简介:"昆弋腔"本是昆腔、弋阳腔(弋腔)的合称。如清代以来北京的昆腔、弋腔常常合称"昆弋",兼唱两腔的戏班称为"昆弋班"。近数十年来又有研究者认为"昆弋腔"是吹腔的别名(或其前身),这种认识的形成与清乾隆年间刊行的剧集《缀白裘》很有关系。《缀白裘》主要收录昆腔戏,同时也收录了一些昆腔以外的杂腔
简介:《后汉书·礼仪志》、《春秋后语》、《太平御览》卷五七七录《周书》中均有“瑟”与“轸”并见的文句,但这些记载并不能视为乐器瑟有调弦部件“轸”的信史资料。《春秋后语》、《周书》所见“琴瑟无轸”是后代学者改动前代文献的词语而成,《后汉书·礼仪志》的“轸间”实指“隐间”。“瑟轸”之说尚无有力的文献支撑。
简介:清代许多曲家,其生平事迹往往湮没不彰;其生卒年,在清人的戏曲书录中,也常常失载。而检索近人编纂的一些戏曲专著和工具书,如《古典戏曲存目汇考》(上海古籍出版社,1982年)、《中国文学家大辞典.清代卷》(中华书局,1996年)、《中国曲学大辞典》(浙江教育出版社,1997年)等,相关的记载又或
简介:<正>在中国戏曲史上,经常有"弦索"及有关名称出现,有代表乐器或器乐曲名的"弦索";代表明代俗曲的"弦索调";也有代表清代小戏"弦索调时剧";更有代表弦索俗曲派生出的戏曲剧种的统称"弦索腔"。但是内涵不一,互有混淆,使初
简介:在深圳卫视“中国流行音乐金钟奖”总决赛首轮男子组比赛决出12强后,一直以“纯爷们JL”形象示人的谷峰潸然泪下,接着,评委席上的”肥妈”也眼角渗出泪水,引得本来安慰肥妈的评委组长王晓锋也低下了头。一头长发遮住了脸.只用头顶对向镜头。最后五位评委竟围成一团,抱头痛哭。这个只有在篮球比赛中才会出现的场景,居然在国家级流行音乐大赛的现场上演。现场观众无不错愕。究竟是什么让几个大男人和超级乐天的肥妈抱头痛哭。这可以说是任何音乐类比赛都没有也不会出现的场面。
简介:“南九宫”是明代以来南曲宫调概称。通过对明代《十三调谱》和《九宫谱》分析,可知“南九宫”只是一个称谓,受“北九宫”影响而来,实际使用的是工尺七调。“南九宫”及南曲词谱的产生都与明初政治及文化上要求恢复华夏传统文化有关。由于这样的原因,“南九宫”及“南曲五声”均是人为,而并非历史事实。
简介:萧友梅的音乐思想及其现实意义(下)——有“罪”还是有功魏廷格五、萧友梅理论表述中的问题——关于三个观点的讨论尽管怀有某种苛求前人之嫌的担心,我还是想从严格的理论表述角度,对萧友梅的三个观点,提出讨论。第一,当年他怀着“爱之深,责之切”③1心情力陈中国...
简介:中国古代音乐史建立在音乐和历史这两大学科之上,属于音乐和历史的交叉学科。了解我国历史学领域的学术思想,借鉴其研究方法和研究理论对我们而言是很有必要的。20世纪二三十年代史学界提出了"信古、疑古、释古"三阶段说和"二重证据法",引起了学术争论。这场史学界的交锋给今天中国古代音乐史的研究带来哪些影响,这是值得关注的问题。
简介:音乐史料研究是音乐史学中不可或缺的基本环节。鉴于目前我国现代音乐史学史料学体系性建设的滞后,本文以《厦门市运动大会会歌》两种不同版本的发现和考证为例,阐明音乐史料研究疑、考、信三者之间的关系及其重要性,并以此为个案,强调音乐史料研究中的独立思考精神和翔实考证的学术价值,为撰写“信史”提供可靠的史料依据。
“昆弋腔”辨疑
“瑟轸”文献举疑
清代曲家疑年考辨
中原弦索调与弦索腔辨疑
金钟奖决赛首轮落幕五评委抱头痛哭疑有隐情
“南九宫”之疑——兼述与南曲谱相关的诸问题
萧友梅的音乐思想及其现实意义(下)——有“罪”还是有功
试论“疑古思潮”与“二重证据法”对中国古代音乐史研究的影响
音乐史料研究之疑、考、信——以弘一法师《厦门市运动大会会歌》版本考为例