简介：<正>我院青年讲师李乃平与河北省的孙广海共同创作的二胡独奏曲《故乡行》、二胡二重奏曲《金扁担》,在河北省文化厅、河北省音协、河北省电视台联合举办的器乐作品比赛中,分别获二等奖和三等奖。

简介：▲由我院李武华副教授负责研制的“三律电子琴”于87年10月申请发明专利、实用新型专利,该两项专利已得到国家专利局的核准.▲我院与延河无线电厂达成协议,双方为确保“骊山”牌电子琴的质量,为发展电声乐器共同努

简介：乐讯一1999年6月9日晚，南京艺术学院音乐系演奏厅，灯彩辉煌，听众爆满。大家怀着极大的兴趣，聆听了该院音乐系钢琴演奏专业99届本科毕业生夏一撞的钢琴独奏音乐会。夏一道以其扎实的功底、妇熟的技艺、良好的文化底蕴，赢得了与会听众的热烈掌声。上海音乐学院教授赵晓生先生对这场音乐会“相当满意”，并专门为此次音乐会题辞：“音者有魄，乐者依心，音由心出，是为至乐。”赵教授生动而深刻地解释道：音乐的每个音符都是有生命的，有灵魂的，演奏者应用心去演奏，“依心”二字出自阿炳的“依心曲”。“意”字是“音”与“心”的合成字，所以才有了“音由心出”，只有这样，演奏人员才能达到音乐的最高境界，也给他人带来最大的快乐！”（吕胜之）乐讯二1999年10月24日，我国著名钢琴教育家、中央音乐学院凌远教授应邀来到山东省日照市进行讲学活动。前来听课的钢琴教师、琴童、家长人数超过400人，现场气氛非常活跃，大家为能亲耳聆听专家讲学而由衷地高兴。凌远教授在两个小时的授课过程中，详细讲解了钢琴弹奏方法、要领、练琴中容易出现的问题及解决办法，并针对当前考级中出现的问题给予了耐心、细致地解答，还当场指导了几位琴童的演奏，使在场的听众茅塞顿开。大家都为凌...

简介：△我院舞美系教研组组长沈尧伊副教授绘制的《地球的红飘带》,在《中国连环画》1989年度“十佳”评选中,荣获文画双优奖。该作品在去年第七届全国美术展览中荣获金牌奖。

简介：△美国明尼苏达大学音乐学博士艾伦·凯根副教投1985年12月21日来我院访问,作了题为:“美国的大学音乐教育”、“美国的民间音乐的小提琴”以及“明尼苏达州现代作曲家及其作品”的学术报告。并与我院音乐学家赵宋光、杨叶、陆仲任、黄锦培教授等举行了座谈,聆听了民乐系教师演奏的广东民间音乐。博士在穗期间,由我院教师陪同访问了广东曲艺团,参观了佛山祖庙,观看了六榕

简介：LP随想曲沈次农先生在最近一期的《大剧院之友》杂志上发表了一篇文章《寻找LP》，从他去年深秋在伦敦旅行时寻寻觅觅搜寻二手LP唱片商店讲起，回顾了他收藏LP的历史，读来令人兴味盎然，时有共鸣。

简介：有人问贝多芬:‘您和平庸的人有什么地方不同?’贝多芬回答:‘他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着!’有一次,贝多芬创作了一首奏鸣曲,并把此新作弹给一位朋友听。这位朋友听完了后便问:‘您这乐曲的意思是什么?’贝多芬没有直接回答,而是又把乐

简介：团先生的"日记"(代序)--贺团伊玖磨中译本问世团伊玖磨先生于2001年春天率领日中文化交流协会代表团访华期间,不幸因猝发心脏病,抢救无效,在苏州去世,迄今已有三年多了.团先生是中国人民的老朋友,对我们音乐界来说,因为是同行,更加情谊深厚.尤其是和他生前有过较多交往的朋友们,对他的怀念常在心头.

简介：以手足视众人凡遇堂会配角缺乏时,长庚自出充补,至于每次演二三出戏,更为常事,侪辈多劝阻之,恐于其盛名有累。长庚闻言,正襟曰:“众人之搭三庆班,乃因我程长庚。众人为我,我又何敢不以手足视众人！正角唱戏,配角亦何独不唱戏耶?同一唱戏,又何高低之分,贵贱之别耶?”众大感动。

简介：那年月，纯粹的快乐作家陈村在近期的《上海文学》杂志上刊登了一篇回忆上世纪七十年代生活的长文，其中提到了他以前写的一篇散文《古典的人》，描述七十年代的一群年轻人怎样以近平宗教的虔诚，在那个特殊的年代中想方设法听赏古典音乐的.

简介：＂V＂字手势的由来大家都知道＂V＂字型的手势是什么意思吗？我们经常看到,人们互相鼓励,坚信能取得成功;参加运动会,拿到理想名次时,都喜欢做这个手势。＂V＂就是胜利的意思,它正是英文＂胜利（Victory）＂一词的头个字母。那么,大家肯定不知道它与贝多芬的《命运》也有密不可分的关系吧？1808年,贝多芬创作了《命运》交响曲（《第五交响曲》）。这部交响曲以它特有的气势,在第二次世界大战中,给了反法西斯战士信心、勇气和力量。

简介：<正>著名学者梁启超曾说过:“治玄学者与治神学者或无须资料,因其所致力者在瞑想、在直觉、在信仰,不必以客观公认之事为重用也。治科学者——无论其为自然科学、为社会科学,罔不恃客观所能得之资料以为其研究对象。”(《中国历史研究法》第四章)这是有道理的。因此,材料的收集和鉴别,是我们从事音乐史研究的必要的基础性工作。没有材料,自然无从进行研究,而建筑在不可靠不扎实的材料上的“研究”,则不论其如何貌似巍然,如何耀眼夺目,也只不过是沙子堆筑的七宝楼台,经不起风雨冲刷浸袭。倘所凭靠的资料是错误的,是虚妄不经的,则其研究有如水中捞月和缘木求鱼,甚至如郭沫若所说,“比没有更要有害”(《十批判书》)。史料的鉴别考订是多方面的,就一般文献史料而言,主要有鉴别伪书、比勘文句及考校史事等内容。兹将笔者阅读唐代文献中

简介：２０世纪后半叶的申克式的分析理论指的是继申克去世后半个多世纪的分析理论和分析技法的发展。申克的学生和他的一些追随者将申克本人图表式分析理论的原则，扩展、应用到对中世纪和２０世纪音乐作品的分析。本文通过萨尔则《结构听觉》的一些谱例，认识对位—结构和弦，认识什么是结构听觉所指。

简介：一、白云山禁止票传文戏碑从来庙堂之设,原所以奉祭祀。而祭祀之逆莫先若献诸戏。演戏奉神,自古为然也。缘二月十二日乃系(长子县白云山八里洼)三嵕神圣诞之期,九村轮转报赛,有献戏两班者,亦有献戏三班者(抄录者注:指庙内演一班乐剧,庙外演两班上党梆子大戏),尽心力而奉神,诚盛事也。然报赛虽竭其诚,而弊害有所不免。每逢赛之

简介：文章系作者对山西"盲人宣传队"的记录者刘红庆新出版的《向天而歌》再版本及《向天而歌又十年》两书饱含深情的书评。

简介：<正>中国古代的音乐史料大致分为三类:一类为文献记载,一类为考古资料,一类为社会调查资料。后两类比较可靠。但我们研究音乐史,总不能离开文献记载,它主要保存在古书里。古书中存在不少问题。有些古书出于后人的伪造,如《周礼》不能反映西周音乐发展的状况,《穆天子传》不能反映周穆王的音乐活动。有些古书已残缺不全,曾经后人增补。有些古书对事实记载有错误和混乱的情况。有些古书因长期流传,文字有讹误、脱漏、颠倒或增衍的情况。历代文学作品中多有描写音乐之处,由于作家根据本人耳闻

简介：由河南省歌舞演艺集团出品,河南省曲艺团演出的原创方言剧《老汤》,用“笑中含泪”的方式演绎了一个关于诚实守信的故事.这部剧的剧情并不复杂,主要讲述了主人公罗小船,用65年的时间苦苦坚守一句承诺,无论面临什么样的人生困境,都不曾动摇、放弃过践行承诺的念头,在经历了种种波折和磨难之后,终于在生命的最后时刻,将老汤的秘方传给了苑家后人苑如意,用生命阐释了中华民族“本分做人,诚实守信”的传统美德.

简介：胡忌先生在其自存本《宋金杂剧考》的《自序》第五页(最后一页)背面记有关于《水云村稿》的读书札记一则,全文如下.

简介：本文对朱熹所传的两则调弦法的文献进行分析，笔者发现这两条文献分别反映了三分损益律和纯律倾向的调弦法，但在调弦法的理论表述中又都存在着数理矛盾，这或许说明当时调弦法的理论表述，还未能对当时七弦琴的艺术实践作出全面精确的反映。

简介："乐"的内涵非常丰富,它以诗歌、音乐、舞蹈的审美形式展示宇宙之"和",负载着传统哲学的深刻意蕴,成为"道"的视听形式符号,是谓"道"的"具象化,肉身化"(宗白华)。而"乐"与"道"本身具有的这种深固关系,使古人清醒地意识到,只要把握了"乐"的本质、"乐"的真谛,也就相当于认识了"道",因此深刻而睿智地结论:"知乐则几于道矣"。