曲艺术剧院副院长、国家一级演员、中国戏剧家协会会员、湖北省戏剧家协会副主席,享受湖北省政府专家津贴。
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