简介:多年来,在舞蹈学术界及其他领域,大家关注人体运动本身的意识,及注重舞蹈表现本体较多一些,而汉族民间舞蹈作为中华民族文化的重要组成部分,对它的研究和文化探索,应从民间舞蹈的内容与形式以及和舞蹈有关的各个方面中进行。舞蹈道具在中国民间舞蹈中占有重要的地位,尤其是在汉族民间舞中更具有独特的功能意义。一些舞蹈因道具的加入而确立了自己独有的风格;一些舞蹈还以道具的名称而命名;更有些舞蹈离开了道具便不复存在。本文将从宏观视角,对道具在汉族民间舞中占有重要而又特殊的位置,具有的独特功能意义进行分析。揭示出舞蹈道具不仅是人们传情达意、抒发感情的工具,也是舞蹈表现力与动态美的延展及舞蹈风格的促成,同时还是身份认同角色塑造的指代,道具成为了舞蹈整体形象的有机组成部分。
简介:回溯中国古代素有“无舞不授器”的风尚,也就是说舞蹈时要有舞具相伴,在东方人看来一切道具,都是传情达意的工具,不是无关宏旨、装饰点缀之物,这与西方舞蹈有着很大差异。因此,剑舞应是中国传统文化的钧沉、智慧创造的结晶,也成为中国古典舞的显著特征。我们走民族化的道路、保持民族自身的特色,就要利用革新传统的艺术样式,赋予新的生命,在此基础上进行发展创新。把中国古典舞剑舞作为身韵的继续与深化,通过挖掘整理可以进一步强化身韵徒手的训练成果,并达到“以身带器、以器练身”的教学目的。剑舞的开发是继身韵诞生之后,北京舞蹈学院中国古典舞学科又一项重要的研究课题。
简介:在舞蹈实践的整体过程,尤其是编舞教学中,一旦涉及到“舞蹈思维”这一特定范畴时,便会有强烈的思维“特性”层面的问题一直围绕着舞蹈和教学的各个方面和层面。似乎舞者、教者、编者三者间,谁都不能摆脱其“特性”去认知、理解、学习舞蹈。积累久了才发现,这个范畴的问题看似与舞蹈人息息相关,也有与生俱来的思维和常态成分,但却要一次次理性地:“面对面”并拿来进行深入的分析、认识,才能窥探它的特性价值。此文就这个极具舞蹈文化、舞蹈本体、本性的构成元素的舞蹈思维“特性”问题进行阐述,希望能向舞蹈和教学的人文科学化靠近,从而有可能很好地为舞蹈及舞蹈人服务。
简介:人体运动的能量来源于三大供能系统:磷酸原供能系统、糖酵解供能系统、有氧氧化供能系统。三个供能系统的供能条件、供能长短、供能大小各不相同。舞蹈表演中有氧氧化供能最为重要,为舞蹈长时间提供能量;糖酵解供能系统也不可或缺,每个舞蹈剧目的快板都或多或少需要糖酵解提供的能量;磷酸原供能系统对于优秀舞者极其重要,只有它能为技术技巧提高充足的能源。在舞蹈训练中要遵循各个供能系统的原理合理训练,提高每个供能系统的能力,在舞蹈表演时充分利用人体能量。本文从三大供能系统的原理切入,结合舞蹈表演的耗能特点,对舞蹈课堂训练的安排进行分析,提出在舞蹈训练中发展三大供能系统的方法。
简介:舞蹈教育是一种技术技能的传授和知识文化的传播,在国标舞的教学过程中,一方面,学生会了解到它的起源发展、艺术特征、风格特点、审美及社会作用,并通过对其舞蹈语汇的学习,结合自身的理解来掌握感知、表达和创造的能力。另一方面,国标舞有十个不同舞种,都来自于不同的国家,具有不同的民族特色,学生通过对十支舞种的学习体验,可以充分了解认识其国家民族的生活习惯、性格特征、风土人情以及历史和文化背景。