简介：腔套的布局主要体现在宫调、板武与节奏、腔韵与腔音列以及音色等的对比统一之中。本文试从以上几个方面重点阐述腔套的布局，以期说明各种类型的腔套是如何在布局的对比统一中，通过音乐形态多方面的共同作用，形成各自独特的特点。

简介：每位钢琴家都有一位或几位值得称道的导师为学生点亮引路的火炬,就像冼星海是作者杜卡(Dukas)的学生,①而杜卡是作曲者圣一桑(Saint-Saens)的学生那样.亦如:海顿-贝多芬-车尔尼-李斯特-布佐尼-帕契-朱工一这一串串闪光的名字.追根溯源的承师关系及其众多的分支,承载了钢琴文化300年历史中更多的辉煌.浩瀚之中,择几束花絮,管窥一斑.

简介：贵州正安的周灵艳为日夜操劳的爸爸妈妈点歌,祝他们身体健康、工作顺利;河南郑州的贾晨朝为死党程慧洁点歌,希望她在新的一年里学业有成,早日登上校花宝座.

简介：作为童星的俞承浩在片场也一直被大家当做是小孩子来看待，对此俞承浩自己却有一番想要说的“其实我不怎么喜欢因为年纪小就总是遭到无视，我想要成为比谁都帅气并且有着出色演技的演员，这样的成功就能让别人无法在无视我了。虽然这样说我觉得有点自私，但还是想要达到这样的地步。”从小就开始投入到工作中的他给人的感觉就是比同龄人还要再成熟一点。随着年龄的增长，一起工作的有些工作人员还是会把他设定在以前的孩子的定位上，很多事情都不能放手去做，不过现在越来越优秀的作品让大家肯定了他的努力与成长，连导演都不禁说道：“作为现在可以成为青年演员中的中流砥柱，俞承浩应该被更多的人喜欢与尊重!”看来一直想要被大家肯定的决心，想要为自己正名也指日可待。

简介：

简介：现藏上海图书馆,由周明泰先生捐赠的图书资料中,有一册《春台班戏目》,封面正中题"乾隆三十九年巧月立",收录皮簧、昆曲等声腔的演出剧目七百余个,是一份颇为难得的珍贵的戏曲史料。由于其中有些疑点尚待解决,还很少被引用。清代,北京

简介：<正>在古汉语中,"节奏"有不同的含义。广义是指法度的具体规定。《荀子·强国》中说的"彼国者亦有砥厉,礼义、节奏是也"便是这个意思。狭义是一个动宾词组,"节"是"节制","奏"则是指音乐的进行。《乐记·疏》中说:"节奏,谓或作或止,作则奏之,止则节之。"这里的"节奏"是指节制音乐进行,相当于我们现在所说的"控制节奏"。在现代汉语中,节奏亦有两种不同的含义,一

简介：中国传统律学理论中对振动体的表述模式与现代科学的表述模式,具有相反的待征,我们在依附"科学"的阐释中,失落了传统表述模式的精神.

简介：走进精神文明先进镇在庆祝中国共产党90华诞的喜庆日子里,由中国文联、中国曲协、北京顺义区人民政府主办,顺义区仁和镇人民政府承办的＂送欢笑到基层＂活动,在＂精神文明先进镇＂顺义区仁和镇隆重举行。

简介：<正>栏目简介:河南电视台民生频道《魅力河南》栏目为文化专题类节目,以品位为至高原则,以深度为第一追求,致力于发掘文化背后的故事。栏目以文化性经济性为特征,旨在创作优秀的文化经济电视产品,为打造华夏历史文明传承创新区,推进文化强省战略服务。节目彰显传承与创新中原文化在中原经济发展中的伟大力量,多方位展示河南各个地域文化的厚重与传承,多角度解读中原人的勤奋与拼搏,大时空剖析中原人创业兴业的酸甜苦辣以及所特有的鲜明思想、高尚品质和节操理念,用以激发

简介：<正>1月18日,日本北海道放送局一行4人在辽宁电视台有关同志陪同下来我院录制节目。日本北海道放送局和辽宁电视台是友好台,这次他们来我省是为了向日本观众介绍辽宁人民新年春节期间的文化生活。通过我院日本友人高垣幸子的介绍,他们在我院录制了高胡、筝、

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简介：本文主要阐述了世界民族打击乐器——箱鼓的由来及发展，以及箱鼓演奏艺术中常见手法、技巧，并且明确了练习的要领、要求，细化了手部的细节动作，让广大箱鼓演奏艺术爱好者更加近距离的感受箱鼓演奏艺术的基本演奏手法的魅力。

简介：一在中国的中东部——长江与淮河下游的江苏北部、山东鲁南、安徽东翼的广褒大平原上,巫师的活动传承千古。不同地区的巫师有不同的称谓:江苏连云港、南通称"童子";山东微山湖、东平湖,江苏洪泽湖、高邮湖地区称"端公";江苏南京、扬州,泰州等地称"香

简介：二人台是我国民间艺术的瑰宝,更是西北人民祖祖辈辈情有独钟的精神食粮。然而,在上百年的流传之后,我们能够听到的还是那古老的＂三打一挂＂……建国60多年来,有多少二人台艺术的追随者为了这门艺术的继承与发展而艰苦付出,但却很难找到广泛流传的新作……——作者题记我是一名曲艺工作者,从小听着二人台长大,自然对二人台艺术情有独钟。我喜欢二人台那独到的乡土气味儿,也极易为唱段中的喜乐悲哀所动容,更为我的家乡拥有如此美妙的艺术而骄傲。然而,在欣赏、陶醉、动容、骄傲之后我也在想,

简介：例戏是指传统戏曲在正戏演出前搬演的一些带有仪式功能的短剧。这是我国传统戏剧演出时的一种特有戏俗,其搬演目的主要是为沟通神人,以满足俗民的信仰需要;其演出剧目与正戏没有必然的联系,但一般要和

简介：关于当代蒙古族音乐生活的变迁及传统音乐的存承问题，都可以在城乡关系的探讨中寻找答案。草原的城镇化，促使出现了以城镇为中心形成同质化、普世化的现代音乐生活方式，同时它从城镇向牧区扩散，深刻地改变着牧民固有的音乐生活方式，进而对传统音乐的存承造成影响。城镇化及城镇导向的现代音乐生活方式的建构，是一种各种空间重组的过程。在民族化与国家化、地方化与世界化的两对双向互动当中，形成了蒙古族当代音乐文化生态景观。教育是实现民族现代化的主要手段。现代教育正在建构和普及“超民族性”和“超地方性”的普遍性知识话语体系的同时，正在消解地方传统音乐的固有存承模式。而城镇音乐生活的乡土取向、现代教育对传统音乐的征用，则体现了当代城乡互动以及民族音乐生活现代化的复杂性。

简介：本刊自今年第一期起发表了吴跃华老师的系列约稿文章,道理讲了很多,但缺乏鲜活的案例来展示正巧,吴老师于2016年所著《平民音乐教育家费承铿释传》中的费教授是我国著名的儿童音乐教育家,当下国家级音乐教材即人民教育出版社小学音乐教材主编尽管人已仙逝,但书中有吴老师亲历的采访记录,非常值得广大琴童家长、教师参考现摘录一些片段以飨读者。

简介：非物质文化遗产是人类智慧与自然力量的结晶,是泛着岁月风采的传统经典,它强调以人为核心的技艺、经验和精神。非遗的“温情”源于生存而获得的知识理性,以及由此形成的求真、趋美、社会担当的人文情怀。中华民族正因为有了这样广博厚重、独属自己的文化瑰宝,方有文化自信的内涵与底蕴。

简介：陕西韩城周原大禹庙创建于元大德五年(1301)，是与元世祖敕建的河津龙门“建极宫”相呼应的大禹行宫之一。庙内现存古建筑虽不多，但