简介:吴培远(1920-2002)是上海人民艺术剧院的著名导演和演员,原籍河南信阳,有着很高的表演与执导水平,终身淡泊名利。主演话剧《重庆二十四小时》《结婚进行曲》《李闯王》《俄罗斯问题》《龙须沟》《无事生非》《无名英雄》《红色风暴》等;主要执导作品:《多疑的丈夫》《暴风雪中的烈火》《战斗的青春》《彼岸》《快乐的单身汉》《大幕已经拉开》《生命·爱情·自由》《萨勒姆女巫》等。
简介:<正>吴舒凫在清初词坛颇负盛名,陈其年称其词为天下第一,王士祯亦称“稗畦乐府紫珊诗,更有吴山绝妙词”。由于他的《吴山草堂词》十八卷已经散佚,而散见于清初词选集里的吴作为数虽不少,但终不能见其全貌。吴舒凫同时又是一位著名的戏曲批评家,稗畦草堂原刻本《长生殿》里,完整地保留了他的评语,每折皆有,共五百七十五处,计一万四千零六十四言,内容丰满,独具特色。长期以来在戏曲史或戏曲理论批评史的研究专著中,吴舒凫的名字是甚为罕见的。即便在《长生殿》的研究中偶尔提到他,也是一笔带过。对于他的生平、经
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简介:1980年春节前,我通过文化部在全国招收演员的考试,由广州京剧团调回到阔别十一年多的北京京剧院,分配到二团工作。二团是由老、中、青演员共同组成的演出团,老艺术家有吴素秋、李万春、姜铁麟、王吟秋、姚玉刚、邓德芹、冯玉增、陈世鼎、殷金振等,
简介:中国剧协副主席、著名剧作家吴祖光在欣赏了号称“四川鬼才”魏明伦的新作《夕照祁山》以后,对当前影剧创作上的一些问题,谈了他的观点。吴老对话剧《桑树坪纪事》评价甚高。他说:“这部话剧有深刻的历史内涵,紧紧扣住命运的主题,深刻表现了黄土高原农民的命运悲剧,它之所以会受到观众的赞赏,除了表演上极富艺术魅力外,更主要的是揭示了民族传统文化心理。他认为:《桑树坪纪事》和最近在国际上获得电影奖的《老井》,都反映着我国农村许多地区还未摆脱原始、古老的生存方式,在黄土地上与天灾人祸进行
简介:<正>四十年代,吴祖光继《风雪夜归人》之后,陆续写出《牛郎织女》(1942)、《捉鬼传》(1946)、《嫦娥奔月》(1947)等三部神话剧作,在当时产生强烈的社会反响。相比而言,人们对《风雪夜归人》这部吴祖光的代表作已予以相当的重视,而对题材和风格迥异于常态的三部神话剧这样一个突出存在,迄今为止却鲜有人专门论及。笔者认为,对吴祖光绝非偶尔为之的神话剧的成因、思想和风格作一番探讨,是非常必要亦
简介:赏析吴娴的化装设计作品。
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简介:<正>《霜天晓角》是一出难剧,不好排。它的优点和缺点同样地明显。当初,在它刚脱稿时,是非难多于夸赞的。吴老以自己的实际行动扶持了这个戏。他在导演工作中进行的艺术创造,使全剧主题突出,人物鲜明、朴素、高雅、抒情,具有独特的艺术风格。我在《霜》剧的排练中跟吴老学习导演艺术,吴老旺盛的政治热情和严细的工作作风,使我深受教育。下面,我想就三个问题,来谈谈吴老导演《霜》剧的方法和自己的一些体会。
简介:吴丽清是大型黄梅戏《雾里青传奇》中的女主角。她是一位秀外慧中、冠盖群芳的民间才女,是美的化身。这位才女的形象立于舞台能否光彩照人,直接关系到这个戏的成败。由于种种原因,我临时接受了这次主演任务。对演员来说,参加第十届安徽省艺术节是一次难得的机遇,
简介:吴虞,祖籍四川新繁,1872年生于成都文庙前街一个地主家庭,原名姬传,21岁时更名为虞,字又陵。吴虞自幼聪颖,博闻强记,好诗文,于是常有独特见解。他19岁时,进入成都尊经书院跟从吴之英学习,后又拜井研寥季平从事朴学研究。戊戌变法后,他对西方资产阶级的社会政治学说产生了浓厚的兴趣,并竭力给予宣传,当时在闭塞落后的四川产生了较大的影响,因而被时人称为“成都言新学之最先者。”
简介:姜妙香和票友吴野洲金国平 30年代早期,在京剧界名伶中,喜爱丹青者不乏其人。梅兰芳、周信芳、姜妙香等常在上海牯岭路一寺庙内相聚,交流艺术,以画针友。著名国画家吴野洲多次应邀指导名伶们作画。他是姜妙香的国画老师,师生之谊还是京剧牵线搭桥的哩。1931...
简介:吴素秋老师是我的偶像,是我的榜样,是我心中最高的艺术家,是最善良的女人,是最美的女人。
简介:2016年4月5日,我参加吴素秋大姐的告别仪式归来,悲痛的心情久久不能平静,回忆起往日的姐妹情深,眼泪竟止不住地流淌。
简介:高牧坤简历:京剧表演艺术家,一级演员、导演,中国京剧艺术节优秀导演奖、文华导演奖、"五个一工程奖"优秀导演奖获得者,被国务院授予特殊贡献专家,享受国务院政府特殊津贴,现任国家京剧院艺术指导委员会副主任。
简介:我认识很多大艺术家,但是接触最多、印象最深,也是我最为熟悉的就是吴素秋老师。
吴培远
论吴舒凫
吴山明水墨
感恩吴素秋老师
吴素英,你真棒.
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吴祖光神话剧论
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人去楼空──忆小妹吴小楼
试论吴虞和他的文化观
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菊苑牧歌 访国家京剧院著名导演高牧坤先生
德艺双馨的艺术家吴素秋