简介：我国的古典园林是东方园林体系的代表,具有悠久的历史,浸润着中国传统文化和审美理念,具有独特的艺术风格,与中国山水画并称为姊妹艺术。二者在创作理念和手法上有异曲同工之妙,并在发展过程中相互渗透、相互影响、相互促进,都成为了我国民族文化遗产中璀璨的瑰宝。本文将深入探讨中国山水画创作理念在古典园林中的体现,以期大众对这两种艺术的关系有更全面和深入的认识。

简介：纵观界画的历史发展过程,由初期到鼎盛时期,再到没落之时,伴随着不同时代的现实生活反映,界画作为中国绘画的一种传统技艺承接并展现了中国画常采用的透视表现手法——“俯视法”。虽然界画创作在表现体积感和纵深感的三度空间上展现了一定程度上的透视关系,但由于主客观因素并没能发展成科学意义上的透视理论。笔者试图从中西方文化理念上将界画体现的透视现象与西方透视法作比较,探索透视在界画中的表现与消亡。

简介：科技的发展是舞台灯光设计的基础,不可忽视;但设计师更应重视自身的创造力,调整和完善自身的知识结构。我国目前的舞台管理仍很落后,需要向智能化的管理体系发展。

简介：法国著名的音乐家柏辽兹创作的,是一部带有自传性质的音乐杰作.作品除了"幻想"这一标题外,还有一个副标题--"一个艺术家的生活片段".众所周知的创作,是由柏辽兹的一段不如意的恋情所引起的.作者曾对该曲的创作过程作过这样的叙述:"一个青年音乐家有着病态的敏感和热情的想象,由于失恋而服用鸦片自杀,但因麻醉剂量不足,未能致死,而是昏昏入睡了,在睡梦中出现了奇异的幻想,当时他感觉到感情和回忆在病态的脑海中变成了音乐的形象和乐思.

简介：我在童年时代接触最多的就是京剧。我的父辈都是戏迷，我父亲和三叔还是票友，经常登台演唱梅派剧目，记得他们唱过《坐宫》《打渔杀家》《三娘教子》等。我父亲有不少戏曲界的朋友，交往密切的有谭富英、裘盛戎、叶盛长、茹元俊等，这些名角常来我家中做客，与父亲谈天聊戏，他们不凡的风采让我倾心不已。

简介：动物也会做梦猫在睡眠的时候总是高度警惕眷而竖起双耳,更有甚者它还会同时发出犹如正在捕捉猎物时的呼呼声。国外专家经过长时期的观察后得出令人可信的观点——它们在做梦。不仅家畜如猫、狗、马等会做梦,而且大象、老鼠、刺猬、松鼠做梦比人还频繁。

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简介：京剧具有高度“程式化”和“虚拟性”的艺术特征，与中国绘画讲究的传神写意有异曲同工之处，充分体现了东方人体验现实、品味人生的态度。戏曲与绘画的结合，诞生了独具中国艺术特色的“戏画”。“戏画”可以把舞台浓缩于绢素，以戏曲人物为造型，以意象、幻象、抽象等形式，将戏文的象征意涵，角色命运的归宿，情境的跌宕起伏，表现得淋漓尽致。

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简介：裘山山的小说《戛然而止的幸福生活》有点小小的幽默和善意的揶揄、讥讽——对女人追求完美幸福婚姻和对现实中难以找到完美理想男性的揶揄、讥讽和无可奈何的幽默。我喜欢这样的风格，相信可以在舞台上塑造这样一个形象，也想尽力表现这种幽默、讥讽和揶揄。

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简介：谈创作之前,恕请各位先闭目想想这个问题:魔术是一门艺术表演吗?想了之后再答第二个问题,你认为你现在所表演的节目是艺术吗?好!现在可以正式畅谈了。1.既然已认定魔术是一种通俗艺术,那么你认为你的魔术表演是到商店买了道具回来后就能拿来展示魔术效果吗?还是经过精心编排来表演呢?为

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简介：京戏是我喜爱的剧种之一,在我的童年时期,我经常有看戏的机会。开始时对“全武行”最感兴趣,但那些精彩的压轴戏、大轴戏还看不出妙处来。每次看完了戏,感到余兴未尽,于是自己就开始画了一些不象样子的戏画人物画,都是画些穿长靠,开花脸的,而且是佩宝剑的。画在硬纸上,剪了下来。另外画上一些蟒袍,加上搭攀,一会给它穿上绿,一会儿又给它换上红袍,自得其乐地把玩着,消磨我的课余时间。以后年龄大起来了,看戏的程度也加深了,视野也开阔起

简介：去年岁末，师兄弟一行如期驱车前往平潭探望老师王羚，还是在那间满屋子绿植环绕的书房，还是那熟悉的、沁人心脾的檀香氤氲，还是那耳边时不时传来令人心静的靡靡佛音，在这种恰似很正经的氛围下我们一如既往地不正经地品茗、“讲趴”、吹牛、扯犊子……老师说得声情并茂，有时还假以动作配之，