简介：双排键电子琴的教学与演奏是一门规律性很强的学问。教师如何教得更好,学生怎样学得更快,这是所有"教者"和"学者"共同寻找的答案。教与学

简介：音乐艺术追求声音谐和华美的趋势，导致声乐伴奏形成了和美化的总趋向和指导化、专精化、便利化、特色化等其他趋向。这些趋向也正是声乐伴奏乐器选择和伴奏者能力评价的准则。双排键电子琴因其强大功能和交响性，成为在和美化方面有能力取代钢琴与乐队进行声乐伴奏的乐器。其使用的便利性，作为艺术指导活动依托的适合性，可方便地改变音乐要素。乐手擅长于读总谱与编曲配器等特点，也符合声乐伴奏的其他趋向。推动声乐双排键电子琴伴奏，将是声乐艺术、声乐伴奏以及双排键电子琴表演方面共同发展进步的一项创新。

简介：在双排键电子琴的演奏曲和自编曲中管弦乐曲相当多地被采用。观察和分析管弦乐中各种乐器的特点对双排键电子琴的演奏和编曲尤为重要。诸如管乐器的气息、弦乐器的弓弦都应在演奏中得到体现。如何表现好这些乐器音色是双排键电子琴学习过程中的一个难题。传统乐器所能发出的只能是单一音色。

简介：朱磊,中国第一位国际电子琴比赛获奖者,迄今唯一活跃在世界舞台上的中国双排键电子琴演奏家。1999年3月26日,他成功地在上海音乐厅举行了独奏音乐会。他的演奏让听众耳目一新,然而对于音乐爱好者来说,这位年仅二十五岁的青年演奏家还是个陌生的面孔。今天,让我们聚焦朱磊

简介：本文通过对拉威尔及其管弦乐作品的代表作——《镜》组曲中的《丑角的晨歌》的介绍,阐述了印象派音乐的风格,以及在练习的过程中,怎样解决双排键对管乐器、弦乐器、拨弦乐器声音模拟的弹奏方法,以便与印象派风格相统一。

简介：20世纪90年代以来，双排键电子琴专业在全国高校得到普遍发展，相关理论和教学体系得到不断改进与完善。双排键电子琴专业是将键盘演奏技巧与创作编曲、配器、和声等诸多音乐要素相交叉的新型表演专业，双排键电子琴专业是现代科学技术与音乐相结合的产物，是作曲创作与表演实践相结合、专业教学与社会需求相结合并为广大师生喜爱的一门新型学科。所以，如何理解双排键电子琴专业的发展内涵，把握双排键电子琴专业学科发展方向，解决发展中所遇到的现实问题，已经成为专业教师的思考重点。本文以分析高校双排键电子琴专业的教学发展现状和双排键电子琴专业的发展内涵为主要内容，为我国高校双排键电子琴专业教学发展，提供一些建议和参考。

简介：

简介：关于明清传奇开场形式的来源，目前还没有一个令人信服的结论，不过比较一致的看法是，这种形式很难由单线递进的方式发展出来，也不可能是由某一种单独的伎艺独立创造的结果。因此，我们不妨把与开场有关的各种形式加以罗列，在此基础上作进一步的探讨，虽未必能彻底解决这一问题，但可以作为下一步继续深入研究的基础。

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简介：他有张连男人都心动的俊俏脸庞,他有着超越年龄的淡定稳重,他的出现吸引了更多关注尖叫,他是你不可不知道的Su-perstar:崔始源!

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简介：在中国广东省聚居的瑶族中，因其起源传说、生活习惯、语言的差异、生产方式、居住和服饰等方面的不同，而有多种支系之分。通过对广东瑶族支系——排瑶民歌长期的田野调查、收集的基础上，从音乐的角度按社会功能、应用场合将排瑶民歌进行梳理、归纳，提出新的民歌分类方法，力求以民俗学、音乐社会学、文化人类学的方式展示排瑶民歌，文中并就排瑶民歌的形成谈及见解。认为：排瑶民歌是瑶族珍贵的活化石式的非物质文化遗产。

简介：1983年10月间,西南地区四川、云南、贵州、西藏四省(区),在成都举办了戏曲导演训练班。我在这个导训班的第二期教学中,指导排演了川剧《巴山秀才》。川剧《巴山秀才》,是魏明伦、南国新创作的剧本。原由自贡市川剧团演出,参加1983年四川省川剧调演,颇得好评,并作为四川省振兴川剧赴京汇报演出的优秀剧目到北京演出,也受到了欢迎。我到成都的时候,自贡市川剧团刚刚离开成都到北京去

简介：<正>西汉以前,我国的文化只是一种单一的、主要是在汉民族背景下发展的文化。佛教的传入,标志着中国文化第一次同外国文化的接触。千百年来,这一外来的宗教和我国固有的传统文化已由传入交流而融汇成为整个封建社会上层建筑的重要组成部分,并和儒、道等学派一起形成了中华民族的某种文化心理结构和性格特征。作为宗教文化,一般包含哲学理论和文学艺术两个方面。宣传教义最有效的莫过于采用

简介：<正>近年来,我国对西方现代音乐的研究评介方面,理论家们做了大量的、细致的工作。但多是把研究评介的重点放在音乐本身,尤其是技法方面的介绍,缺少对现代音乐作宏观的考察。人类文化发展的历史告诉我们,人类文化的发展总是离不开它的政治、经济……,而作为人类文化之组成部分的音乐,它的产生与发展也总是离不开特定的政治背景和文化背景的。正如美国作曲家科普兰所说:“作曲家作曲是为了表达、交流及用永久的形式记录下某些思想、情感和现实状况。这些思想和情感是作曲家在与他所生活的社会的接触中逐渐形成的。”而作为现代音乐的主要流派之一的表现主义音乐,它是怎样产生、发展起来的呢?它与当时的政治、经济、文化以及音乐自身处于一种怎样的关系呢?本文试就此作些探讨,也谈谈对这个问题的思考。

简介：是近代学者徐珂采录了数百种清人笔记和报章记载编辑而成的笔记体类书.书中音乐类条目论及洋琴(扬琴)的记述有十余处.因是书为编者随手札记,所引资料不注出处,大半是隐括其事,贯穿成篇,致以此书资料为出处的洋琴发展史研究举证论证均难以置信.本文择其要者考源溯流,以期为科学的扬琴发展史研究提供详尽的信史资料.涉及条目凡四:、、、.

简介：正直善良的地球孩子鲁克，被厚朴星人带到了厚朴-F98星云。厚朴星人告诉可爱的鲁克，地球将面临灭项之灾，并将匡扶正义驱除邪恶的双剑赠予了鲁克，要鲁克找到三原心和七彩灵……鲁克帮助人们制服了黑水怪和代表人的物欲的物障心神，取得了象征勇敢的青色剑灵和代表正义的绿色剑灵……

简介：

简介：河州在历史上是一个由多民族迁徙杂居、融合同化所构成的特殊地域。正是在这一特殊的时空场域中产生了贤孝这一独特的民间口头说唱艺术形式。元代，贤孝作为盲眼人所特有的生存方式和从业行当，依借宝卷及“二十四孝”的题材文本行走于元属各地，于是河州贤孝的最早形式“家书”兴起，至元末明初达到兴盛；明代，伴随着国家统一和对河州等地的有效管理以及全面汉化的政权意志，代表中原儒家文化的“国书”全面兴起，至清代达到兴盛；清末民初，伴随着天灾人祸、军阀盘踞和大范围的反清起义，代表个人和群体意志的“新书”开始兴起，至民国达到兴盛。

简介：说书人站云端,群山览,听松观瀑闻杜鹃。此作品是由发生在彭州市公安局白鹿派出所一个真实的故事改编而成。白鹿派出所位于彭州市北部山区的白鹿镇，所长刘云长期带领派出所民警“走基层访万家，服务山区群众”，深受乡亲们的爱戴。2015年2月，刘云再次带领民警前往天台村看望残疾村民杨老汉，下山的时候由于雨天山路滑民警不小心摔倒戳破了鞋子。老人得知此事后，杵着双拐，只身一人步行两三个小时的山路到达山脚，去到场镇为白鹿派出所民警购置了一双布鞋。