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简介：07年的《武林外传》是宁财神的第一部舞台剧作品．首轮25场．他几乎天天去剧场观看，没有座位就站在走廊上看．他说在现场感受观众的反应是一种莫大的鼓励和享受。08年的《罗密欧与祝英台》同样不负众望地给观众带来不步惊喜．当时宁财神正在赶拍新片，首轮最后一场演出开场前．他悄悄地走进了剧场，看完演出他才放心——起点太高，对于自己的第二部舞台剧作品，他有些底气不足。

简介：与安徽《黄梅戏艺术》联办“剧本专号”已经是第二次了。第一次是1990年,以发表现代戏为主,这一期专号则全部是现代戏。这不是巧合,而是时代对戏剧创作的要求。

简介：一九九二年岁末的一天,在天津市第一工人文化宫,北京市青年京剧团参赛的新编历史剧《拜相记》的演出刚刚结束,散场的观众一边往出走,一边议论着:“刚才演管仲的杜镇杰,唱得还真行！有的地方还真有杨派的味儿”,“有些做派、念白、身段也挺象马派的帅劲！”,“听说他是马长礼的

简介：由加拿大的考琳·魏格纳编剧，中央实验话剧院演出的《纪念碑》在上海戏剧学院的小剧场艺术节上演之后，在观众群里引起了广泛的关注。这部探讨战争与人性的戏剧绝非在叙述一个遥远的故事。它将亘古不变的战争、罪恶、和平，宽容等主题进行强有力的渲染与诠释。这部戏给人最深刻的印象就是它自始至终的力量感。可以说，如果没有力量感，就投有《纪念碑》这部戏!

简介：婆罗多(Bharata)的《舞论》(Nātya^-sāstra，或译《戏剧论》)是印度最早的戏剧学著作。现存抄本分南北两种传本，南传本三十六章，北传本三十七章。这两种传本的内容基本一致，只是在某些章节的编排和某些内容的细节上有差异。

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简介：我是1970年入伍的,从知青到部队大学校中成为一个"自学成材"的服装设计师,在沈阳军区前进歌舞团从事了十三年化妆专业设计和二十年的服装设计。30多年来,我接触的大多是歌舞专场晚会的服装设计。90年代后,我相继为沈阳市歌舞团舞剧《月牙五

简介：人类文明的创造过程，历来都是充满着曲折和艰险，它是一个歧路丛生、不断面临路径选择、传承与发展并举的演进过程。

简介：<正>饰者,修饰之谓也。人要美化自身,就离不开修饰。人类早就懂得以饰物来点缀自己,在没有制成衣服之前,我们的先人就用兽骨、兽牙、羽毛、贝壳来装扮自己,以求得一种自我表现的娱悦,同时表达对原始宗教和图腾的崇拜。对于光泽怡人的饰物,各民族自古以来都有极大的兴趣。巴西的阿吉辛古部落,杰出的战士可以戴羽毛帽,以便在部落内区别于普通人。汤加部落的领袖用鲸鱼牙齿做成的项链来美化自己。英国前王妃戴安娜说过:“没有比首饰更能显示欣赏倾向了,长久以来,婚礼都是由首饰陪伴的,最深的感情可以通过首饰来表示,所以首饰的魅力将是永存的。”因此,对于中国民族服饰中头饰的研究,也是研究中国民族服饰文化的一个极其重要的课题。

简介：当我們从《罗汉錢》中看到小飞蛾和艾艾母女两代在新旧社会中两种不同的婚姻遭遇,从而感到生活在今天的妇女的幸福,欢呼今天生活的美好时;当我們从《星星之火》中,看到中国工人阶級在“五卅”运动时代如火如茶的反帝斗爭面貌,認識到被压迫的人民必然会用自己的力量推翻一切压迫者这一历史規律,从而更坚定我們与帝国主义斗爭的信心时;当我們从《鸡毛飞上天》中看到优秀民办小学教师林秀芳那种“俯首甘为孺子牛”的崇高精神,激动不已,产生迫切要求向她学习的愿望时,我們会感謝剧团,感谢那些为我們辛勤創作和演出的同志們,

简介：京剧是中华文明的骄傲。京剧是丰富而多元的中华文化的结晶，它最大限度地满足了近代以来中国广阔地域从王公贵胄、文人雅士到普通民众的文化娱乐追求，凝聚着从北到南不同民族、不同阶层的审美趣味。京剧是近代以来发育、发展最为迅速的艺术样式，在短短一百多年里，它走过了从萌生、发育、绚烂直到强势地对亿万中国人的精神世界和社会生活产生重大影响这一全过程，留下许多令人探究与遐想的空间。

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简介：1月10日，以“创新发展，合作共赢”为主题的中国演艺设备技术协会第十地区组（北京地区组）年会在京举行。北京地区组会员单位代表、在京部分专家、协会工作班子员工等近300人齐聚一堂。

简介：<正>顾仲彝教授的遗著《谈“戏剧冲突”》(见本刊一九七八年第一期),提出了许多精辟的见解,读后受益颇大。但是顾先生在该文中认为戏剧冲突即意志冲突,并断然指出,不论古典剧,还是社会主义戏剧,也不论悲剧喜剧,还是正剧闹剧,一切古今中外的戏剧作品中的矛盾冲突均可概之为“意志冲突”。对

简介：关于“戏剧文化”这个概念,我认为应该有—个比较明确的具体的解释。刘擎所说的“我们发现戏剧文化有比较复杂的结构,它是综合性的又具有自身特质的艺术,它不是艺术家个人的而是集体的艺术……”很容易让人感到是把“戏剧文化”和“戏剧”完全等同对换地使用了。这不仅模糊了“文化”的特定内涵,同时也抹掉了使用“文化”这个新概念所可能带来的独特的新鲜意味。“文化”一词原指一个民族的生活方式所依据的共同观念。即该民族的概念性设计,或共同的意义体系。从而“文化”才具有着某种超越历史现实的属性,人也因之才在某种意义上摆脱与超越了人的生物属性,使人与动物相区别。就人类对其经验的解释和行动的指导角度而

简介：培养一个艺术人才需要多长时间?一个三百人的学院能培养出什么人才?培养人才的诀窍是什么?这些问题一直萦绕在西安艺术学院章院长的心里。现在，这些问题终于有了答案。二十集电视连续剧《青春正点》男一号主角的推出、首届陕西诗歌朗诵大赛第一名的获取、中央电视台“周末喜相逢”

简介：生活中的徐幸，独有一种书卷气甚浓的娴静自适。书是她的一大爱好，这是天生的趣味所趋，对徐幸来说，文化的陶冶向来是其乐无穷的；另外，自己从读书中丰富了人生体味，可以用有限的生命去尝试多种不同的活法……徐幸尤其喜欢小说，喜欢去从中产生无限的想象。她之所以不赞成所谓的“表演上淋漓尽致”，而坚持表演上的“张力”，大概也是源自对“想象”的情有独钟吧。